藍諾很清楚成圣和成神的巨大區別，前者是心靈與人格的升華，后者則只是力量的累積，以獲得更強的力量為目標，想要成為圣人是幾乎不可能的。

    不過(guò)不試試的話(huà)，又怎么知道不可能呢？反正不要錢(qián)，多少試一點(diǎn)。

    為此,藍諾也投入了更多的心思，在守序國度的建設中。

    食物是藍諾提供的，短時(shí)間內是不需要擔心的，但他不可能一直維持食物供應，所以他開(kāi)始找出一部分人，這些是在生產(chǎn)生活中思維比較靈活的人。

    教導這些人如何種植，被他挑選出來(lái)的人在來(lái)到殺戮之都之前,多半也都有著(zhù)種植的經(jīng)驗,畢竟外城區一大半人都是武魂殿進(jìn)抓來(lái)的，這些人的家境一般，也不會(huì )特別好，是那種即使消失了也不會(huì )引起多大注意的存在。

    也只有大規模抓捕這些人，才不會(huì )引起社會(huì )的動(dòng)蕩，而生活在底層，接觸過(guò)種植的概率就相當大了，具體什么作物該如何伺候，他們或許要比藍諾更加清楚，只不過(guò)藍諾還是有很多要教會(huì )他們的，畢竟這個(gè)世界上，是有很多違背常識的知識的。

    比如植物所需要的各種各樣的營(yíng)養，或許已經(jīng)有人通過(guò)經(jīng)驗總結出來(lái)了堆肥，草木灰等的作用，但具體為什么這些東西會(huì )對植物的生長(cháng)起到促進(jìn)作用，要具體可以促進(jìn)哪部分的生長(cháng)，卻并沒(méi)有一個(gè)定論。

    除此之外，反季節作物的知識，也是這些人幾乎不可能接觸到的,反季節蔬菜的作用不只是滿(mǎn)足人們的口腹之欲，更重要的是這種手段其實(shí)可以讓許多低緯度地區才能生長(cháng)的高產(chǎn)作物，在高緯度地區種植。

    比如在春天外界氣候還相當寒冷的時(shí)候，在室內進(jìn)行育種，等待植物成長(cháng)成幼苗后再進(jìn)行移植，就可以讓那些原本生長(cháng)周期不夠的作物在高緯度地區種植。

    這類(lèi)手段并沒(méi)有什么cao作難度，即便是殺戮之都現在落后的技術(shù)手段，也完全是有可cao作性的。

    藍諾做的并不只是教導一部分人種植的知識，更多的孩子被他聚集了起來(lái)，有些是誕生在殺戮之都的，他們受到的約束相對較小，并不需要每個(gè)月提供鮮血，但如果超過(guò)了12歲，同樣也是需要每個(gè)月提供一杯鮮血的。

    只不過(guò)在如此混亂的環(huán)境里，成年人都難以生活12年，就更不要說(shuō)剛出生的孩子了。

    所以真正能活到那個(gè)年紀的人很少，更多的還是被抓進(jìn)來(lái)就只有十幾歲的少年，這個(gè)年紀的孩子智力雖然還沒(méi)有發(fā)育到巔峰,但接受能力卻是最強的,也是可塑性更高的。

    這些人被藍諾聚集起來(lái)后，就像是藍諾前世的孩子一樣，接受教育，集體上課，集體居住，就餐，甚至周末都只有一天時(shí)間，剩下的那一天則需要進(jìn)行類(lèi)似軍訓一樣的集體活動(dòng)，培養集體主義精神。

    守序國度在這混亂之中，已經(jīng)體會(huì )到了團結就是力量的道理，畢竟只有在對比之下，團結的社會(huì )的優(yōu)勢才能展現的淋漓盡致，但隨著(zhù)時(shí)間的推進(jìn)，如果沒(méi)有外力維持的話(huà)，這剛剛建立起來(lái)的脆弱秩序很可能像現實(shí)中古代王朝周期率一樣，逐漸的走向崩潰，重新的恢復到和外面一樣，少數人統治著(zhù)麻木的大多數的樣子。

    藍諾要做的，就是建立一套教育體系，讓這種集體主義思想深入人心，一代代影響年輕人的思維，藍諾很清楚，自己的社會(huì )閱歷有限，就算眼光跨越了時(shí)代，要說(shuō)制定出一套完美社會(huì )制度，那也是不可能的，馬老前輩都不可能靠著(zhù)一個(gè)人的力量，制定出一個(gè)維持上億人國度運轉的全部規則，藍諾自然不會(huì )如此自大，他做的只是將那些最基礎的思想教導給下一代，未來(lái)的路該如何走，那就是他們自己的事情了。

    而有趣的是，藍諾即便并沒(méi)有得到任何人的信仰，但在建立了最原始的教育制度之后，他所獲得的信仰之力，卻在飛快增長(cháng)。

    “看起來(lái)，并不是只有讓人瘋狂的崇拜信仰我，才能夠獲得信仰之力，與其說(shuō)是崇拜換來(lái)的信仰之力，不如說(shuō)是他們相信我能改變現狀，所以我就被賦予了這種力量?！?/br>
    藍諾覺(jué)得這種信即是真的現象很有趣，雖然信念可以改變現實(shí)，但這卻并不是個(gè)唯心主義的世界，恰恰相反，這種改變顯得非常唯物，也就是說(shuō)信念的力量也是基于一套相當完善的規則運轉的。

    藍諾對此很感興趣，因為他發(fā)現自己穿越之前，也能找到類(lèi)似的例子，人們的思想改變了現實(shí)，不只改變了現實(shí)，還深切的影響到了每個(gè)人，變成了我們每個(gè)人生活中無(wú)法離開(kāi)的東西。

    想必已經(jīng)有人猜到，這東西是什么了。

    沒(méi)錯，就是錢(qián)。

    錢(qián)同樣是一種虛無(wú)縹緲的東西，本質(zhì)上它是不存在的，沒(méi)有人的出現，沒(méi)有交易的誕生，錢(qián)就是沒(méi)有意義的。

    而就算有人的出現，錢(qián)也不是一種看得見(jiàn)，摸得著(zhù)的東西，在遠古時(shí)期它可以是貝殼，石片，也可能是銅錢(qián)，金銀，錢(qián)這種東西給人最深入人心的印象，或許就是黃金。

    但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，錢(qián)也越來(lái)越接近他的本質(zhì)，也就是一種交易的媒介，他不再與貴金屬掛鉤，變成了現在的紙，也就是信用貨幣。

    或許只看到這里，并無(wú)法看出來(lái)金錢(qián)與信仰之力，有什么相似的，但我們回到金錢(qián)是貴金屬的時(shí)候。

    古人在交易的時(shí)候，為什么要用銅作為錢(qián)呢？既然錢(qián)只是交易的媒介，那完全沒(méi)有必要用如此珍貴的材質(zhì)才對。

    古人會(huì )這樣選擇，自然有它的原因，那是因為人們并不信任貨幣，不相信發(fā)行貨幣的國家，擔心有一天自己拿在手里的貨幣無(wú)法買(mǎi)到東西，所以貨幣本身必須要具有一定的價(jià)值，同等重量下價(jià)值相對較高的銅，就成了貨幣的不二之選。

    這也是古代，會(huì )出現刀一樣，或者耒耜一樣的貨幣的原因之一。

    而現代的貨幣為什么變成了紙，原因也就很簡(jiǎn)單了，因為國家已經(jīng)能夠讓我們相信，憑借手中輕飄飄的紙，可以購買(mǎi)到我們想要的東西。

    錢(qián)雖然只是媒介，但某種意義上，他代表了信譽(yù)，正是因為所有人都相信錢(qián)可以買(mǎi)到東西，所以紙才變成了錢(qián)。

    而信仰呢？藍諾覺(jué)得自己并不需要所有人都崇拜自己，只需要讓大家愿意相信，自己擁有強大的力量，擁有肆意改變現實(shí)的力量，就可以真的獲得這份力量。

    所以，在藍諾的腦海里，已經(jīng)逐漸的多出了一些相當sao的cao作，如果他還生活在穿越前的現實(shí)世界，而現實(shí)世界的法則，變得像斗羅一樣，允許意志改變現實(shí)，那最高效的讓大家相信自己擁有超凡之力的辦法，毫無(wú)疑問(wèn)是在網(wǎng)上發(fā)布一段毫無(wú)ps痕跡的視頻。

    只要看了視頻的人，相信了視頻的內容，只要有足夠的人看到這段視頻，或許就可以擁有視頻里的強大能力了。

    現實(shí)里，自然會(huì )有一大堆沙雕網(wǎng)友在視頻下面嘲諷：“眾所周知，視頻是不可以p的?！?/br>
    但斗羅人，可從不知道視頻是可以p的，也不知道什么是特效，只要自己以拍紀錄片的方式，把自己拍成特效大片的主角。

    然后想辦法讓這部片子在全大陸火爆上映……

    藍諾感覺(jué)自己貌似是找到了一條眾神都沒(méi)有想到的變強思路，踏踏實(shí)實(shí)的發(fā)展生產(chǎn)力，那肯定是需要的，但saocao作也不能停！

    生活在二十一世紀的藍諾很清楚，創(chuàng )造一個(gè)全新的宗教，讓一大堆人來(lái)崇拜信奉自己，只會(huì )被村口老大爺扭送警察局，而參加選秀節目，整一張帥臉當偶像派明星，卻可以讓無(wú)數妹子大喊著(zhù)要給你生猴子，兩者的難度不可同日而語(yǔ)。

    眾神恐怕到死都沒(méi)有想到，腦殘粉究竟能爆發(fā)出怎樣可怕的力量。

    藍諾在霸天虎一號第一次播放出電影的時(shí)候，就已經(jīng)考慮過(guò)在異世界拍電影，來(lái)一波文化入侵斗羅大陸，但那時(shí)候因為自己的力量還太過(guò)弱小，整個(gè)社會(huì )的環(huán)境也都是相當惡劣的，弱rou強食。

    不得不把這個(gè)想法暫時(shí)擱置，現在看來(lái)，拍電影這事兒可以重新提上日程了，不只如此，自己還得是男主，非常牛逼的那種。

    一揮手就能在身后召喚出成百上千把寶劍，瞬間就能把對手轟殺成渣，藍諾保證，把自己的形象設計成這樣絕對不是為了?？?，而是因為不夠炫酷的話(huà)，怎么能吸引來(lái)足夠的觀(guān)眾。

    多少他還是準備了一些攝影的裝備的，雖然原本的計劃中，拍攝影片之類(lèi)的，要排在很往后的日程了，但既然已經(jīng)是日常上的項目，自然是早早的就已經(jīng)有了準備，只要離開(kāi)了殺戮之都，就可以開(kāi)拍。

    ……

    藍諾在思考信仰之力可以弄出來(lái)的saocao作的同時(shí)，守序國度也已經(jīng)打下了大片疆土，幾乎完成了對整個(gè)外城區的統一。

    而接下來(lái)他們就要面對一個(gè)重大的決策，那就是是否對內城區發(fā)動(dòng)挑戰，對于內城區的強者，大多數人還是殘留著(zhù)本能的畏懼的。

    但在統合戰中摧枯拉朽的洗禮下，他們也認識到在這種不能使用魂技的地方，自己的軍隊其實(shí)是很強大的。

    所以決策的過(guò)程是雖然伴隨著(zhù)猶豫，但卻并沒(méi)有全然導向妥協(xié)。

    畢竟雙方之間現在是存在著(zhù)幾乎不可調和的矛盾的，內城區對于外城區的壓迫，可比起封建土地主和資本家狠多了，就算是地主階級，最多也就是剝奪農民的勞動(dòng)力，剝奪他們的妻女，有條件的話(huà)，還是會(huì )盡可能讓農民活下去的。

    相比之下，內城區的人就狠多了，直接抽血，而且是物理意義上的喝人血，不止如此還占據了最多的物資和最好的環(huán)境，時(shí)不時(shí)展現自己的武力，讓外城區過(guò)得更加饑寒交迫，迫使外城區定期送人去競技場(chǎng)送死。

    這一系列的行為，導致外城區的居民平均壽命很難超過(guò)三年，藍諾是算過(guò)的，每天都有三百人上下進(jìn)入殺戮之都，一年算下來(lái)就要有十萬(wàn)人，殺戮之都一共才三十萬(wàn)人，如果人口始終保持動(dòng)態(tài)平衡的話(huà)，那進(jìn)入城市的人平均壽命，恐怕只有三年左右，如果算上內城區一部分活的更久的人，恐怕外城區的平均壽命還不到三年。

    這種程度的壓迫完全是已經(jīng)不把人當人了，如果不是外城區，一直以來(lái)都沒(méi)有形成相應的組織，早就直接反了，他丫的了。

    現在之所以還猶豫，不過(guò)是因為多年以來(lái)內城區的暴力統治帶來(lái)的心理陰影，這些已經(jīng)認識到自己力量的人。很快就會(huì )做出自己的選擇。

    至于說(shuō)殺戮之王和城衛軍，果按照規則來(lái)說(shuō)的話(huà)，他們是不會(huì )管這種行為的，畢竟原則上殺戮之都的人不受任何法律的約束，包括每個(gè)月上供一杯鮮血，也是可以不遵守的，只不過(guò)不遵守的人很可能會(huì )被打死而已。

    既然不受任何法律約束，那么自己建立起好完備的法律制度，同樣也應該是不受約束的，而靠著(zhù)自己的制度優(yōu)勢，把內城區養尊處優(yōu)的一批人，揍的他媽都不認識，自然也應該在被允許的范圍內。

    所以在這一次內城區來(lái)人收血之后，守序國度的決策層，也終于下定了決心，不再受內城區的鳥(niǎo)氣了。

    李斯祥是負責收取外城區貢獻鮮血的人之一，每個(gè)月，他都會(huì )拿著(zhù)鋒利的斧頭帶著(zhù)自己的小弟來(lái)耀武揚威，看到外城區不順眼的，就直接掄起手中的斧頭，一斧頭砍了，他很清楚，這群軟蛋是不敢反抗的。

    這一天他同樣帶著(zhù)自己裝備精良的小弟，來(lái)到了外城區，只不過(guò)這一次，他覺(jué)得氣氛有些不對，原本那些見(jiàn)到自己就低著(zhù)頭避開(kāi)，懦弱無(wú)比的家伙，這一次卻都抬起頭來(lái)，用憤怒的眼神看著(zhù)自己。

    “看什么看！信不信老子劈了你??！”李斯祥囂張的大喊，只是語(yǔ)氣中缺了些底氣，因為他看到，一個(gè)個(gè)粗壯的漢子，拿起了自己平日里勞作使用的工具，一步步地朝著(zhù)他走了過(guò)來(lái)，街道上擠滿(mǎn)了人，將他和他的小弟團團圍住。

    【未完待續】

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