西城，泰安寺。

    廣宏法師站在萬(wàn)佛寶殿前，目光平靜的看向遠處，手中念珠一顆顆轉動(dòng)著(zhù)。

    在鬧市中建設宮觀(guān)寺廟雖于清修不利，但香火最盛。此時(shí)還未到正午，泰安寺的香客已是絡(luò )繹不絕，爐中青煙隔著(zhù)幾條街都能看得清楚，哪是城外的寺院能比的？

    “廣宏師父?！?/br>
    “阿彌陀佛?！?/br>
    但凡有相識的香客路過(guò)，向他打招呼，他也都低頭微笑回應，可內心卻不如表面平靜。

    前夜派出夜叉前往城中尋那管閑事的修士麻煩，卻再也沒(méi)有回來(lái)，而且不聲不響就與自己失了聯(lián)系——紙夜叉之法絕非尋一張紙畫(huà)出夜叉模樣和符文就能成的。要讓夜叉活過(guò)來(lái)且有靈性，須得長(cháng)期的積攢，要讓夜叉能幻化出個(gè)刀槍難毀的強壯體魄，也得不斷祭煉。

    那兩張紙本就是消耗品，沒(méi)了就沒(méi)了，可失了其中靈性，就得一切重頭了。

    多年積累，三失其二。

    廣宏法師知曉對方不簡(jiǎn)單，卻實(shí)在難以甘心。

    心里抱著(zhù)“也許對方只是恰好看出這是紙夜叉、又恰好知曉該用火克制，這才先勝一籌”的想法，昨夜廣宏法師又派出了自己供養多年的夢(mèng)鬼，開(kāi)啟第二次斗法。

    卻不料三更時(shí)施法，到了五更夢(mèng)鬼尚未歸來(lái)，直到天將大亮，方才遲遲而歸。

    竟是對方在門(mén)口貼了一張符。

    僅這張符，便讓夢(mèng)鬼徘徊于門(mén)外，焦急不得而入，快天亮了才不得不回來(lái)。

    夢(mèng)鬼常入人夢(mèng)境，可以造夢(mèng)，或是噩夢(mèng)或是美夢(mèng)，是他騙取香火的一大幫手，也可夢(mèng)中取人性命，神鬼不知。借寺廟香火供養多年，夢(mèng)鬼無(wú)論本事還是智力都不是尋常妖鬼可比的，卻被小小一張符攔阻住了。

    廣宏法師當即心驚不已。

    除了夜叉與夢(mèng)鬼，他已沒(méi)有多少本領(lǐng)了，如今哪里不知，對方本領(lǐng)遠在自己之上。

    惶惶不安之下，他令最后一只紙夜叉和幾只紙兵紙將在屋內守候，直到聽(tīng)見(jiàn)天亮時(shí)寺院的鐘聲，心才平靜了些。有弟子來(lái)喊他吃飯了，他才終于從惶恐的狀態(tài)中解脫出來(lái)，漸漸也明悟過(guò)來(lái)。

    對方初來(lái)逸都，如何知道是他所為？

    逸都這么大，人海茫茫，又怎么能找得到他？誰(shuí)又敢想，夜里驅鬼害人的竟是泰安寺高僧？

    不知不覺(jué)已到了中午。

    廣宏法師扭頭一看，小沙彌在閣樓上敲鐘。

    ………………

    “咚！”

    “咚！”

    悠揚的鐘聲傳出很遠。

    宋游一身舊袍，拾階而上。

    三花貓跟在他后邊，不住的左看右看。

    身邊香客來(lái)往不絕。

    其中還可以見(jiàn)到不少江湖人，不知是在寺廟借宿習慣了，還是混進(jìn)了城門(mén)但依然沒(méi)有路引，只好借宿于此。

    “香火真盛啊?！?/br>
    宋游作為出身道觀(guān)的修士，且身為一間道觀(guān)的繼承人，和這里的僧侶算半個(gè)同行。此時(shí)看見(jiàn)這么多香客，他的第一想法就是按伏龍觀(guān)的營(yíng)收模式計算每日能收多少香火錢(qián)。

    當家肯定要管柴米油鹽嘛。

    修士也是要吃飯的。

    “喵~”

    三花貓在他身后附和他，同時(shí)高高仰起頭，看左右宮殿中的佛像，看巨大的插滿(mǎn)香的爐鼎。

    要是早知道來(lái)的地方是別人的廟子，它多半不會(huì )愿意來(lái)。要是早知道來(lái)的是個(gè)這么大的廟子，而且每個(gè)神都長(cháng)得金燦燦的，香煙如云，它是絕對不會(huì )來(lái)的。

    現在也只得硬著(zhù)頭皮往前走了。

    “喵啊~”

    努力裝作是只普通的貓。

    宋游聽(tīng)不懂它說(shuō)什么，不過(guò)也放慢腳步，等它追上來(lái)，和它并肩而行，邊走邊看。

    了解一下同行的先進(jìn)經(jīng)驗。

    就擴展信徒、吸納香火這方面，大晏的佛教對道教是降維打擊。

    大晏的道教講究隨心、自在，更喜歡按自己想要的方式生活、修行，有香客來(lái)了也不見(jiàn)得理會(huì )，甚至時(shí)常不把金主老爺當回事。

    相較于佛教，多少有些清高了。

    大晏的佛教在這方面要專(zhuān)業(yè)很多，他們不僅有更強的傳教意愿，而且更能迎合信眾及當權者的想法。

    佛教的業(yè)務(wù)也要更廣泛。

    以泰安寺為例——

    除了香火香油、賣(mài)符箓及各種開(kāi)光物品、驅邪治病、白事、取名等業(yè)務(wù)，他們也提供住宿、借貸等服務(wù)，有些大的寺院田地千畝，還可以用于出租給佃戶(hù)獲得收益，甚至有些城中的寺院還帶有商業(yè)市場(chǎng)的功能，小販在這里擺攤，得給他們抽水。

    至于大晏的道觀(guān)……

    你去借宿還得看觀(guān)主的心情呢。

    “比不得啊?！?/br>
    按理說(shuō)這世界有滿(mǎn)天神佛，道教作為大晏本土宗教，占了天時(shí)地利，而天宮總管萬(wàn)神，至少在大晏的傳說(shuō)中，天宮赤金大帝是有號令萬(wàn)佛之主的權威的，不會(huì )這么輕易讓外來(lái)的佛教占了上風(fēng)?？墒鞘聦?shí)是，佛教進(jìn)大晏以來(lái)，硬是憑著(zhù)強大的運營(yíng)能力和凝聚力站穩了腳跟，并迅速擴大。

    對此宋游倒沒(méi)什么想法。

    本就是個(gè)假道士，加上他心里其實(shí)明白，神鬼都來(lái)自于人，而佛教道教這兩個(gè)宗教也沒(méi)有本質(zhì)區別，高人俗人好人惡人都有。崇佛抑道和崇道抑佛的人智商上也很難分出高低。

    不過(guò)都是人而已。

    如是想著(zhù)時(shí)，宋游已在寺院中逛了一圈，走到了最中間的萬(wàn)佛寶殿。

    到門(mén)口停下了腳步。

    抬頭一看，兩側寫(xiě)著(zhù)門(mén)聯(lián)：

    做個(gè)好人，心正身安魂夢(mèng)穩；

    行些善事，天知地鑒鬼神欽。

    宋游笑了笑，跨門(mén)而入。

    濃重的香火氣撲面而來(lái)。

    只見(jiàn)中間的萬(wàn)佛之主寶相莊嚴，周邊的菩薩們或慈眉善目，或悲天憫人，兩旁的護法神則威嚴怒目。

    香煙裊裊，如云如霧。

    不少香客跪坐于蒲團之上，男女老少都有，有的默默祈禱，有的念出了聲來(lái)，有的磕頭起身離開(kāi)，又不斷有人從門(mén)外進(jìn)來(lái)跪上他的蒲團。

    萬(wàn)千愿力在發(fā)著(zhù)光，比太陽(yáng)更灼熱。

    雜亂的聲音傳入他的耳朵。

    有請菩薩幫忙治家人重病的，有請佛祖保佑生意順利的，有望子成龍的，也有生不出孩子的，欲望哀求聲聲入耳。

    “唉……”

    佛前不缺三炷香，人生何止萬(wàn)種愁。

    宋游嘆完了氣，目光左右看了一遍，卻并未在此處見(jiàn)到任何僧侶。

    看看時(shí)間，已是飯點(diǎn)了。

    他也前去上了三炷香，再回頭看三花貓時(shí)，見(jiàn)它躲在大殿的門(mén)檻外，門(mén)檻比它還高些，它的兩只前爪扒拉著(zhù)門(mén)檻，多半是站著(zhù)的，好從門(mén)檻上方探出一顆小腦袋來(lái)，眼巴巴的看著(zhù)他。

    宋游笑了笑，又走出去。

    “走吧?！?/br>
    “去哪？”

    “五觀(guān)堂?！?/br>
    “那是什么？”

    “吃飯的地方?！?/br>
    “你要去吃飯了嗎？”

    “也可以?！?/br>
    宋游想到這里，忽的又停下，往功德箱里投入了幾枚銅板，這下便是決定了，要在這里吃個(gè)午飯：“泰安寺的齋飯聽(tīng)說(shuō)還挺有名的，不知道讓不讓你進(jìn)去?！?/br>
    “哦……”

    三花娘娘先前被同行的頂尖大佬震得不輕，現在還沒(méi)緩過(guò)神來(lái)，在這個(gè)地方下意識不敢造次，唯唯諾諾。

    所幸，五觀(guān)堂的沙彌沒(méi)有攔它。

    里面熙熙攘攘，坐滿(mǎn)了善男信女，也有不少僧人在吃飯。這泰安寺僧侶和香客是在一起吃飯的，不過(guò)多數都是僧侶和僧侶坐在一起，香客和香客坐在一起，實(shí)在沒(méi)了位置，才會(huì )混坐。

    宋游目光掃了一圈，眼神淡然，隨即走向了少有的幾處空位之一。

    “法師，我可以坐這里嗎？”

    廣宏法師下意識打量了眼宋游——

    他在泰安寺地位不低，在眾香客心中也是如此，即使泰安寺僧人和香客一同用飯，但為表尊重，多數香客也是不會(huì )和他坐一張桌子的，往往只有貴客才有膽氣前來(lái)或受到他的主動(dòng)邀請。

    這位看起來(lái)不像貴客。

    但見(jiàn)這人陌生，又見(jiàn)五觀(guān)堂幾乎坐滿(mǎn)了，心里差不多有了計較。

    不管如何他也斷然不至于拒絕。

    “施主請便?！?/br>
    “多謝?！?/br>
    宋游微笑著(zhù)坐下，與廣宏法師、別的兩位僧人和三名貴人同桌用餐。

    也沒(méi)什么好菜，借著(zhù)酸蘿卜、腐乳和兩碟小菜，他喝了碗青菜粥，感覺(jué)沒(méi)什么特別的味道，心里便大致明白了，這里的齋飯出名可能是因為對下層民眾友好和長(cháng)期施粥所致。

    與此同時(shí)，同桌人相繼吃完，拱手告辭離桌而去，不過(guò)廣宏法師有些心事，吃得慢些。

    吃著(zhù)吃著(zhù)，他忽然聽(tīng)見(jiàn)有人叫他。

    “廣宏法師?！?/br>
    廣宏法師一抬頭，見(jiàn)是最后來(lái)的那年輕香客，正淡淡的看著(zhù)自己。

    不知何時(shí)他身邊坐了一貓。

    “阿彌陀佛?！?/br>
    廣宏法師暫且放下心中愁緒，也將筷子橫放在碗上，合十行了一禮，聲音溫和：

    “施主認得貧僧？”

    “認得?！?/br>
    只見(jiàn)那香客微笑著(zhù)說(shuō)，依然盯著(zhù)自己，接著(zhù)又開(kāi)口：“不過(guò)廣宏法師好像并不認得我?！?/br>
    “嗯？”

    廣宏法師心中忽起不祥的預感，連忙告罪：“貧僧健忘，不知施主尊諱……”

    “姓宋名游?！?/br>
    “誰(shuí)？”

    廣宏法師頓時(shí)大驚，雙眼圓睜。

    一下子吸引了不少人的目光。