“然而多年征戰，北方一片亂象，百姓生活得十分艱難，世人也都不想打仗，想過(guò)幾天安生日子?！被实壅Z(yǔ)氣軟了下來(lái)，沒(méi)了之前豪情，“朕欲一鼓作氣將北方部落徹底剿滅，然而朝中大臣又上書(shū)，應當徐徐圖之。朕也覺(jué)得大晏疲敝，應該修整，卻又覺(jué)得時(shí)日無(wú)多，今后改換了帝王，不敢保證下一任還能有朕這般雄心，不知如何是好？”

    道人又哪里能給得出回答。

    若能建一蓋世奇功，自然是好，可豐功偉績(jì)的背后，往往是無(wú)數涂炭的生靈。

    在歷史上看這些豐功偉績(jì)，角度已然不同，不忍看的地方都已被時(shí)間長(cháng)河所磨滅，留下來(lái)的全是閃閃發(fā)光的部分，可此時(shí)身在其中，才能知曉歷史走過(guò)的每一步路都是無(wú)數生靈活現的人鋪就而成。

    在他看來(lái)，戰爭有三種。

    一種非打不可，利大于弊。

    一時(shí)一戰，是為更久的安寧，打了這一場(chǎng)，便換得更多和平，不打這一場(chǎng)，便久無(wú)寧日。

    一種并非不得不打，利弊不好分說(shuō)。

    有人說(shuō)該打，有人說(shuō)不該打。

    有人說(shuō)打好，有人說(shuō)不打好。

    不同的人站在不同的角度，給出的答案都不一樣。

    一種則是無(wú)謂之戰。

    或是開(kāi)戰時(shí)機不對，贏(yíng)面太少，或是本就沒(méi)有必要，只是帝王為滿(mǎn)足自己私欲、個(gè)人想法而挑起的，于國于民都無(wú)利處。

    若是當今皇帝再次發(fā)動(dòng)對北方的戰爭，宋游其實(shí)不能分辨是哪一種，究竟非打不可，還是打也可不打也可，亦或是這位帝王純粹是為了滿(mǎn)足自己的某種欲望或贏(yíng)得名流青史的千古一帝名聲，這才發(fā)動(dòng)，乃至此戰是該此時(shí)打，還是后世再打，此時(shí)打會(huì )贏(yíng)會(huì )輸，會(huì )不會(huì )耗空國力迎來(lái)衰敗，他其實(shí)都不知曉。

    何況無(wú)論結果如何，都可能有無(wú)數生靈涂炭，道人只是道人，即非帝王也非政客，實(shí)在不該出口多言。

    就如地府輪回一樣。

    宋游只得如實(shí)說(shuō)道：“此事關(guān)系重大，在下才學(xué)甚淺，了解不多，實(shí)在難說(shuō)一二?！?/br>
    “那便罷了?！?/br>
    皇帝有些失望，心中暗暗嘆氣。

    知曉自家先祖曾倚靠伏龍觀(guān)開(kāi)朝立國，也曾倚靠伏龍觀(guān)解除民生危急衰敗之象、重迎中興，若面前這位能給出建議，無(wú)疑會(huì )給他很多信心，不過(guò)他也知曉伏龍觀(guān)道人生性淡薄，若非天下百姓危急，或惹到了自己身上，很少干預政事，因而也不多追問(wèn)。

    “朕還有最后一惑?！?/br>
    “請講?！?/br>
    “先生想必也通曉算命占卜一道?！被实壅f(shuō)道，“今日宴上，先生與陳子毅相談，不知先生覺(jué)得此人如何？”

    “原來(lái)如此……”

    宋游頓時(shí)明白了，說(shuō)道：“原來(lái)陛下今晚請陳將軍到場(chǎng)，是為了讓在下看看陳將軍?！?/br>
    “正是?！?/br>
    皇帝一臉平靜的目視前方：“朕一直以來(lái)，用人不疑，疑人不用，不過(guò)陳子毅戰功太高，朝中常常有人上書(shū)，捕風(fēng)捉影，不是說(shuō)他擁兵自重，便是說(shuō)他有謀反之心，朕心中知曉，都是假的?！?/br>
    “哦？”

    “然而邊境傳回消息，說(shuō)陳子毅在軍中威勢一時(shí)無(wú)兩，麾下兵將眼中只有將軍、沒(méi)有天子，甚至陳子毅在北方江湖人中都極有威信，現在等于是朝廷花著(zhù)賞銀與糧草，養著(zhù)陳子毅的私軍，朕卻覺(jué)得，即使有所出入，大抵也是真的?！?/br>
    “所以陛下召他進(jìn)京？”

    “一來(lái)朕是想看看他心中所想，二來(lái)，也是想再用他，所以下令召他。他倒也好，爽利回京，呵，真應了說(shuō)書(shū)人那句，渾身是膽?！?/br>
    “原來(lái)如此?！?/br>
    宋游一時(shí)有些恍惚。

    原來(lái)當年在說(shuō)書(shū)人口中聽(tīng)到的那位少年將軍，現在已經(jīng)這么不得了了呀？

    此時(shí)又聽(tīng)皇帝問(wèn)道：“不知先生可有看出，此人是否有異？”

    應是問(wèn)的“反骨”、“帝王之相”之類(lèi)的。

    “陛下誤會(huì )了，在下其實(shí)對算命占卜一道毫不精通?！彼斡握f(shuō)道，“在下既看不出大晏今后如何，也看不出誰(shuí)身上的氣運，陛下若要問(wèn)我陳將軍是否有反意，或是他是否有超出反常的尊貴之相，是找錯人了?！?/br>
    “先生不懂推算占卜？”

    “不懂?！?/br>
    “那先生如何知曉海外有良種？”

    “猜測?！?/br>
    “若無(wú)較大把握，也不會(huì )請燕仙去尋吧？”

    “自有它法?！?/br>
    “原來(lái)如此……”

    皇帝聞言，也不愿逼迫了。

    只是又是一番失望。

    “聽(tīng)說(shuō)國師精于此道?！彼斡螁?wèn)道，“陛下為何不問(wèn)國師呢？”

    “朕也與國師談過(guò)。只是國師愛(ài)好名聲，若非緊要之時(shí)，通常只出利國利民的良策，對于這種事，國師向來(lái)不愿多說(shuō)?！?/br>
    “一點(diǎn)不說(shuō)嗎？”

    “先生是伏龍觀(guān)的人仙，朕在先生面前沒(méi)什么好隱瞞的。朕與國師聊及陳子毅之時(shí)，國師曾說(shuō)，陳子毅是個(gè)忠心之人，不過(guò)國師又說(shuō)，陳子毅在軍中威勢確實(shí)無(wú)兩，軍中兵將都很服他，這兩點(diǎn)，朕都知曉?！?/br>
    “聽(tīng)說(shuō)安濟坊，居養院，都是國師提議設置的？”

    “正是?！?/br>
    所謂安濟坊、居養院、漏澤園，都是這年頭的福利機構。

    安濟坊是長(cháng)京的醫療救助機構，主要用于給患病的窮苦民眾提供醫療服務(wù)。居養院則相當于后世的養老院和孤兒院，多數也是分開(kāi)的，其中養老的那一部分也叫安老坊、安懷坊，撫幼的那部分又叫慈幼局。漏澤園則是一個(gè)公益性質(zhì)的殯葬機構，主要安葬無(wú)主的尸骨。

    這些官辦社會(huì )福利機構得以設立，雖是國師提議，但也說(shuō)明著(zhù)大晏對民生的注重程度。

    它們依托于大晏高度發(fā)達的經(jīng)濟水平、高度完善的社會(huì )組成架構與統治階級高度重視民生的態(tài)度，不僅此前從未有過(guò)，也許大晏滅亡之后，下個(gè)朝代無(wú)法繼承大晏的這些特性的話(huà)，這些代表著(zhù)文明的機構也不會(huì )被延續下去。

    宋游聽(tīng)聞這幾個(gè)機構的時(shí)候，內心其實(shí)是有些震驚的。

    在這樣一個(gè)時(shí)代，很多人對它的印象好似都是灰暗的、吃人的，上層社會(huì )不將底層百姓當人，但卻很難想到，在這么一個(gè)本該黑暗的時(shí)代，當權者竟會(huì )設置這么一個(gè)人文關(guān)懷的機構，用來(lái)關(guān)懷底層百姓。

    國師能做這些，也是功德不小。

    當然了，依托于多方面的限制，這些福利機構的力量也有限。

    安濟坊濟不了長(cháng)京所有窮苦的病患，才會(huì )有此前中了邪卻仍看不了病的人。居養院也養不了長(cháng)京所有孤寡老幼，仍有老人露宿街頭，仍不斷有女?huà)氡蝗舆M(jìn)河里。漏澤園倒是能將無(wú)主的尸骨都安葬入土，不過(guò)最多也就只是找個(gè)地方掩埋而已，給予最基本的體面。

    不過(guò)只要安濟坊治了一個(gè)病人，居養院養了一個(gè)孤兒一個(gè)老人，漏澤園埋了一具尸骨，就已算是一件功德了。

    莫以善小而不為。

    而回到陳子毅之事上，也許國師知曉陳子毅將來(lái)會(huì )如何，也許國師不知曉，但擅長(cháng)推算占卜的國師尚且給不出答案，宋游就更給不出答案了。

    “陛下便送到這里吧，愿陛下早日歇息，龍體安康，也愿大晏長(cháng)久一些，百姓安居樂(lè )業(yè)，多得太平?！?/br>
    “借先生吉言?！?/br>
    “在下告辭?！?/br>
    “先生慢走?！?/br>
    道人上了皇帝準備的馬車(chē)。

    貓兒跟著(zhù)他跳上去，鉆進(jìn)車(chē)中，還仰著(zhù)頭左看右看，似是覺(jué)得新奇。

    “徹！”

    馬蹄達達，車(chē)輪轔轔。

    貓兒更新奇了，探出頭去觀(guān)察。

    道人則瞇著(zhù)眼睛，坐著(zhù)不動(dòng)。

    占了身份的便宜，視角天然更高，能很輕松的見(jiàn)識到尋常人不易見(jiàn)到的事情。

    就如今晚——

    這盛極一時(shí)的巔峰王朝，雄心壯志的晚年帝王，那征戰天下從無(wú)敗績(jì)的千古名將，帝王的猜忌，將軍的應對，中間的國師……也許之后會(huì )發(fā)生的或此時(shí)正在發(fā)生的任何事，都將成為歷史中濃墨重彩的一筆，而他此時(shí)身在此山中，既離歷史如此之近，又看不完全。

    這種感覺(jué)真是奇妙。

    妙在何處，卻不可言說(shuō)。

    總之無(wú)論今后發(fā)生什么，皇帝猜測名將而殺之，皇帝信任名將而用之，皇帝征戰北方，勝則千古奇功，敗則帝國衰弱，或是皇帝放棄征戰，乃至多年后陳將軍起兵謀反，宋游今夜來(lái)此皇宮走這一趟，與這歷史中的大事擦肩而過(guò)，親眼注視歷史篇章的寫(xiě)就，都已經(jīng)不虧了。

    千百年后，會(huì )有無(wú)數人對這個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了憧憬，充滿(mǎn)了好奇，無(wú)數人誦讀著(zhù)、書(shū)寫(xiě)著(zhù)此時(shí)的故事，背誦著(zhù)這個(gè)年代寫(xiě)就的詩(shī)詞名篇，爭論著(zhù)那位千古名將究竟有沒(méi)有私心，爭論這位帝王的是非功過(guò)……

    而在千百年前，道人親眼見(jiàn)證著(zhù)。

    好似自己也成了史書(shū)中的一部分。

    回過(guò)神來(lái)，那貓兒已踩在了自己腿上，將頭湊得離自己好近，嘴巴都像是要杵到了自己下巴上。

    “道士?！?/br>
    “嗯？”

    “你在想什么？”

    “你聽(tīng)不懂?！?/br>
    “哦……”

    貓兒乖巧點(diǎn)頭，又盯著(zhù)他問(wèn)：“這是什么？”

    “什么是什么？”

    “我們在里面的，是什么？”

    “馬車(chē)，我們平常在路上也常常會(huì )看見(jiàn)的?！钡廊四托慕忉?zhuān)爸皇锹飞夏切](méi)有這個(gè)好看?！?/br>
    “為什么我們不買(mǎi)一個(gè)這個(gè)？放在馬兒身上，這樣我們就可以坐在里面走了?！?/br>
    貓兒的眼中充滿(mǎn)不解。

    迎著(zhù)她的目光，道人心中閃過(guò)很多個(gè)回答，有“那樣就不是自己走了”，有“馬車(chē)只能在大路上不能爬山”，但都覺(jué)得說(shuō)服不了她，她可能會(huì )想出很多種不同的話(huà)來(lái)應對他，或是反問(wèn)很多個(gè)問(wèn)題。

    于是想了想，他才說(shuō)道：

    “那樣馬兒會(huì )很累?！?/br>
    “對哦……”

    貓兒立馬點(diǎn)頭，深以為然。