燕無(wú)涯讓蕭玉與他比斗就是為了指點(diǎn)蕭玉，對蕭玉拿他來(lái)推敲完善自己的劍法，當然不會(huì )在意。

    完善一門(mén)精心推敲出來(lái)的武技并不是一件容易的事情，盡管有燕無(wú)涯的用心指點(diǎn)，盡管蕭玉對劍道悟性不低，蕭玉還是花了一個(gè)半時(shí)辰的時(shí)間才大概完成對流星飛火一式的完善。

    感覺(jué)到自己在短時(shí)間內無(wú)法將流星飛火一式完善的更加完美，蕭玉就將薪火相傳一式使了出來(lái)。

    薪火相傳一式是以壓力困人的招式，然而，當蕭玉將薪火相傳一式對燕無(wú)涯使出來(lái)的時(shí)候，他卻發(fā)現薪火相傳一式被施展出來(lái)后出現的壓力在出現之后瞬間消失了。

    自創(chuàng )出薪火相傳這一式以來(lái)，蕭玉從沒(méi)遇到過(guò)這么詭異的事情，以至于他有些不相信自己的感覺(jué)了。

    盯著(zhù)燕無(wú)涯愣了好一會(huì )，蕭玉才問(wèn)道：“燕將軍，這招薪火相傳怎么對你無(wú)用呢？”

    “薪火相傳？蕭將軍能創(chuàng )出這樣的劍招，燕某佩服的很?！?/br>
    燕無(wú)涯先夸贊了蕭玉一句，然后才解釋道：“蕭將軍的這式薪火相傳固然神妙，卻對付不了那些懂得化解身上壓力的修煉者。若是在以前，燕某也只能強行掙脫那種從全身各處壓在身上的力量，現在燕某卻可以憑借當初在天河山領(lǐng)悟出的海納百川神通瞬間化去身上的壓力?！?/br>
    蕭玉也沒(méi)問(wèn)燕無(wú)涯那種海納百川的神通有何神妙，對著(zhù)燕無(wú)涯輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭之后，他就開(kāi)始思索完善薪火相傳一式的方法。

    第三章  道分三境，閉目禪功（中）

    《紅蓮九現》之中，以薪火相傳、紅蓮九現這兩式最難讓人理解，而這兩式劍法之所以讓人難以理解，則是因為它們都包含了蕭玉從火行力量的共通性中所領(lǐng)悟出來(lái)的玄妙火行之道。

    按照蕭玉的理解，天地間所有火行力量都有其相同的地方，由于這個(gè)性質(zhì)，火焰與火焰之間存在著(zhù)一種可以感覺(jué)到卻難以解釋清楚的玄妙聯(lián)系。

    薪火相傳一式是通過(guò)火焰與火焰之間的玄妙聯(lián)系，將四散的力量連在一起，以形成壓力的劍式；紅蓮九現一式則是通過(guò)火焰與火焰之間的玄妙聯(lián)系，將兩種不同性質(zhì)的火焰融合在一起的劍式。

    蕭玉領(lǐng)悟出火行力量的共同性已經(jīng)有一年多的時(shí)間了，不過(guò)，在這一年多內，他對火行力量的共通性的理解卻沒(méi)有任何進(jìn)步。

    沉思了好一會(huì )，蕭玉感覺(jué)自己無(wú)法從他對火行力量的共通性的理解上來(lái)完善薪火相傳一式，就開(kāi)始思考怎么利用他對火行力量的爆裂性的理解來(lái)完善薪火相傳一式。

    也許是由于火行力量的爆裂性比火行力量的共通性更好理解，也許是由于他對火行力量的爆裂性的理解有《爆炎箭》這門(mén)箭技可以參考，蕭玉對火行力量的爆裂性的理解在過(guò)去的一年多時(shí)間內卻是有了不小的進(jìn)步。

    細細將薪火相傳一式在識海中推衍了二十幾遍，蕭玉再一次對燕無(wú)涯施展出了薪火相傳這一式劍法。

    蕭玉在識海中推衍劍法時(shí)沒(méi)有遇到任何問(wèn)題，可是，當他真正將推衍后的劍法使出來(lái)的時(shí)候，他卻發(fā)現，當他點(diǎn)出的七點(diǎn)劍芒爆炸所產(chǎn)生的爆破力增強的時(shí)候，他無(wú)法再利用他對火行力量的共通性，將那七點(diǎn)劍芒爆炸所產(chǎn)生的爆破力連在一起形成壓力。

    皺眉沉思了近兩刻鐘，蕭玉輕嘆了一口氣，壓下心中的失望，對著(zhù)燕無(wú)涯笑道：“燕將軍，請接在下這一式爆裂星火?！?/br>
    說(shuō)完這話(huà)，蕭玉身形一動(dòng)，來(lái)到燕無(wú)涯身前，以爆裂星火一式點(diǎn)向了燕無(wú)涯。

    燕無(wú)涯使用的依舊是之前的防御招數，不過(guò)，由于爆裂星火這一式的攻擊力比蕭玉完善后的流星飛火的威力要強不少，這一次，燕無(wú)涯不得不用后退的方式來(lái)躲開(kāi)蕭玉點(diǎn)到天絕刀前的紅蓮劍。

    攻了一招，蕭玉就停下來(lái)，等著(zhù)燕無(wú)涯指出自己劍招之中的缺點(diǎn)。

    在蕭玉忐忑而又帶著(zhù)一點(diǎn)希冀的目光中，燕無(wú)涯想了一會(huì )，看著(zhù)蕭玉沉聲道：“這一式爆裂星火倒沒(méi)有什么缺點(diǎn)，不過(guò)，若是你能在這一式爆裂星火中融進(jìn)一道隱秘劍氣的話(huà)，你這一式劍法威力不但會(huì )增加不少，而且會(huì )變的防不上防?！?/br>
    蕭玉見(jiàn)過(guò)那種在暗器之中隱藏暗器的詭異暗器，故而，很輕松的就明白燕無(wú)涯話(huà)中的意思了。

    閉目靜立了許久，蕭玉先將真元灌注到紅蓮劍中，催出一點(diǎn)劍芒，然后通過(guò)慢慢改變真元的使用方法，來(lái)改變劍芒的性質(zhì)。

    只見(jiàn)紅蓮劍上的金紅色光華時(shí)亮時(shí)暗了好一會(huì )，紅蓮劍劍尖出現了一點(diǎn)梭形劍芒。

    劍芒極小，若不是蕭玉那點(diǎn)劍芒在蕭玉的紅蓮劍劍尖停留的時(shí)間較長(cháng)，即使燕無(wú)涯眼力超凡，他也很難注意到那點(diǎn)細小的劍芒竟然是梭形的。

    凝聚出梭形劍芒之后，蕭玉身形一動(dòng)，又以一招爆裂星火朝著(zhù)燕無(wú)涯點(diǎn)了過(guò)去。

    以前在爆裂星火之中，蕭玉只將丹田中的那道詭異劍氣融進(jìn)一絲；這一次，他在將那種詭異劍氣分裂出兩絲來(lái)分別融進(jìn)了他點(diǎn)出的劍芒的兩端。

    梭形劍芒中，前面那一絲詭異劍氣是用來(lái)增加劍芒的穿透力，而后面那一絲詭異劍氣則是隱藏的殺招。

    蕭玉的想法雖妙，可是，他現在卻還沒(méi)有能力將這種想法真正變成一招劍法。

    那道梭形劍芒爆炸之后，梭行劍芒后面那道劍氣并沒(méi)有如蕭玉所預料的那般朝著(zhù)燕無(wú)涯飛去，而是朝著(zhù)燕無(wú)涯左后方斜斜的飛了出去。

    蕭玉輕皺了一下眉頭，又閉目沉思了起來(lái)。

    沉思了不一會(huì )，蕭玉就想到了一個(gè)方法，那就是利用薪火相傳那一式劍法的玄妙來(lái)控制劍芒爆炸之后所產(chǎn)生的沖擊力，進(jìn)而來(lái)控制隱藏的那一絲劍氣的飛行方向。

    想到了可行的方法，蕭玉在腦中推衍了一番，就開(kāi)始試驗了起來(lái)。

    蕭玉對自身的真元有著(zhù)極強的控制力，故而，試驗了沒(méi)一會(huì )，他就將他想凝聚出來(lái)的劍芒凝聚出來(lái)了。

    這一次紅蓮劍劍尖的劍芒依舊是梭形的，不過(guò)，這一次蕭玉凝聚出來(lái)的劍芒卻比上一次蕭玉所凝聚出來(lái)的梭形劍芒所花費的時(shí)間要長(cháng)近兩倍。

    深吸了一口氣，蕭玉閃身到燕無(wú)涯跟前，將紅蓮劍上的那點(diǎn)劍芒點(diǎn)了出去。

    燕無(wú)涯只聽(tīng)一聲輕響，金紅色光華一閃，接著(zhù)他就感覺(jué)到一股極為銳利的力量打到了他的天絕刀上。

    叮！

    當清脆的金鐵交鳴聲傳到兩人耳邊的時(shí)候，兩人的臉上都出現了nongnong的喜色。

    盡管催動(dòng)經(jīng)過(guò)完善之后的爆裂星火一式所需要花費的時(shí)間較長(cháng)，蕭玉依舊十分滿(mǎn)意自己對爆裂星火這一式劍法的這種完善。

    除了少數情況，修煉者在廝殺的過(guò)程中，大都會(huì )出現一些短暫的停頓時(shí)間，蕭玉以后對敵之時(shí)，完全可以利用這那些短暫的停頓時(shí)間來(lái)催動(dòng)完善之后的爆裂星火一式。

    仔細將完善之后的爆裂星火一式在識海之中推敲了一番，蕭玉哈哈一笑，以火生土的玄妙將火行真元轉化成精純的土行真元，然后施展出黃天劍印這一式。

    “燕將軍，請接在下這一式黃天劍印?！?/br>
    當初蕭玉與皇甫安平在王宮比斗的時(shí)候，燕無(wú)涯也在場(chǎng)，他也見(jiàn)識過(guò)這一式黃天劍印的威力，自然不會(huì )小瞧這一式利用土行真元施展出來(lái)的劍法。

    蕭玉身形剛動(dòng)，燕無(wú)涯就以左手在天絕刀上輕拍了起來(lái)。

    在燕無(wú)涯在天絕刀上輕拍了幾下之后，蕭玉耳邊隱隱約約的傳來(lái)了幾聲怒浪拍岸的浪花聲。

    當蕭玉將紅蓮劍重重斬下之時(shí)，他仿若是在那一桿船槳在分開(kāi)激流的江水，隨著(zhù)一道道韌性極強的力量的阻礙，紅蓮劍在斬到天絕刀之前之時(shí)，紅蓮劍上已經(jīng)沒(méi)有多少力道了。

    “佩服！”

    蕭玉收回劍，拱手對燕無(wú)涯行了一禮，就退了回來(lái)。

    “你以火行體質(zhì)能使出土行力量的確不簡(jiǎn)單，不過(guò)，你的神劍畢竟屬是火行神兵，你以這火行神劍是無(wú)法將這一式劍法的威力發(fā)揮到極致的?！?/br>
    蕭玉點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)道：“以將軍看來(lái)，在下這一式黃天劍印還存在什么缺點(diǎn)？”

    “所謂一力破萬(wàn)法，若是蕭將軍以土行神劍來(lái)施展這式劍法的話(huà)，燕某也需要以天絕刀來(lái)抵擋?！?/br>
    頓了一頓，燕無(wú)涯接著(zhù)說(shuō)道：“這式劍法的威力雖強，不過(guò)，以燕某愚見(jiàn)，蕭將軍最好還是不要將太多心力花費在這招劍法之上。天道無(wú)盡，蕭將軍只要將自己從火行力量中已經(jīng)領(lǐng)悟出來(lái)的玄妙完全領(lǐng)悟，那么進(jìn)階到天人境也并非難事。在一段固定的時(shí)間內，人的心力是有限的，蕭將軍若是分出一部分心力去推敲土行力量之中所蘊含的玄妙，豈不是耽誤了自己對火行之道的領(lǐng)悟嗎？”

    “多謝燕將軍提醒，在下不會(huì )在這一招黃天劍印之上花費太多的精力的?！?/br>
    即使蕭玉可以使用土行真元，可是，由于他本身是純陽(yáng)之體，他更容易領(lǐng)悟天地間的火行之道，他不會(huì )去做事半功倍的事情，也不會(huì )將太多的心力花在對土行之道的領(lǐng)悟上。

    接下來(lái)，蕭玉先將火影重重一式使了出來(lái)，然后緊接著(zhù)將紅蓮劍盾與劍影化虹兩式主要用來(lái)保命的劍法使了出來(lái)。

    燕無(wú)涯對火影重重與劍影化虹兩式?jīng)]提出什么意見(jiàn)，對紅蓮劍盾一式，他則讓蕭玉先感受了一下他的防御技法，然后慢慢完善紅蓮劍盾一式。

    在燕無(wú)涯的指點(diǎn)下，蕭玉在將近卯時(shí)之時(shí)終于完成了對紅蓮劍盾的完善。

    剛剛完成對紅蓮劍盾的完善，蕭玉還無(wú)法像以前一樣在瞬間將紅蓮劍盾施展出來(lái)，不過(guò)，完善之后的紅蓮劍盾的威力卻讓蕭玉十分興奮。

    完善之前的紅蓮劍盾極容易被擊碎，持久性也不強，而完善之后的紅蓮劍盾的防御力與持久性卻可以比擬一般的防御法寶了。

    雖然燕無(wú)涯只用心指點(diǎn)了蕭玉四個(gè)時(shí)辰，可是，他對蕭玉卻確確實(shí)實(shí)有授藝之恩。

    蕭玉心里記下了燕無(wú)涯的授藝之恩，卻沒(méi)將《紅蓮九現》的最后兩招使出來(lái)讓燕無(wú)涯指點(diǎn)。

    “再過(guò)一個(gè)時(shí)辰，咱們就要去參加朝議了，燕將軍需不需要休息一會(huì )？”

    “不用了！”

    沉思了一會(huì )，燕無(wú)涯看著(zhù)蕭玉笑道：“蕭將軍可有興趣與燕某比一比速度？”

    “比速度？”

    蕭玉愣了一下，笑道：“榮幸之至！”

    對著(zhù)燕無(wú)涯拱了拱手，蕭玉就施展移形換影的神通閃到了燕無(wú)涯身邊。

    在蕭玉看來(lái)，天地間速度最快的神通就是移形換影和各種遁術(shù)，故而，他覺(jué)得自己的速度應該不會(huì )比燕無(wú)涯差太遠才對。

    然而，當燕無(wú)涯開(kāi)始移動(dòng)的時(shí)候，蕭玉才知道他錯的有多厲害。

    燕無(wú)涯的速度比蕭玉快了近一倍，在他開(kāi)始移動(dòng)的時(shí)候，蕭玉發(fā)現他只能憑借燕無(wú)涯故意露出的氣息才能確定燕無(wú)涯的準確位置。

    看到蕭玉呆在的原地，燕無(wú)涯就停下了快速移動(dòng)的身形。

    第四章  道分三境，閉目禪功（下）

    “燕將軍，你施展的這是什么神通？”

    “移形換影！”

    “移形換影？”

    蕭玉皺眉沉思了好一會(huì )，卻想不明白燕無(wú)涯施展出的移形換影為什么會(huì )比他施展出的移形換影快那么多。

    由于《紅蓮九現》這套劍法需要極快的身法才能發(fā)揮出全部威力，故而，盡管蕭玉想到燕無(wú)涯施展出的移形換影可能是他的不傳之秘，他猶豫了一下，還是開(kāi)口問(wèn)道：“同樣是施展移形換影，燕將軍的速度怎么會(huì )那快呢？”

    燕無(wú)涯微微一笑，反問(wèn)道：“你應該知道三境九階的說(shuō)法吧？”

    蕭玉點(diǎn)點(diǎn)頭，回道：“不管是神道、圣道，還是仙道、佛道，修煉的境界都分為三境九階。三境者，為筑基煉己、長(cháng)生問(wèn)道、天人合一三境；九階者，為養身蓄力、聚元通脈、先天之境、煉炁化液、聚液抱丹、問(wèn)道養丹、紫府入道、元嬰化道、天人合道這九個(gè)階段?！?/br>
    這番話(huà)是當年蕭玉剛開(kāi)始了解修煉之道的時(shí)候，蕭元豐對他說(shuō)的。

    燕無(wú)涯笑著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)頭之后，接著(zhù)問(wèn)道：“那你可知道道分三境的說(shuō)法？”

    “道分三境？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)！”

    不等蕭玉問(wèn)，燕無(wú)涯就將道分三境的說(shuō)法講了出來(lái)。

    自遠古以來(lái)，天地間具有移山倒海神通的強者不少，然而，被后世之人稱(chēng)為戰神的卻只有蚩尤與刑天這兩個(gè)上古大神。

    燕無(wú)涯所說(shuō)的道分三境的說(shuō)法，就出自于刑天之口。

    按照刑天的說(shuō)法，修煉者對天道的領(lǐng)悟程度雖然與修為有著(zhù)極為密切的關(guān)系，可是卻并無(wú)決定性的關(guān)系，一個(gè)修煉者若是悟性高的話(huà)，即使修煉不到天人境界，也可以感悟到天人境界的修煉者所能感悟到的天地玄妙。

    實(shí)際上，不單單刑天如此認為，上古絕大部分大神也都如此認為，故而，大部分上古大神找收弟子的時(shí)候都更加看重弟子的悟性，而不像當今修煉界各個(gè)門(mén)派這般將弟子的天資看的最重。

    根據天人境修煉者的三個(gè)修煉層次，刑天將修煉者對天道的領(lǐng)悟程度化分為入道、化道、合道這三個(gè)境界。