極樂(lè )和尚雙目一凝，動(dòng)作愈加快速。

    魔音一下就又蓋過(guò)了寂寞禪師的木魚(yú)聲。

    寂寞禪師面色不改，手中的木魚(yú)敲的更響了。

    一時(shí)間整個(gè)大殿之中，木魚(yú)和魔音交相呼應，不絕于耳。

    一個(gè)靠木魚(yú)，一個(gè)靠爐鼎。

    正是雙方膠著(zhù)之際。

    伴隨著(zhù)一道高亢的叫聲，女子雙眼圓睜，香汗淋漓的癱軟在極樂(lè )和尚懷中。

    三千青絲散開(kāi)，一雙眼睛迷離。

    面色蒼白好似失了魂魄，轉眼便暈死過(guò)去。

    “閣下的音波功，極樂(lè )很是佩服?！?/br>
    寂寞禪師收起木魚(yú)，無(wú)動(dòng)于衷。

    【這和尚可不像好人吶?！?/br>
    極樂(lè )和尚并不介意，將身上的女子像拋垃圾一般扔到一邊。

    而女子袖袍滑落，露出左肩上一朵翠綠小花的紋身。

    花分五瓣，嬌艷可人。

    一向見(jiàn)多識廣的寂靜禪師，忽然雙目一凝，驚呼道：“錦繡川，未央宮的內門(mén)弟子？！”

    錦繡川是興越州的名門(mén)，門(mén)中弟子皆是女子，以各種奇花異草、花間秘術(shù)，在九州極負盛名。

    未央宮宮主以?xún)A國傾城之姿，名列紅顏榜榜首，同時(shí)她還曾與天下四絕中的‘斷腸人’葉伏流交過(guò)手，僅以一招之差惜敗。

    同時(shí)錦繡川擅長(cháng)調配香料丹藥、胭脂水粉等等，使得天下女子敬仰。

    極樂(lè )和尚果真是膽大包天，竟然敢冒天下之大不韙，觸了錦繡川紅娘子的眉頭。

    “阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)?！?/br>
    “極樂(lè )大師，我佛門(mén)清凈之地，請勿多做殺孽?！?/br>
    極樂(lè )和尚看也不看地上的女子轉而問(wèn)道：“殺生寺乃禪宗寶剎，卻又不戒殺生，如此可得大乘？”

    他的聲音粗獷，猶如野獸嘶吼。

    讓人聽(tīng)見(jiàn)，忍不住眉頭緊皺。

    但晦澀禪師輕嘆一聲，看來(lái)這個(gè)極樂(lè )和尚當真要在大雄寶殿中與自己辯論佛法了。

    佛門(mén)辯論佛法叫做辯經(jīng)。

    一問(wèn)，一答。

    一輪之后，交換問(wèn)答。

    直到有一方無(wú)法參透禪理，便為結束。

    晦澀禪師一對雪眉輕舒，緩緩道：“昔年達摩東渡，創(chuàng )建輪回寺，為我禪宗正********回寺中分為六道禪院，分別是：天神道、人間道、修羅道、地獄道、畜生道、餓鬼道?！?/br>
    “達摩說(shuō)：眾生沉浮，皆在六道輪回之中?！?/br>
    “而殺生也不過(guò)是重入輪回的捷徑而已?！?/br>
    極樂(lè )和尚聞言哈哈大笑。

    “殺生是為了讓眾生走捷徑入輪回？”

    “那眾生生下來(lái)，豈不是可以直接走捷徑入輪回？哪里還需要在俗世間走上一遭？”

    他說(shuō)的有理。

    你物理超度，讓人走了捷徑。

    干嘛還費勁巴拉的養這么大？

    晦澀禪師拈著(zhù)念珠，搖了搖頭：“殺生為護生，斬業(yè)非斬人?！?/br>
    “我殺生寺殺生，為的是斬去業(yè)障，而非單純的殺生無(wú)度?！?/br>
    極樂(lè )和尚咄咄逼人：“何為業(yè)障？”

    “一啄一飲，皆為業(yè)障?！?/br>
    “那剛才殺生寺弟子盡皆陷入我歡喜秘境中，也為業(yè)障？該不該斬？”

    晦澀禪師不為所動(dòng)：“佛度有緣，修業(yè)煉心，何須外人斬業(yè)，自斬心魔，方為上乘?！?/br>
    極樂(lè )和尚聞言，沉思片刻之后也未尋出他話(huà)中的毛病。

    如此一輪結束。

    晦澀禪師輕松取勝，一雙雪眉輕顫，當即問(wèn)道：“極樂(lè )大師，佛門(mén)五戒，密宗歡喜禪不戒yin行，可得大乘？”

    晦澀禪師的問(wèn)題，其實(shí)是以其人之道還治其人之身。

    殺生寺不戒殺，歡喜寺不戒yin。

    兩個(gè)半斤八兩。

    極樂(lè )和尚面不改色：“密宗歡喜，以欲制欲?！?/br>
    “‘空樂(lè )雙運’生悟空********所何欲？”

    “心動(dòng)之欲！”

    “即為修心，何故動(dòng)心？”

    “因動(dòng)心，故修心?！?/br>
    宗教其實(shí)跟寫(xiě)文是一樣的。

    一個(gè)大設定為前提。

    然后以此為框架，填充各種理論。

    如果有的道理無(wú)法解釋?zhuān)蔷屠^續添加小設定。

    如‘六道輪回’，如‘斬業(yè)非斬人’，如‘以欲制欲’。

    前兩輪，雙方算是各打七寸，勢均力敵。

    第三輪又輪到了極樂(lè )和尚發(fā)問(wèn)：“既然殺生、歡喜皆為修行法門(mén)?！?/br>
    “那苦樂(lè )相依，何必取苦？”

    此言一出，一片嘩然。

    誠如古人云：人生苦短，及時(shí)行樂(lè )。

    殺生為苦，歡喜為樂(lè )。

    同樣是修佛修心，為什么舍‘樂(lè )’而求‘苦’？

    極樂(lè )和尚此言無(wú)異挑釁。

    殺生寺能修佛，歡喜禪也能修佛。

    同樣是修佛，那為啥不選個(gè)自己喜歡的呢？

    眾弟子面色微漾，剛才極樂(lè )和尚和那個(gè)絕美女子交合的一幕又浮上心頭。

    一會(huì )閃過(guò)殺生林中拼命求生的畫(huà)面。

    一會(huì )又閃過(guò)女子的婀娜身姿。

    殺人誅心，這是一道送命題。

    晦澀禪師又怎會(huì )看不出來(lái)？

    他以歡喜禪的魚(yú)水之歡，誘導眾僧入魔。

    如果晦澀禪師的回答稍有牽強，那這些弟子多半都想轉入極樂(lè )和尚門(mén)下，哪里還會(huì )用心修行。

    晦澀禪師當即運起秘法，以佛音回答道：

    “求得為苦，舍得為樂(lè )?！?/br>
    “離苦得樂(lè )，離幻即覺(jué)?！?/br>
    佛就是一個(gè)‘苦’字。

    修佛就是修苦。

    嘗盡世間萬(wàn)般苦，方能看見(jiàn)本來(lái)真。

    以苦見(jiàn)性，求的是大自在。

    換句話(huà)說(shuō)，修煉沒(méi)有圓滿(mǎn)之前，樂(lè )非極樂(lè )，而是另一種形式的苦。

    極樂(lè )和尚臉上一笑，肥rou亂顫：“何為自在？”

    “無(wú)諸般苦的大解脫?！?/br>
    “如何做到？”

    晦澀禪師面上一笑，剛要回答，忽然感覺(jué)胸口一滯，體內氣血翻涌。

    噗！

    一口黑血噴出。

    “有毒！”

    “有人下毒！”

    眾僧無(wú)不驚呼，而這時(shí)候寂寥和尚已經(jīng)飛身上前，扣住晦澀禪師的脈門(mén)。

    才兩個(gè)呼吸的功夫，晦澀禪師已經(jīng)面如金紙。

    “好烈的毒！”

    毒從何來(lái)？

    難道是茶？

    此時(shí)晦澀禪師的身前正有一枚羊脂茶杯。

    寂寥禪師拾起那枚茶杯，在鼻間輕輕一嗅，淡淡的茶香，并沒(méi)有下毒的跡象。

    而且在座的三位長(cháng)老，五位首座，還有對面的極樂(lè )和尚面前都有茶杯，他們飲的也是同一壺茶。

    如果是茶水有毒。

    那為什么只有晦澀禪師中毒呢？

    寂寥禪師微微皺眉，忽然瞥見(jiàn)晦澀長(cháng)老吐出的那口碧血。

    難道是……！

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