局什么的，投鼠忌器，自不敢輕舉妄動(dòng)?！?/br>
    那場(chǎng)景想來(lái)極其詭異：地底巖窟中，一洼綻著(zhù)青綠幽芒的黏滑藻池，三位高人分據三角，俱都藏身于暗影之內。池里泡著(zhù)三個(gè)半死不活的傷員，其中兩名昏迷不醒，另一人卻是暗藏鬼胎……

    “大師不惜耗費真力，這兩位可與大師有親？”武登庸問(wèn)老和尚。

    “素昧平生?！崩虾蜕谢卮穑骸疤热魧④娪诘乐杏鲆?jiàn)，救是不救？”

    武登庸沉默半晌，把手一揚，池中潑啦一聲，赭衣少年仿佛被一條無(wú)形索拉出水面，“噗通！”落入藻池另一頭。仔細一瞧，幾根細韌的紅絲線(xiàn)分連著(zhù)少年的頭頂百會(huì )、背門(mén)大椎等要xue，不多時(shí)周身便竄出氤氳白霧，竟比先前還濃。

    另一名始終未曾現身、聶冥途以“死窮酸”稱(chēng)呼之人見(jiàn)狀，朗笑道：“白刃千里讎不義，紅鞗一絲濟有生！奉兄文武兼備，不想更是醫道國手，通曉這罕見(jiàn)的懸絲診脈之術(shù)?！?/br>
    武登庸道：“夫子見(jiàn)笑了。庸不懂什么懸絲診脈，這少年火鈴夾命，身帶敗局，雖能成事，終不免落得身死孤伶的下場(chǎng)。我與他既是有緣，這同命術(shù)不止救他性命，也能略改格局，借他三十年的霸王運勢?！?/br>
    那“夫子”聞言疏朗而笑，暗影中袍袖一招，書(shū)生飛至圣藻池的另一角，沉入他身前水面。

    他點(diǎn)了書(shū)生幾處xue道，雙手為他推血過(guò)宮，運化內息，一邊溫言笑道：“命也能改么？我無(wú)奉兄這般大能，看來(lái)也只能待這名書(shū)生清醒，教他讀幾年詩(shī)書(shū)，聊以圣人之道，與奉兄的霸王命格相抗衡，一爭后三十年之短長(cháng)。如何？奉兄有無(wú)興趣再賭這一局？”

    武登庸淡淡一笑。

    “得儒門(mén)九通圣之首、“隱圣”殷橫野親自調教，此子日后無(wú)可限量。此乃蒼生之福，庸樂(lè )見(jiàn)其成，這便不用賭了罷？”

    那夫子殷橫野朗笑道：“奉兄與大師學(xué)壞啦，凈是耍賴(lài)。咱們前一局賭了整整十年，勝負未決，再賭一局三十年，以天下武林的氣運分勝負，進(jìn)退皆為生民，豈不壯哉！”

    武登庸并未接口，似乎興趣缺缺。

    聶冥途聽(tīng)到這里，一顆心已沉到了谷底。

    “那死窮酸若是殷橫野，這老和尚是……是“天觀(guān)”七水塵！”不禁搖頭，差點(diǎn)笑出聲來(lái)：“老子今日倒霉的程度，堪稱(chēng)是前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者，只怕世間再也找不出第二個(gè)?！毙囊粰M，“潑啦！”竄出水面，蚩魂爪扣住那老和尚七水塵的咽喉，另一手順勢拿住胸口膻中xue，將和尚遮在身前，厲聲道：

    “識相的就別動(dòng)！老子行出百里，自會(huì )將老和尚放回；誰(shuí)要膽敢追上來(lái)，老子便撕開(kāi)老和尚的喉管，將血放個(gè)清光，還你們一條風(fēng)干臘rou！”

    武登庸、殷橫野分坐水塘兩頭，盡管隔著(zhù)一池碧瑩清波，幽映粼粼，依舊看不清兩人的模樣，只依稀見(jiàn)得半身浸于池水中的少年與書(shū)生身后，各有一條模糊不清的身影輪廓。

    兩人靜默良久，連老和尚也沒(méi)說(shuō)話(huà)，若非單薄的胸膛猶有起伏，聶冥途幾乎以為自己搶了具干尸為質(zhì)，心底掠過(guò)一絲不祥：“莫非老子走眼了，老和尚不是什么要緊貨？”忽聽(tīng)一聲長(cháng)嘆，殷橫野道：“大師，這一局是你輸啦。大師固然慈悲，種善因卻不能得善果，畜生終歸是畜生?！?/br>
    七水塵合什道：“因緣無(wú)善惡，即破即立，色滅不二。貧僧又輸在哪里？”

    殷橫野嘆息道：“儒者不刑，非是無(wú)刑，不欲濫耳。像集惡三冥這般匪徒，殺了也就是了，大師一念之仁，卻將自己推入了險地?！迸坌湟粨P，扔破布似的擲出一條身長(cháng)九尺有余的昂藏巨漢，筋rou糾結、膚如鑄鐵，頸間掛著(zhù)一串由雪白顱骨串成的向日骷髏煉，模樣十分駭人。巨漢落地滾得幾匝，更不稍動(dòng)，似被人封住要xue，昏迷不醒。

    武登庸見(jiàn)狀，也從身后影中拎出一人，同樣落地不動(dòng)，悄無(wú)聲息。只見(jiàn)那人身穿錦綠團袍、幞頭官靴，臉上繪滿(mǎn)油彩，面目難辨。

    聶冥途渾身僵硬，目瞪口呆，一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。

    這兩人他非常熟悉，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì )在這種情況下見(jiàn)面--那掛著(zhù)骷髏項鏈的巨漢，正是惡鬼道之主南冥惡佛，而錦袍繪面的自是地獄道的冥主“鬼王”陰宿冥，二人淪落自此，整個(gè)集惡三道的勢力算是完了。

    聶冥途掌心冒汗，眼前一片漆黑，便是能生離此地，未來(lái)也不知該何去何從。

    老和尚仍舊不發(fā)一語(yǔ)，殷橫野等了片刻，又道：“當年你我三人論戰，除了以寶頂為采頭，更約定敗者須應許一事，聽(tīng)任勝者要求。大師教奉兄立誓終身不殺一人，教在下立誓終身不使一人，十年來(lái)我二人謹守誓言，不稍逾越。

    “今日大師身陷險地，若愿撤去誓命，則天下宵小，無(wú)人能當奉兄一刀；就算這廝逃到天涯海角，難脫我武儒一脈數百源流的弟子追蹤。如此又能保全大師，豈非兩盡其妙？”

    聶冥途聽(tīng)得冷汗直流，暗忖：“北關(guān)鎮將武登庸立誓不殺一人，武儒領(lǐng)袖殷橫野立誓不使一人……這是天般大的秘密，足以震動(dòng)天下武林，你這么慷慨地說(shuō)將出來(lái)，是存心要殺人滅口了。老子今兒，也真是太倒霉了！”

    ◇◇◇

    耿照聽(tīng)得皺眉，低聲道：“明姑娘，除了刀皇武老前輩之外，“隱圣”殷橫野及“天觀(guān)”七水塵又是什么人？為何聶冥途一直說(shuō)自己“很倒霉”？是因為這兩位的本領(lǐng)很高，連集惡道的兩位冥主也不是對手么？”

    “因為他遇上的這些人、這些事，旁人興許幾輩子也碰不上一次?！泵鳁Ｑ┹p聲道：

    “東勝洲故老流傳，東海有一處神秘的寶地名喚“凌云頂”，有人說(shuō)那里是天佛初臨東洲的圣地，也有人說(shuō)它風(fēng)水殊異，能旺武功運勢，當然也有人單純看上了傳說(shuō)中的寶藏--雖然誰(shuí)也不知是不是真有?！?/br>
    千百年間，無(wú)以數計的英雄豪杰、能人異士，爭相投入了尋找凌云頂的志業(yè)。這一場(chǎng)比拼智慧、考驗毅力的絕大競賽，比之于武林爭雄、帝皇霸業(yè)，血腥之處絲毫不讓?zhuān)瑓s更加困難得多。

    與殺伐決斷不同，人們無(wú)法憑著(zhù)一個(gè)意念或一股狠勁破解謎團。尋寶探秘，唯一能倚賴(lài)的就只有智慧而已。

    直到此世，東勝洲上終于誕生了兩個(gè)絕頂聰明的人。

    武登庸不止刀法超卓，更精通金貔王朝公孫氏嫡傳的命理術(shù)數之學(xué)；而“隱圣”殷橫野不但是儒門(mén)九通圣的魁首，更是天下武儒宗源的精神領(lǐng)袖。這兩人一個(gè)靠著(zhù)術(shù)數推算、一個(gè)靠著(zhù)解通群經(jīng)，居然不約而同找到了傳說(shuō)中的圣地凌云頂，只差一步就要解開(kāi)千年以來(lái)東勝洲上最大的秘密。

    阻擋在二人之前的，是一名自稱(chēng)“天觀(guān)”七水塵的游方僧人。

    此人來(lái)歷成謎，之前或之后都無(wú)人再見(jiàn)過(guò)他，仿佛是凌云頂的山靈所化，憑空降臨。他招來(lái)許多終生鉆研凌云頂之謎的狂熱信者，要求同享秘密，利用反向cao作的手法，欲阻寶頂現世。

    眼看爭端如雪球般越滾越大，殷橫野靈機一動(dòng)，號令數千儒門(mén)弟子，在一處被稱(chēng)作“凌云坪”的同名空地上搭起了巨大的擂臺草棚，邀集欲一窺寶頂真貌的智者共同論戰，方法不限、范圍不限，只要是能詰倒對方的，便算勝利。敗者須折斷算籌、交出蒲團，自行退出凌云坪，從此不再過(guò)問(wèn)寶頂之事；若能難倒殷、武二人，則能獲知凌云頂的正確地點(diǎn)。

    這場(chǎng)被后世稱(chēng)為“凌云論戰”的盛會(huì )持續了半年之久，每天都有無(wú)數自認是才智之士的人從東勝洲各地趕來(lái)，同時(shí)也有數不清的名人智者折籌退出，黯然離去。

    時(shí)任鎮東將軍的獨孤閥出錢(qián)出力，選派文吏與會(huì )，將會(huì )中的智巧答辯詳細記錄起來(lái)。這些文檔后來(lái)在太宗一朝被整理分成六部卅七門(mén)、共二十七卷的，傳抄天下，蔚為風(fēng)行，于盛會(huì )期間也使得殷橫野、武登庸名動(dòng)天下，文武雙全的武登庸更因此被碧蟾王朝的末帝招為駙馬，娶了皇帝最鐘愛(ài)的靈音公主。

    “后來(lái)呢？”耿照聽(tīng)得興致盎然，急急追問(wèn)：“論戰的結果是誰(shuí)贏(yíng)了？”

    “論到最后，偌大的場(chǎng)子里便只剩下了三人--“天觀(guān)”七水塵、“隱圣”殷橫野，還有“奉刀懷邑”武登庸。結果和半年前一樣，天外飛來(lái)的怪和尚七水塵雖使了招厲害的緩兵計，殷橫野卻以時(shí)間破解了它；該來(lái)的還是要來(lái)，誰(shuí)也阻止不了?！?/br>
    七水塵終于明白：眼前這兩人非同泛泛，他們是這一個(gè)時(shí)代里，在綿延數千里的東勝洲大地之上，最最聰明的對手，是天降于世的奇才，不可能以凡人的手法將他們打敗。

    三人一齊登上了大雪紛飛的秘境凌云頂，展開(kāi)一場(chǎng)凡人無(wú)法想象的驚天智斗。這世上再沒(méi)有第四個(gè)人了解到底發(fā)生了什么事，只知論戰到頭，終由七水塵取勝。

    “回答朕！那名僧人究竟出了什么難題，才得擊敗朕的駙馬？”據說(shuō)澹臺王家的末帝召見(jiàn)武登庸時(shí)，曾如此問(wèn)道。武登庸不敢不答，跪地俯首道：“啟稟圣上，大師將凌云頂藏了起來(lái)。無(wú)論臣與殷夫子如何尋找、如何兜繞，卻再也走不回那個(gè)曾經(jīng)登上去過(guò)的凌云絕頂……再也找不到那個(gè)地方?！?/br>
    皇帝聽(tīng)得目瞪口呆。但他心里明白，鎮北將軍武登庸不但是忠臣，而且是一條不會(huì )、也不屑說(shuō)謊的漢子。

    多么可怕的難題??！七水塵竟“移走”了凌云頂，讓一切爭端不再具有意義。

    “愛(ài)卿……可有與那僧人約期再斗？”沉迷博奕的皇帝也不胡涂，靈機一動(dòng)，笑道：“便是玩雙六骨骰，也沒(méi)有一局定輸贏(yíng)的，輸了這局，還有下局。你三人都是才智之士，必定明白這個(gè)道理?！?/br>
    “稟圣上，確實(shí)約了二度賭斗，勝者可有凌云頂?！?/br>
    “嗯，那是于何時(shí)展開(kāi)？半年、一年后，還是三年五年之后？”

    “大師說(shuō)了，第二回的賭斗，找到他便能開(kāi)始?！彪A下跪著(zhù)的武登庸凝肅如山。聲音也是?！罢f(shuō)完，他便消失無(wú)蹤，再也找尋不著(zhù)?！?/br>
    “聶冥途的確是相當倒霉?！泵鳁Ｑ┹p道：

    “決計不能碰頭的三個(gè)人，居然教他在一時(shí)一地遇上了，合著(zhù)也該是集惡道的報應。這三人乃當時(shí)世上最頂尖的智者，因凌云頂之爭為世人所知，“天觀(guān)”得勝，另外兩人便以“地隱”、“人庸”自號，故稱(chēng)“凌云三才”！”

    第四四折迷蹤梵宇，天降佛圖

    在聶冥途縱橫江湖的那個(gè)年代，他是邪道中數一數二的角色，平生殺人無(wú)算，名號能止嬰兒夜啼，令黑白兩道辟易--然而在他會(huì )過(guò)的敵手之中，卻沒(méi)有像“凌云三才”這樣的人物。

    其后十年里，隨著(zhù)那場(chǎng)席卷天下的大動(dòng)亂爆發(fā)，被稱(chēng)作“五極天峰”之頂尖高手中的幾位，將在連天烽火之中大放異彩，有人出將、有人封疆，甚至有人成了威加四海的帝王，才一舉將五峰之名推至巔頂，從此不朽。

    而在當下，就在這地底巖窟的圣藻池畔，令狼首聶冥途進(jìn)退維谷、尷尬萬(wàn)分的當兒，世上沒(méi)有比“凌云三才”更可怕的對手。傳說(shuō)中這三人身負絕學(xué)、智比天高，能毫發(fā)無(wú)傷地將鬼王陰宿冥以及南冥惡佛拿下，實(shí)已超越了武功的范疇，恰恰是凌云頂智絕傳說(shuō)的最佳腳注。

    “隱圣”殷橫野等了許久，始終不見(jiàn)七水塵回話(huà)，傻瓜也明白是碰了釘子，笑顧武登庸：“奉兄，我早同你說(shuō)啦，大師是鐵了心想賴(lài)。他故意教聶冥途挾持，奉兄既不能除惡，我又不能傾儒宗數萬(wàn)弟子尋人，此間別后，又是一個(gè)十年?！?/br>
    武登庸不欲附和他的戲謔之語(yǔ)，沉聲道：“大師，我二人耗費十年光陰，終于覓得大師蹤影，還望大師給個(gè)交代?！逼咚畨m一徑低頭，并不接口。

    聶冥途在七玄中輩份甚高，熟知武林掌故，心中一凜：“若能探得凌云頂的大秘密，倒也是奇貨可居?！笔站o指爪，在老和尚雞皮似的枯頸間刺出幾滴飽膩血珠，邪笑：“大師，你隨便與二位問(wèn)候幾句，咱們這便上路啦！有什么話(huà)，路上再說(shuō)罷?！?/br>
    武登庸緩道：“聶冥途，你莫要逼我出手?！?/br>
    聶冥途冷笑：“我怕甚來(lái)？你二人發(fā)過(guò)誓，刀皇終生不殺一人，隱圣終生不使一人。老虎既拔了牙，還有什么好怕？”

    殷橫野淡然道：“奉兄麾下有北關(guān)道十萬(wàn)精兵，飛馬探子無(wú)數，要調動(dòng)皇城緹騎也非難事。至于殺人嘛……未必要奉兄出手，殷某亦可代勞。你在江湖打滾多年，好不容易混到今日的位子，莫要自誤才好?！?/br>
    隨手往青袍書(shū)生腦門(mén)一拍，“噗通！”將他壓入池底，一指入水，依舊抵著(zhù)書(shū)生天靈蓋。奇的是：那書(shū)生齊頂而沒(méi)，池面上卻連一絲氣泡也無(wú)，竟似不用呼吸。藻池之水黏膩濃稠、浮力甚大，殷橫野僅以一指壓頂，書(shū)生亦絲紋不動(dòng)，絕不上浮，仿佛入定。

    聶冥途看得蹊蹺，驀然醒覺(jué)：“他以一指渡入真氣，令書(shū)生閉竅斂息，毋須呼吸吞吐?！崩湫Γ骸昂每〉摹盎莨ぶ浮?！因勢利導、無(wú)孔不入，不愧是武儒之宗?！?/br>
    殷橫野疏朗一笑，手捋長(cháng)須。

    “邪魔外道，也算有見(jiàn)識了?？上Т朔恰盎莨ぶ浮?，而是人稱(chēng)儒門(mén)指藝至絕、專(zhuān)克天下陰邪功體的“道義光明指”。佐以殷某數十年的皇極經(jīng)世功修為，你所練的青狼訣邪功，我一指便能破去，你不妨一試?！睆陌涤爸新冻鲂“敕稳?，背負斜笠、髻挽荊釵，一身漁樵布衣的裝扮，只是劍眉斜飛，五綹須鬢飄飄出塵，掩不住那股子清逸之氣。

    聶冥途當然知道“道義光明指”，據說(shuō)與本門(mén)鎮門(mén)神功“役鬼令”一樣，