所謂特殊之人，是指身懷造畜術(shù)之人。

    造畜術(shù)，蘊天地之神妙，含造化之玄奇，可變人為牲畜，非擅造畜術(shù)者而不可解也。

    造畜術(shù)雖有天地之妙，造化之奇，可非常人所能修行，非邪魔外道不可修，非天資縱橫不可練，故天下會(huì )造畜術(shù)之人少之又少，可但凡會(huì )造畜術(shù)之人，無(wú)一不是驚才絕艷之輩。

    有傳言，造畜術(shù)最初便是出自六畜集，而身懷造畜術(shù)之人，便是六畜集選中之人，故而方能進(jìn)入六畜集。

    所謂特定時(shí)間，是指唯有在某個(gè)特殊的時(shí)間，方能進(jìn)入六畜集。

    至于說(shuō)是哪個(gè)特定時(shí)間，沒(méi)有一個(gè)準確的時(shí)間，六畜集出現的時(shí)間并不固定，有時(shí)是三年，有時(shí)是五載，有時(shí)甚至是十數乃至數十年。

    據悉，當六畜集出現時(shí)，身懷造畜術(shù)之人就會(huì )有所感應，屆時(shí)方能進(jìn)入六畜集。

    所謂特定地點(diǎn)，是指六畜集出現的地點(diǎn)并不固定，或者準確說(shuō)無(wú)人知其在何處，何地，唯有憑借心中的感應，向某個(gè)方向前行，當時(shí)機一到，自會(huì )進(jìn)入六畜集。

    最為神奇的是，每個(gè)身懷造畜術(shù)之人，所感應到的六畜集方位也不一樣，進(jìn)入六畜集的時(shí)間也不盡相同，端的玄妙莫測。

    單就這三點(diǎn)，想進(jìn)六畜集，便難之又難。

    當然，就算進(jìn)入六畜集，也不是想修行就修行，想要就在六畜集修行，須得有財物在身，方能于六畜集駐留修行。

    但所謂的財物，卻并非指金銀錢(qián)財、珍奇異寶，而是六畜。

    六畜者，豬、馬、牛、羊、雞、犬也。

    當然，此間六畜，并非百姓口中的無(wú)智牲畜，而是由造畜術(shù)所變化的活人。

    帶多少活人入六畜集，便可于六畜集內修行多少時(shí)日，若是其人資質(zhì)越好，境界越高，所能折算的時(shí)日也就越多。

    這即是六畜集名字的來(lái)歷。

    至于六畜集為何要以活人進(jìn)行交易，進(jìn)入六畜集那些活人又會(huì )怎么樣，則無(wú)人知曉。

    事實(shí)上，那些想進(jìn)入六畜集的邪魔外道，也不在乎這些，更不會(huì )在乎什么人命。

    所以，每逢六畜集現世，為了能于六畜集多修行一些時(shí)日，那些身懷造畜術(shù)的邪魔外道，可謂不擇手段，到處劫掠百姓平民，變作牲畜，禍亂天下。

    也正因為如此，造畜術(shù)被各國朝廷和各名門(mén)正派斥為邪術(shù)禁忌，一旦被發(fā)現有人修行造畜術(shù)，殺無(wú)赦，絕不姑息。

    當然，所有這一切的源頭都是六畜集，所謂擒賊先擒王，那些名門(mén)正派也不是沒(méi)想過(guò)毀滅六畜集，永絕后患。

    曾經(jīng)就有一些正道高人，為了找到、毀滅六畜集，不惜想盡各種方法，甚至于修行造畜術(shù)，以期毀滅六畜集，其中不乏圣人、陸地神仙之流。

    可縱然如此，六畜集仍安然無(wú)恙，無(wú)論他們想盡何種方法，皆無(wú)法毀滅六畜集。

    不得已，各國朝廷與那些名門(mén)正派只能退而求其次，禁絕那些修煉造畜術(shù)之人。

    但能修成造畜術(shù)之人，無(wú)一不是驚才絕艷之輩，又有哪一個(gè)易與之人，且這世間，人心皆貪，如六畜集這樣的造化機緣，誰(shuí)又能視而不見(jiàn)？

    所以，修煉造畜術(shù)之人自然是殺之不盡，禁之不絕。

    六畜集的傳說(shuō)，亦世所皆知。

    不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，修煉造畜術(shù)之人大都異常神秘，葉青著(zhù)實(shí)沒(méi)想到，自己有一天竟會(huì )碰到修煉造畜術(shù)之人。

    “聽(tīng)你的意思，六畜集現世了?！比~青問(wèn)道。

    “是的，晚輩此行，就是為了進(jìn)入六畜集?！碧諞_恭敬道。

    “如此說(shuō)來(lái)，這些羊，都是你為進(jìn)入六畜集做的準備了？！”葉青微微偏頭，看向那些漫山遍野的羊群，他這才注意到，眼前這些山羊與普通的山羊相比，要更加健壯與靈動(dòng)，此時(shí)齊齊看著(zhù)他們這里，眼中流露出緊張、惶恐、祈求、渴盼等情緒。

    不過(guò)奇怪的是，葉青的魔念卻絲毫感受不到這些山羊內心的情緒變化，就如真的牲畜一樣，這也是他一開(kāi)始并未注意到羊群異狀的緣由。

    “是的?！碧諞_回答道。

    “那他們都是些什么人？”葉青面無(wú)表情道。

    “大部分都是普通百姓，還有一小部分武者?！?/br>
    陶沖實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)道：“晚輩實(shí)力有限，怕被人察覺(jué)，讓前輩見(jiàn)笑了?！?/br>
    “你倒是謹慎??！”葉青似笑非笑道。

    “讓前輩見(jiàn)笑了，晚輩從小膽子就小?！碧諞_回答道。

    “我倒是看你膽子一點(diǎn)兒也不小，大得很嘛?！?/br>
    葉青譏諷道：“修煉造畜術(shù)，化人為牲畜，這可不是一般人敢做的事兒??！”

    “前輩恕罪，晚輩知錯！”

    陶沖就算再傻，也意識到了不對，急忙道：“若前輩不喜，晚輩這就恢復他們的人身，放他們離開(kāi)，以后再不敢犯?！?/br>
    “呵呵……”

    葉青莫名笑了一聲，他倒不是圣母，見(jiàn)不得殺戮流血，死在他手上的人沒(méi)有一千也有數百，有他人眼中的好人，也有世人眼中的惡人，可謂血債累累。

    但他敢拍著(zhù)胸脯地說(shuō)，死在他手中之人，都不是無(wú)辜之輩，他從未濫殺過(guò)無(wú)辜，尤其是平民百姓。

    讓他為了自己而不擇手段，視平民百姓之性命如草芥，可隨意辱之、棄之、殺之、滅之，他做不到，也不會(huì )去做。

    他是武者，但首先，他也是個(gè)人。

    武者武者，止戈為武，仁者為人，若連最基本的仁心與底線(xiàn)都沒(méi)有，與禽獸何異？

    聽(tīng)到葉青的笑聲，陶沖頓時(shí)如墮冰窟，全身冰寒。

    他算準了人心的貪，卻算錯了人性的仁。

    “你去過(guò)幾回六畜集？”

    陶沖戰戰兢兢時(shí)，忽聽(tīng)葉青問(wèn)道。

    “一次，只有一次，算上這次是第二次?！?/br>
    陶沖急忙解釋道：“晚輩第一次進(jìn)六畜集，是三年前，那時(shí)晚輩剛學(xué)會(huì )造畜術(shù)不久，也不董其中規矩，沒(méi)多少準備，手中只有兩個(gè)仇人所變的牲畜，迷迷糊糊就進(jìn)了六畜集，只待三天就出來(lái)了?！?/br>
    “不過(guò)，就是那三天，晚輩便從通玄后期突破到了真人境?！?/br>
    他如此說(shuō)，一方面是為了強調他實(shí)際上沒(méi)害過(guò)多少人，另一方面則是為了告訴葉青六畜集的神奇之處，以期能引起對方的貪欲，唯有如此，他才有機會(huì )活下來(lái)。