的五官，與邱素貞至少有六七分的相像，年紀也只是比邱素貞大上兩歲而已，較為容易替代。

女孩兒總是比較愛(ài)美，特別是在花一般的年紀。

完全替代了邱連父女的余武父女，此后余武經(jīng)不住余秋實(shí)的哀求，又見(jiàn)余秋實(shí)與邱素貞五官的相似度頗高，他最終應承了余秋實(shí)的要求，聯(lián)合做了一場(chǎng)名醫救治的把戲，得已讓余秋實(shí)以真實(shí)的面目示眾。

倘若余文、余武早能預料到后來(lái)就因著(zhù)余秋實(shí)這個(gè)愛(ài)美的舉動(dòng)，而引來(lái)生死之禍的話(huà)，兄弟二人怎么也不會(huì )同意余秋實(shí)將真正的相貌顯露出來(lái)，更不會(huì )讓余秋實(shí)有機會(huì )與葉京相識。

余文說(shuō)，傳言中邱素貞被方城葉家少爺葉京看中的事情，是真的。

但葉京并非真的非邱素貞不娶，何況葉京家中早已有了妻妾，扮作邱素貞的余秋實(shí)不過(guò)是葉京看中的其中一個(gè)女子，沒(méi)有所謂的仗勢欺人，而是葉京在假扮邱連的余武阻撓下，葉京很快失去了對余秋實(shí)的興趣。

本來(lái)以為就此結束，余文、余武卻沒(méi)有想到葉京未曾對余秋實(shí)真心，而余秋實(shí)對葉京卻是真的上了心，便是為妾，她也心甘情愿。

余秋實(shí)的失蹤，當時(shí)余文、余武、余夏收確實(shí)是報了案，三人是真的著(zhù)急，因為余秋實(shí)是真的失了蹤，就在葉京放棄抬余秋實(shí)進(jìn)方城葉家門(mén)為妾之后，她追了出去。

自此，下落不明。

直到不久**十七與葉子落在余光年家，也就是原本邱連家的院子中挖出女尸骨來(lái)，余文與余夏收方在私下會(huì )面時(shí)，心驚地揣測著(zhù)那女尸骨的真實(shí)身份。

花自來(lái)聽(tīng)余文說(shuō)到這里的時(shí)候，他想起了他與展顏、陰十七都猜測著(zhù)女死者可能就是余家長(cháng)女的余菲，可經(jīng)余文這么一說(shuō)，他不禁想起陰十七更早以前也說(shuō)過(guò)，那耳墜有可能是女死者之物，也有可能是埋尸的人所有。

在轉述之際，陰十七與展顏果然提出另一個(gè)可能——倘若女死者不是余菲，那么埋尸者定然是余菲！

這是相對絕對性的，花形耳墜的出現，奠定了這兩種可能其中之一的絕對性。

石仵作與珍穩婆已在重新檢驗壇中女死者的尸骨，雖無(wú)法檢驗出尸骨死時(shí)的年紀，但其胸骨上有無(wú)附之蟲(chóng)骨，還是能檢驗出來(lái)，最終得以答案。

葉京失了興致打道回府，余秋實(shí)追上葉京，然她到底有沒(méi)有追上葉京，余文不知道，因為隨后無(wú)論他與余武、余夏收怎么尋找，也始終找不到余秋實(shí)的下落。

過(guò)后不久，余武便對余文說(shuō)，他要到方城去找葉京，只要找到葉京，說(shuō)不定就能找到余秋實(shí)。

余文同意了，畢竟余秋實(shí)是他的親侄女，他不可能不關(guān)心余秋實(shí)的生死。

可余武這一去，便如同風(fēng)箏斷了線(xiàn)一般，和余秋實(shí)一樣，再無(wú)音信。

余文此后還三番兩次到方城找過(guò)，也再無(wú)下落，他也沒(méi)有放棄尋找，于是一連兩年，本來(lái)今年排不到他父女倆出村引外來(lái)人進(jìn)村的，他也自去余德海那里與旁人換了來(lái)，為的只是可以留在洪沙縣繼續找余武、余秋實(shí)的下落。

隨后余光年夫妻兩人的到來(lái)，四人便開(kāi)始了另一個(gè)引外來(lái)人進(jìn)水月村的計劃，于是夜里亥時(shí)有女鬼唱戲的說(shuō)法開(kāi)始瘋傳，甚至還特意引了田志這個(gè)縣里小有名氣的風(fēng)水大師到昌盛街十一胡同另一頭筑起了高墻，讓女鬼之說(shuō)更加令人信服。

每夜亥時(shí)準時(shí)唱起，扮做女鬼唱戲的人則是余光年的妻子余氏。

每一回余氏皆會(huì )裝做被嚇昏，或被嚇得不敢踏出寢屋半步，然后便開(kāi)始唱戲，直到結束。

余氏的聲音很特別，自小也很有唱戲的天份，這是她跟她母親學(xué)的，據說(shuō)她母親年輕時(shí)曾出過(guò)水月村，特意學(xué)的戲曲。

自余氏稍懂事后，她母親便教她唱起這，她聲音空靈，唱起來(lái)比她母親唱的還要多了幾分冤氣沖天的真切控訴。

又因著(zhù)這戲曲本身就怨氣、冤氣十足，所以唱起來(lái)自有一股幽怨哀愁，很適合用來(lái)當做女鬼的冤魂悲訴，所以最終余文父女倆與余光年夫妻便齊力搭了這一個(gè)長(cháng)達半年之久的戲臺。

有了前情鋪墊，再加上田志這個(gè)風(fēng)水大師的加持，一時(shí)間，令昌盛街原本不大相信的民眾不得不信了幾分，也令原本就信的民眾駭怕得便是在白日里，也連十一胡同都不敢靠近半步，都嫌晦氣，更怕被冤死的女鬼纏上。

至于為什么潛伏了半年之久，還沒(méi)有引外來(lái)人進(jìn)水月村，余文解釋說(shuō)，那是因為水月村每年向金蠶蠱獻上祭品的時(shí)間都是固定的。

只有每年的七月半，也就是俗稱(chēng)的鬼節才是獻祭的日子。

水月村每年在七月半之前，水月村人必須引祭品進(jìn)入金圣洞，成功向金蠶蠱獻祭。

聽(tīng)花自來(lái)轉述余文提起七月這個(gè)獻祭之月，陰十七想起余佳麗曾說(shuō)過(guò)，余佳麗對三年前的三個(gè)葉姓外來(lái)人怎么死的，并不是很清楚，余佳麗只從徐姐那里得知，他們是在三年前的七月里進(jìn)的水月村。

也就是說(shuō)，這獻祭限定的時(shí)間里，確實(shí)如余文所言，是在每年的七月里。

除此，陰十七與展顏震驚地四目相對。

兩人同時(shí)想到，她與他，還有葉子落三人在前后因著(zhù)各自原因進(jìn)入金圣洞的那一日，正是七月半——鬼節！(。)

☆、第一百九十六章第三人

按照之前壇中女死者的死亡時(shí)間來(lái)算，應當不是余秋實(shí)。

但事情的發(fā)展總會(huì )發(fā)生讓人意料不到的反轉，誰(shuí)又知道呢，或許其中又有什么意外發(fā)生，導致女死者還真就是余秋實(shí)。

不管如何，女死者的身份就目前而言，除了可能是余菲之外，便只剩下余秋實(shí)了，除非有第三個(gè)人出現。

陰十七潛意識里不想有這種情況發(fā)生。

余光年夫妻并沒(méi)有余德海父子四人關(guān)在一起，左右都是旁的犯人，兩男一老一少，都安靜得很。

獄卒打開(kāi)了牢房，展顏與陰十七走進(jìn)了牢房，余光年夫妻拘束地站在兩人面前，背只差幾寸便會(huì )抵到黑沉的墻。

余光年老實(shí)忠厚的臉在這個(gè)時(shí)候看起來(lái)分外猙獰，原本膽怯的余氏也似乎在一夕之間變得堅韌冷漠。

余氏盯著(zhù)展顏，眼里不歡迎的意味十足：

“我說(shuō)過(guò)，只想見(jiàn)陰快手?！?/br>
余光年沒(méi)有作聲，但同樣不歡迎展顏到來(lái)的意味很是明顯。

展顏不為所動(dòng)。

見(jiàn)此，余氏轉眸看向與展顏并肩站著(zhù)的陰十七。

陰十七也看明白了，剝開(kāi)虛假的外衣，余光年夫妻二人做主的是余氏：

“你們的表演很精彩?！?/br>
精彩到之前，她竟然沒(méi)有半點(diǎn)懷疑。

余氏沒(méi)有因陰十七話(huà)中的略微諷刺有所不悅，相反地竟是苦笑了