林正陽(yáng)的話(huà)是真心的。

    在亂世之中，能保一方平安，就是大有功績(jì)。

    這樣的人，假如投靠新朝，封賞都是少不了的。

    以吳侯這種地位，真能投降······哪怕是賓臨城下，水師大敗之后，如今愿意投降，林正陽(yáng)都敢接納。

    不僅如此，就連王爵都敢許·······當然，那是交戰之前投降的待遇，眼下最多能許侯爵，還得改為二字雜號侯。

    這是因為吳侯給了他一個(gè)休養生息數十載，富庶的揚州。

    得此一州，錢(qián)糧就充足了，后續北伐，也不必擔心后勤有太大壓力。

    可惜·····吳侯到底是不愿意。

    或許是不想在小兒輩面前屈膝？

    又或是出于前朝宗室的最后一點(diǎn)自尊？

    ······且隨他去罷。

    如今，金陵已納入他治下。

    眼見(jiàn)著(zhù)，隨著(zhù)大軍開(kāi)入揚州，接管各地官署、府庫、軍隊，大片的白氣、赤氣，向著(zhù)他涌來(lái)。

    頂上一尊大鼎，越發(fā)深沉威嚴，轟然作響，云氣涌入其中。

    幾個(gè)旋轉，白氣就縮小體積，凝聚成淡紅之氣。

    約莫十份到十五份純白之氣，能凝成一份赤氣。

    十五份赤氣，濃縮成一份黃氣。

    以此類(lèi)推，云氣迅速轉化，由白而紅，再由紅轉黃，由黃而青，由青而紫。

    紫氣由逐漸匯入鼎中，漸漸沉淀，如水一般，積累已過(guò)大半。

    鼎身之上，絲絲玄而又玄的白氣，帶著(zhù)難以言喻的威嚴，如山岳一般，巋然不動(dòng)，鎮壓著(zhù)大鼎。

    這就是內蘊法度，結合人皇天子道統，以及遍布整個(gè)南方的法網(wǎng)而形成的天子之氣。

    看似白色，實(shí)則是五色之氣，在天命之中轉化而成的天子之氣。

    此氣出于五色之氣，由五色云氣成就，卻高于五色云氣，即便是至尊至貴的紫氣，也不能相提并論，非得是有真龍之象的他才能大量擁有。

    鼎身不斷轟鳴著(zhù)，吸納轉化整個(gè)揚州的氣運，并且不斷吐出經(jīng)過(guò)煉化之后的白氣，向著(zhù)揚州各處蔓延而去。

    法眼之中，就是西方大批赤氣蔓延過(guò)來(lái)，與揚州各處白紅之氣混合一體，漸漸不分彼此。

    這就是法網(wǎng)蔓延了。

    更具體的步驟，就是吸納揚州原先的氣運，經(jīng)過(guò)鼎器轉化之后，再吐出去，鎮壓各處。

    這一來(lái)一去，就是一個(gè)去掉原先烙印，打上新的烙印的過(guò)程，其實(shí)就是煉化。

    看似還是那些云氣，其實(shí)本質(zhì)的法度已經(jīng)被更替了。

    所謂法網(wǎng)，就是靠著(zhù)這些本身蘊含著(zhù)王法的氣運，在每一處鄉縣鎮壓，連接成網(wǎng)。

    具體表現在現世，就是官員的更替、政權的交割。

    本來(lái)林正陽(yáng)那邊，鎮壓五洲之地，氣數尚且有些勉強，大部分區域都只是稀薄的暗白色。

    這是因為連年征戰，數十年動(dòng)蕩，導致人口驟減，生產(chǎn)破壞帶來(lái)的。

    “”能有暗白之氣，已經(jīng)是林正陽(yáng)麾下百般調理，方才維持得住的。

    如今得了揚州一地氣運，混合一起，氣數大漲，竟然增長(cháng)到了純白。

    這已經(jīng)很難得了。

    能有白氣，基本上統治就算穩固，民心基本穩定。

    尤其是這等動(dòng)蕩年間。

    只要不低落到灰黑之氣，就不會(huì )有太大麻煩。

    “我這也算是應了金德天命了吧?！?/br>
    林正陽(yáng)閉目?jì)纫曌陨須膺\。

    只見(jiàn)周身有黑、白、紅、黃、青、紫六重華蓋，最外圍更是又一層凌冽陽(yáng)剛的天子之氣構成華蓋，一眼望去，不知道到底有多少重守備······卻不僅僅限于七重，說(shuō)是十重、二十重都有，厚實(shí)的氣運幾乎籠罩了方圓數丈之內。

    往上，就是一方神異的巨鼎。

    不過(guò)被華蓋的光華，和外圍的云氣遮蔽，除卻他本人內視能查，外人輕易不能見(jiàn)得此鼎。

    鼎身之上，就是至大至剛的天子之氣，與上方滾滾云氣匯成的光柱連接，形成一片。

    這光柱通體原先還是白色，如今漸漸染上一層赤紅。

    周?chē)罅康脑茪?，有金有紫，有黑有白，呈現五彩，拱衛其中，向上延伸，沖出百丈之上。

    一條白龍歡欣雀躍地攀附在光柱之上，如魚(yú)得水一般。

    “此方世界，先有五色五德始終之說(shuō)，之后又出現五行說(shuō)，都是一家之言?！?/br>
    “五色五德，大抵上是按照王朝總體氣運，來(lái)劃分金木水火土五德，實(shí)際就是王朝實(shí)力的變化?！?/br>
    “秦始皇時(shí)，世人都說(shuō)水德，這是因為當時(shí)人口不多，卻養著(zhù)百萬(wàn)大軍，對民間壓迫太重，只能是黑氣，始皇帝本人或有紫氣，或許沒(méi)有，不過(guò)這按照顏色來(lái)看自然屬于水德?！?/br>
    “水德王朝甚是罕見(jiàn)，除卻亂世之中一些草頭王有這種奇怪的氣運，別家王朝只要能傳承下去的，幾乎沒(méi)有低于白氣的·····因為實(shí)際上白氣是統治穩固的底線(xiàn)了，黑氣實(shí)際上已經(jīng)是壓迫過(guò)甚，民間怨望了！”

    “始皇帝在時(shí)，尚能維持，一旦他病故，秦朝立刻崩解，就是源于此?！?/br>
    “因此，所謂黑德，自秦后，再無(wú)聽(tīng)聞?！?/br>
    “漢朝開(kāi)國之時(shí)，號稱(chēng)火德，其實(shí)說(shuō)的是事物發(fā)展的趨勢，歷來(lái)事物向上發(fā)展時(shí)，都是火德，寓意蒸蒸日上，處于蓬勃發(fā)展的新生階段，但就整個(gè)天下而言，或許也如我這般，只是白氣······甚至淡白、暗白····可能是灰氣，因漢初其實(shí)民生凋敝，外敵也屢屢入侵，那時(shí)就連上朝都沒(méi)有馬，府庫之中干凈得能跑耗子·····真不太可能直接就有白氣?！?/br>
    “白氣是統治穩固的象征，也是生產(chǎn)基本穩定持續的象征，漢初是不可能立即就有，不然劉邦也不會(huì )被匈奴圍在白登山，不得不采取和親之手段，委曲求?！?/br>
    白登之圍，實(shí)在是漢朝一大恥辱，劉邦盡斬先前進(jìn)言匈奴可擊的十幾名使臣，并赦免劉敬，封為關(guān)內侯，食祿兩千戶(hù)，號為建信侯。

    為了休養生息，采納劉敬的建議，要嫁長(cháng)公主與匈奴和親，呂后不答應，日夜哭泣，劉邦改以宗室女為公主，嫁給冒頓單于，并派劉敬作為使者陪同前往。

    此外漢朝每年送給匈奴大批棉絮、絲綢、糧食、酒等。

    這其實(shí)就是城下之盟，也是經(jīng)年戰亂后，漢朝人口不豐，家底不厚實(shí)的緣故。

    只有勵精圖治，發(fā)展內政，緩緩積蓄，逐漸才由黑而白，再由白而紅，從黑德到金德，再到火德。

    五德始終之說(shuō)，其實(shí)荒謬無(wú)稽。

    畢竟提出這一學(xué)說(shuō)者，本身不是煉氣士，不通氣運演變。

    氣運顏色，只能代表著(zhù)層級，黑、白、赤、黃、青、紫，一般而言是相互遞進(jìn)的關(guān)系，而不是不斷輪轉。

    金德天命，其實(shí)就是統治穩固的最基礎了·······這是他起家太速，也是經(jīng)年戰亂的后遺癥。

    日后平定北方，少了戰事，自然緩緩拾級而上。

    那時(shí)，又是另一番演變。