對于此時(shí)的羽原來(lái)說(shuō)，針對實(shí)力方面，先期他能做的事情都已經(jīng)完成了，從結果而言，還得說(shuō)他的運氣其實(shí)不錯，那些非常作死以及有限度作死的試驗都取得了成功。在這些出格的做法之下，他的實(shí)力算是突飛猛進(jìn)，但也正因為如此，他也早早的摸到了身為一個(gè)一般忍者的瓶頸。

    無(wú)論是思路上還是cao作上，所有的粗放cao作已經(jīng)完成，這些方面的努力無(wú)法再推動(dòng)羽原再進(jìn)一步，這是一件非常遺憾的事情。盡管他已經(jīng)比大部分忍者都強了，然而卻依然會(huì )被那些規格外的強者輕松捏死……沒(méi)辦法，那些特殊的強者與一般忍者之間的差距猶如天塹，這既是這個(gè)世界的基本世界觀(guān)，又是深深寫(xiě)在每個(gè)忍者血液里的真理。

    忍界只有兩種人，一種是能支配世界之人，另一種人則是炮灰。有一條非常明確的線(xiàn)劃在兩者之間，這條線(xiàn)之下的人，再強也只是炮灰。

    羽原倒是沒(méi)什么支配世界的想法，但相反的，他也絕不甘心成為別人支配下的炮灰。因此在這種情況下，羽原打算回歸初心，將著(zhù)眼點(diǎn)重新轉回自然能量以及大蛇丸的咒印。

    當然了，這并不是說(shuō)他要把之前進(jìn)行的嘗試再重復一遍，這次他考慮的只會(huì )是“仙人模式”。

    最初的時(shí)候羽原就得到過(guò)一部分大蛇丸的咒印研究資料……甚至可以說(shuō)他是努力在第一線(xiàn)“協(xié)助”大蛇丸咒印研究的人，畢竟誰(shuí)也不能否認實(shí)驗體也是試驗的一部分吧……并且借此完成了對于自然能量的粗放式控制與應用，而接下來(lái)都是精細活，急不得。

    好在時(shí)間是比較充足的，搞事的人還在等到時(shí)機。

    理論上啊，僅僅是理論上，羽原是不可能像某個(gè)開(kāi)掛的人一樣，僅僅使用一周時(shí)間就能完成完美的“仙人模式”的，這有點(diǎn)不現實(shí)。而且兩者面對的問(wèn)題不一樣，鳴某人面臨的主要課題是如何避免風(fēng)險將自然能量吸收，至于吸收之后的仙術(shù)查克拉制造環(huán)節，他簡(jiǎn)直水到渠成。羽原面臨的問(wèn)題與這種情形剛好相反。

    于是羽原在帶孩子、日常執行任務(wù)之外，一頭扎進(jìn)了大蛇丸遺留在木葉的案牘之中。

    自然能量的適應乃至大量適應方面，羽原這邊完全沒(méi)有問(wèn)題，而“仙人模式”要求的是自然能量、精神能量與身體能量的等量配平，這涉及到了一個(gè)忍者查克拉制造的最基礎層面。

    經(jīng)過(guò)稍稍研究之后，羽原發(fā)現自然能量與身體能量這兩種內源性能量天然上具備趨合性，對于一個(gè)忍者來(lái)說(shuō)，只要進(jìn)入了查克拉制造乃至“預備制造”的極端，兩種內源性能量一旦產(chǎn)生，立刻就會(huì )結合在一起，形成查克拉。

    而自然能量這種東西無(wú)疑是外源性的，當它進(jìn)入人體經(jīng)絡(luò )系統之后，想要和精神、身體能量等量結合在一起，形成大量的仙術(shù)查克拉，這肯定是很有難度的……第三者插足，有時(shí)很容易，有時(shí)很難。

    “天降”大戰“青梅”，環(huán)境至少得綠一點(diǎn)才行。

    簡(jiǎn)而言之，羽原發(fā)現要想在體內實(shí)現查克拉制造環(huán)節的基礎性拆解與重組，這個(gè)活難度非常之高，相當程度上，這個(gè)環(huán)節屬于只看天賦不看努力的特殊范圍。有人能夠完成“仙人模式”，有人無(wú)法完成“仙人模式”，客觀(guān)上說(shuō)，這其實(shí)可以解釋為“人與人的體質(zhì)并不相同”。

    行與不行，這很有可能是一出生就決定的。

    羽原自己嘗試了一下制造仙術(shù)查克拉之后，發(fā)現自己確實(shí)不具備這方面的天賦，這也可以理解，或者更應該稱(chēng)為是應該的、合理的，畢竟他跟大筒木以及大筒木的血脈離的很遠。

    按照他的判斷，就算他得到了三大秘境的正統仙術(shù)修行方法，最終的學(xué)習成果也無(wú)非是到“蛤蟆仙人”自來(lái)也那種程度。

    自來(lái)也很強，但是……

    自來(lái)也不夠強。

    自來(lái)也從小學(xué)生練到頭發(fā)花白，依然沒(méi)有完全掌握“仙人模式”……好吧，他小學(xué)也頭發(fā)花白，但意思就是那么個(gè)意思。與自來(lái)也相比，羽原并不想選修“仙術(shù)—從入門(mén)到入墳”這門(mén)課程，他得盡量縮短學(xué)習流程。

    如果有機會(huì )的話(huà)，羽原當然想要進(jìn)入“秘境”體驗一下正統的仙術(shù)教學(xué)流程，但這件事需要找準時(shí)機，不是說(shuō)想去就能去的。因此，在此之前他并不會(huì )停止自己的研究。

    “仙人模式”雖然高高在上，但并非遙不可及，如果常規思路行不通的話(huà)，那就需要腦……額，需要科研精神、逆向思維、創(chuàng )造力與天馬行空的執行力。

    羽原的思路也不復雜，既然靠自身的機能與身體機理很難實(shí)現仙術(shù)查克拉的混合的話(huà)，那為什么不借助一些輔助手段呢？眾所周知，小透不是透。

    “體內”不行的話(huà)，那么“體外”呢，在一個(gè)人的胃里很難實(shí)現胃液、米飯和菜湯的等比混合，那完全可以找個(gè)碗先把胃液yue出來(lái)，混好了之后再喝下去吧？這個(gè)比喻雖然有點(diǎn)干凈又衛生，但其中的道理卻非常純粹。

    當然了，“體外”也僅僅是一種寬泛的形容而已，事實(shí)上羽原的想法是借助某些設計好的程序完成這種工作，或者更直接的說(shuō)，他決定開(kāi)發(fā)新的封印來(lái)嘗試實(shí)現某些功能……就像此前他在自己身上做的一樣。

    總的來(lái)說(shuō)，羽原并不想選修“仙術(shù)—從入門(mén)到入墳”這門(mén)課程，他想選修的是“神奇的人體—從特殊變異到生物工程”這個(gè)學(xué)科。他的想法與做法極其不忍者，但是非常的科學(xué)。

    仔仔細細的進(jìn)行了一個(gè)月的理論研究之后，羽原決定進(jìn)入技術(shù)論證階段，不知道接下來(lái)的進(jìn)程會(huì )不會(huì )順利，但凡事總有第一步。

    不過(guò)，那句話(huà)怎么說(shuō)來(lái)著(zhù)？嗯，任何進(jìn)步都是要付出代價(jià)的。為了一個(gè)偉大的工程能夠取得成功，羽原當然要做出自己的奉獻，他非但要自己奉獻，甚至要求別人也進(jìn)行奉獻。

    這天一早，他直接找到了天藏，且對著(zhù)天藏提出了自己的要求：

    “天藏，有件事我想請你幫個(gè)小忙?！?/br>
    “幫忙？什么事情？”天藏有些好奇的問(wèn)道，一般情況下，這種事情他肯定是要幫忙的。

    “是這樣的，我接下來(lái)想要進(jìn)行某種開(kāi)發(fā)試驗，為了確保試驗正常、有序、卓有成效的展開(kāi)，我需要一些高品質(zhì)的試劑?！?/br>
    “高品質(zhì)的試劑？要去哪里進(jìn)行交易嗎？交給我吧?！碧觳貙⒂鹪脑?huà)單純理解為了某種外出任務(wù)。

    “不是?！庇鹪瓝u了搖頭，然后從身后掏出了一件什么東西來(lái)。

    天藏：“……”

    他看著(zhù)羽原拿在手中的足有成年人手腕粗細的注射器，整個(gè)人都愣住了。他就這么默默地注視著(zhù)羽原，此時(shí)此刻堪稱(chēng)無(wú)聲勝有聲。

    天藏今天高高興興來(lái)上班，卻沒(méi)想到有人想火急火燎去下葬。他并不關(guān)心羽原的試驗，他只關(guān)心如果他為羽原提供了幫助，那么如何才能確保自己正常、有序、卓有成效的活下去呢？

    該怎么形容天藏此時(shí)的想法呢？

    應該這么說(shuō)……

    大蛇丸雖然離開(kāi)了木葉，但沒(méi)有完全離開(kāi)木葉，確切的說(shuō)法是離開(kāi)了，但只離開(kāi)了一點(diǎn)點(diǎn)。