二人想。

    可惜蕭用臣摸透了他的脾性，鳳眼一翻，語(yǔ)聲呆板如誦經(jīng)，連說(shuō)還帶比劃，一句一個(gè)動(dòng)作，睫毛眨巴眨巴十足諂媚，是仲驤玉最討厭的那種、但于講演競賽肯定奪冠的架勢。

    “……但資質(zhì)并不是一切，努力才是重點(diǎn)。更要緊的是心懷若谷謙沖自牧，如果能無(wú)心權位，不受利祿名聲所惑，就太好啦。我還漏了什么？一會(huì )兒讓曾功亮給我刺在大腿上，他手藝可好了。熱心助人？五道和平？還是愛(ài)護動(dòng)物？”

    “就……之類(lèi)的，你曉得?！敝袤J玉苦笑。

    聰明的孩子并不好帶，他們自負的外表之下，其實(shí)藏著(zhù)較常人更脆弱易感的心思?！暗乙阏f(shuō)的并不是這些。你已練完了‘六龍馭兮神將升’，這自是一套極厲害的劍法，但你能不能告訴我，與‘三龍紛斗駭奔鯨’比將起來(lái)，哪一路要更厲害些？”

    “三龍紛斗駭奔鯨”可說(shuō)是六劍中招式最多，理路最繁復，難的是還得求快。蕭用臣喜歡更獨斷的方式，衡量攻守形勢之優(yōu)劣，依脈絡(luò )取勝；競快的變數太多，常做白工，委實(shí)不對胃口。

    仲夫子之問(wèn)卻點(diǎn)醒了他，靈光一閃，疑竇叢生。

    “八表游龍劍的任一路，都足夠你畢生鉆研，武功劍法練到了頭，俱是殊途同歸，一路入門(mén)足矣，何須走八個(gè)門(mén)浪費辰光？”夫子將他的疑惑全看在眼里，確定少年想對了問(wèn)題，斂起說(shuō)笑的神氣，正色道：

    “這門(mén)劍法，并不是誰(shuí)都能練，它是專(zhuān)為明宗所創(chuàng )制的。歷代明宗用它來(lái)反省思辨，砥礪自身，莫忘了身為天下士子表率，須抱何等襟懷，以何為念。這六路劍法固然極其高明，堪稱(chēng)絕學(xué)，但‘高明’完全不是它的價(jià)值和意義所在，只不過(guò)出自天下明宗之手，便不為比武爭勝，也不可能不高明?！?/br>
    這幾句話(huà)說(shuō)得輕輕淡淡，卻透著(zhù)一股難以形容的偉岸自負，令少年悠然神往。

    “那它真正的價(jià)值……是什么？”

    仲夫子微微一笑，隨手摘下壁上那把形制樸拙的長(cháng)穗劍來(lái)，倒轉劍柄，遞向少年?！坝醚哉Z(yǔ)說(shuō)不清，試一遍就知道了。亮劍罷?！?/br>
    少年難掩興奮。這把“千里之行，始于足下”不但是夫子的愛(ài)劍，更是一柄不折不扣的絕世好劍，削鐵如泥、鋼質(zhì)滑潤，令人愛(ài)不釋手。他先擎出鞘來(lái)，癡迷地享受自手里傳來(lái)的、滲入肌膚骨髓的絲絲寒銳，突然發(fā)現仲夫子倒轉木鞘，立開(kāi)門(mén)戶(hù)，原來(lái)取劍非是講解什么，而是要動(dòng)手過(guò)招，頓有些遲疑起來(lái)。

    “先說(shuō)我可不是怕輸啊?！鄙倌赀艘豢?，蹙眉道：

    “刀劍無(wú)眼，我很厲害的。你莫自恃年高，一個(gè)不好，弄得你缺腿少胳膊什么的，那就不好意思啦?！?/br>
    仲驤玉哈哈大笑?！笆俏乙κ?，怕不小心傷了你，才持木鞘。我從來(lái)不敢小覷你的劍法?！鄙倌曛f(shuō)笑歸說(shuō)笑，還是很有分寸的，猶豫片刻，劍尖指地擺出架式：

    “你且留神，我要進(jìn)招啦。拜候——”

    “領(lǐng)教！”羽士笑容一斂，接住少年旋掃而來(lái)的鋒銳劍光。

    神劍雖利，仲夫子卻巧妙地以鞘上的金鐵鑲件接招，果然并未留力，少年蕭諫紙的疑慮盡去，越打越是酣暢。

    在仲驤玉的引導下，要不多時(shí)，即將“一龍沉荒起秋水”廿七式依序使畢，這是府內與師長(cháng)對練的慣例，又稱(chēng)“請杖叩脛”。學(xué)子毋須分心考慮應對，可運力至極限，方便師長(cháng)考較進(jìn)境。

    一龍將盡，蕭諫紙立轉“雙龍欻飆鳴天鐘”，這兩路劍訣他浸yin的時(shí)間最長(cháng)，掌握極精，豈料才拆幾招，忽覺(jué)真氣不順，劍上仿佛裹了看不見(jiàn)的浸水棉襖，施展困難，但仲夫子劍勢連綿，毫不給他調息的余裕。

    蕭諫紙本能遞招，身子卻越來(lái)越沉，全然不聽(tīng)使喚，到得“三龍紛斗駭奔鯨”時(shí)，他用盡意志力也只刺出三劍，眼前一黑，長(cháng)劍脫手，之后的事便全然不知。醒時(shí)才見(jiàn)睡在夫子榻上，仲驤玉為他推血過(guò)宮，曾功亮在一旁煎藥，見(jiàn)他睜眼，歡叫道：“醒了醒了……夫子，蕭用臣又有氣啦?！?/br>
    “你的修為，遠超過(guò)我的預期?！敝俜蜃右荒樐C，起身整襟，致歉道：

    “我一時(shí)停不了手，咱倆不知不覺(jué)都到了御三龍的境地。這是我的過(guò)失?！?/br>
    “夫子，我……”少年面露迷惘：

    “方才……是怎么回事？”

    仲驤玉望著(zhù)他與曾功亮，正色道：

    “你們都聽(tīng)過(guò)要競逐‘天下明宗’名銜，須得登龍門(mén)罷？方才我們做的，便是‘登龍門(mén)’。有個(gè)巨大缺陷，與其說(shuō)是缺點(diǎn)，換個(gè)角度看，說(shuō)不定在創(chuàng )制之初，便以此為目的。

    “依序運使這六路劍法，其運勁法門(mén)，將對功體造成極大的負擔，分開(kāi)使之則不妨，若無(wú)貫串之意亦不妨。即使你將六劍練得精熟，耗費心血鉆研透徹，甚至拿來(lái)與同窗打斗爭勝……我若未逼你按照順序、連氣貫串地運使一遍，你可能永遠都不會(huì )發(fā)現這個(gè)缺陷?！?/br>
    象征天下明宗，乃滄海儒宗最負盛名的代表性絕學(xué)之一，在鯤鵬學(xué)府雖非束之高閣，也不是誰(shuí)都能練上。府尊以下，教御固然是人人修習，蓋因歷代明宗皆由此選拔，教御一職本是明宗的備位人選，不通游龍劍，便沒(méi)有“登龍門(mén)”的資格。

    “明宗雖為儒者表率，但定一尊這碼事，你們以為可以不用爭么？”仲驤玉淡笑：“總有文斗選不出、非武斗不可的局面，‘登龍門(mén)’就是為解決這種尷尬的情況，才想出來(lái)的主意?！?/br>
    毋須拼生死，甚至不必斗劍喋血，連運，瞧誰(shuí)御的龍多，誰(shuí)便能擔起黎民至苦，成為天下明宗。

    “當今之世，之所以無(wú)有明宗，皆因含府尊在內，最多只御得三龍。御三龍而敢稱(chēng)明宗，那是古今獨步的笑話(huà)了，便是權欲薰心、利令智昏，諒他們也干不出這樣的事，免得生前死后，貽笑大方。列前賢正為這點(diǎn)清凈，才出此法罷？真是多謝他們了?！?/br>
    蕭諫紙與曾功亮你看看我、我看看你，實(shí)看不出這個(gè)主意哪里高明。便為了撈什子苦民所苦，至于折騰自己么？你練劍法練得吐血，干黎民百姓底事？

    仲夫子聽(tīng)得一笑。

    “關(guān)于八表游龍劍的缺陷，千百年來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人主張儒者禁暴，以此提醒明宗，不可陷入武力爭勝、以暴易暴的迷思，也有說(shuō)‘事不可圓’，明宗須時(shí)時(shí)反省自礪，故留此不全。也有人以為有此缺陷，是我等還未發(fā)現藏于六路絕劍之中、一以貫之的那個(gè)‘一’；眼前的不能，其實(shí)是獲取更強力量的試煉?！?/br>
    “那夫子以為呢？”曾功亮一向口快，忍不住發(fā)問(wèn)。

    仲驤玉笑起來(lái)，清澈的眸中掠過(guò)一抹促狹似的狡黠。

    “我以為是后者。這種謎題……總得有個(gè)意想不到的答案之類(lèi)?！?/br>
    ◇◇◇

    “四龍或躍猶依泉”的鞭狀劍氣猶如長(cháng)浪，在鎖限之中留下一道道波狀的煙氣軌跡，殷橫野笑意微斂，彈指將劍鞭的鞭梢一一擊回，已有片刻未出言語(yǔ)。

    要是鯤鵬學(xué)府尚在，蕭諫紙憑借這一手御四龍的功夫，即便沒(méi)臉僭稱(chēng)明宗，混個(gè)府尊來(lái)做也綽綽有余。以殷橫野掌握的情報，蕭諫紙之師仲驤玉，昔年因強御四龍，最終落得身死收場(chǎng)。蕭諫紙此際的表現，已遠遠超越授業(yè)恩師，可說(shuō)是不負栽培。

    殷橫野察其真氣運行、數著(zhù)招式順序，心知蕭諫紙已逾極限，走火入魔乃至境界崩潰，不過(guò)轉瞬間耳，但老人長(cháng)劍一抖，終究使到了“五龍金角向星斗”，每一劍揮過(guò)，都發(fā)出銀鈴般的細碎聲響，卻不知從何而來(lái)。

    鈴聲令殷橫野心煩意亂，這場(chǎng)貓捉老鼠的游戲開(kāi)始有些惱人——

    山上還有個(gè)“高柳蟬”哩！比起言語(yǔ)無(wú)味、面目可憎的蕭諫紙，這名不斷在各種技術(shù)上帶來(lái)驚喜的神秘人，更能引起殷橫野的興趣。

    毋寧說(shuō)蕭諫紙押上這張王牌的莽撞之舉，才是促使隱圣于今日今地收網(wǎng)的最關(guān)鍵。

    他決定撤去凝術(shù)，一指擺平蕭諫紙，好轉移陣地、繼續收割，突然發(fā)現情況有異。

    被內息凝鎖的空間里，纏上了另一股異力，殷橫野略一放松，那異力便似欲爆開(kāi)，他一察覺(jué)不對，旋又鎖起，但異力隨著(zhù)銀鈴般的清脆異響，一股又一股地交纏上來(lái)，整個(gè)空間隱隱震動(dòng)。

    面色白慘、冷汗涔涔的蕭諫紙雖無(wú)力言語(yǔ)，劍勢依舊連綿而出，瞪視殷橫野的目光帶著(zhù)一抹險惡譏誚。

    乍看是為了對付“凝功鎖脈”，然而當年蕭諫紙在改良時(shí)，連阿旮武功都未大成，世上有三才而無(wú)五峰，豈能以此為目標？

    云海蒼茫訣，是為了解決八表游龍劍的缺陷而生。

    內息不循奇經(jīng)八脈，散入骨血等諸元，正為降低功體負擔。但氣血行功雖不若經(jīng)脈受限，六劍法門(mén)自相沖突的問(wèn)題仍在，云海蒼茫訣是透過(guò)功體的發(fā)散，削弱了沖突，并未徹底消弭它。

    蕭諫紙接受了仲夫子的見(jiàn)解，六劍并非真有捍格，須得找到關(guān)鍵的那把鑰匙，一以貫之。

    在凝鎖的空間里，所發(fā)每道劍氣，消散的速度均比外界慢上許多，被最大限度地留在鎖限之中，積累要比消褪更快、也更驚人……

    不知不覺(jué)間，統合了內外諸元，蕭諫紙體內的氣血、滯留在鎖限里的勁力，以及殷橫野用來(lái)凝鎖的異力逐漸融合，如將溢出杯緣的液面，呈現潰縮前的平衡。

    力量持續累積，超過(guò)蕭諫紙所能控制。眼下阻止它轟然炸碎的唯一依憑，竟是殷橫野的凝功鎖脈！

    他只能繼續鎖限，以免積蓄至極的力量一股腦兒炸開(kāi)，蕭諫紙必死無(wú)疑，自己卻不免要陪葬——

    蕭諫紙終于拿出“鑰匙”，那仲夫子遍尋不著(zhù)的“一”。

    一陣錚錝清響，“六龍馭兮神將升”應運而出，蕭諫紙越過(guò)當世無(wú)人能及的龍門(mén)頂端，攀向時(shí)御六龍之境：熾烈的白光集于劍身，青鋼被看不見(jiàn)的無(wú)形壓力擠出裂痕，原本在鎖限中滯空不動(dòng)的一切開(kāi)始掙扎起來(lái)，空氣中迸出絲絲皸裂，整座建筑的木構都在震動(dòng)，驚飛滿(mǎn)山林?zhù)B無(wú)數……

    音律，就是調和六劍沖突、貫串脈絡(luò )的那個(gè)“一”。

    這個(gè)道理蕭諫紙在十數年前便已悟得，卻無(wú)法驗證。殷橫野的凝功鎖脈，提供了最完美的試驗場(chǎng)，由“雙龍欻飆鳴天鐘”的震音伊始，蕭諫紙邊積蓄劍勁、與鎖限內諸物相調和，一邊試著(zhù)敲擊各種音調，換過(guò)形形色色的鑰匙，一層一層地打開(kāi)通往龍門(mén)的階梯。

    殷橫野早沒(méi)了笑容，運起十二成功力，試圖穩固行將崩潰的鎖限，而蕭諫紙榨取最后一絲氣力使完“六龍馭兮神將升”，劍發(fā)異響，音頻陡地拔高；終于對上的“鑰匙”插入一道無(wú)名鎖，標出通往下一階段的秘門(mén)。這是自有以來(lái)，從未有人涉足的新境域。

    殷橫野忽生感應，首度露出懼色。

    ——同歸于盡吧，賊子！

    蕭諫紙嘴角扭曲，心滿(mǎn)意足地望著(zhù)他臉上的駭異轟然擴散，毫不猶豫地轉動(dòng)了“鑰匙”！

    （第四十四卷完）

    【待續】