他們是纏繞著(zhù)樹(shù)生長(cháng)的寄生植物

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    　顧千尋沒(méi)等那個(gè)男人磕完一千個(gè)頭，順著(zhù)祭臺一側的黑石長(cháng)階走下來(lái)，光腳踩在石頭上有些蘊涼。

    因為實(shí)在太吵了。

    祭臺矗立在墨村正中心，用墨山特有的黑色石頭壘成高高的圓臺，是被種子救下的人們自發(fā)修葺的，用于每年一次的年祭。

    以前這祭臺上還有一座供了種子雕塑的廟宇，后來(lái)在某個(gè)時(shí)期被砸了，種子也不讓村民們再建，省得再招來(lái)外人。

    出事時(shí)正值年祭進(jìn)行到一半，種子穿的還是祭祀的禱服，白衣白袍，腰間佩劍，再覆上白紗遮面——神顏不可窺。

    種子出現在世人面前時(shí)都穿著(zhù)這套禱服，是菩提宗最后的老修士親手縫制而成，又用錦絲繡滿(mǎn)了防御符篆，歷經(jīng)百年時(shí)光都無(wú)破損，現在卻沾滿(mǎn)污穢，有種子自己的血，也有漆黑的魔氣污染，看上去狼狽不堪。

    但落在村民眼里，依然圣潔。

    “神樹(shù)大人，”第一個(gè)開(kāi)口面前的是個(gè)老人，須發(fā)皆白，身子卻依然精瘦硬朗，徑直跑來(lái)跪在她身前，也磕起頭來(lái)，“是我顧家帶來(lái)的孽障擾了您安寧，求您責罰！”

    其余村民也齊齊聚在老人身后，朝她跪下來(lái)祈求著(zhù)責罰與原諒。

    顧千尋并不理會(huì )，繞行過(guò)去。

    神樹(shù)種子已經(jīng)死了，死前也沒(méi)怪罪他們。說(shuō)起來(lái)也不是他們的錯，真正犯錯的人已經(jīng)暈倒在祭臺下了。

    顧千尋只想找個(gè)安靜的地方，最好能換掉身上繁冗的厚重衣袍。大夏天的，太陽(yáng)還沒(méi)落山，她快要熱死了。

    可她不理不睬的清冷動(dòng)作在村民看來(lái)卻是另一番意味，人群中已經(jīng)有婦人和孩童哭泣起來(lái)，哀求著(zhù)神樹(shù)不要丟下他們，顧家的家主幾乎要把頭嵌進(jìn)身下的黑石，嗚咽著(zhù)痛哭流涕，后悔他將那孽障帶回到墨村來(lái)，犯下這等大禍。

    顧辭樓的父親在軍閥混戰的末期逃荒來(lái)到墨村，結識了他的母親，留了下來(lái)，二人在樹(shù)神大人的見(jiàn)證下完婚，才有了他。

    他從小就在祭臺下為神樹(shù)禱告。

    村外戰亂不斷饑荒時(shí)常，每天都有匆忙逃難的流民經(jīng)過(guò)；村里卻年年豐收，滿(mǎn)倉滿(mǎn)谷，每家每戶(hù)無(wú)病無(wú)災。甚至在二戰期間，村里也未遭殃，偶有闖入的軍隊，也似被迷住一般，在村口胡亂晃悠幾圈就離開(kāi)了。

    他知道這都是因為神樹(shù)大人的庇佑。

    就連他出村下海經(jīng)商，神樹(shù)大人也在庇護著(zhù)他，幫他躲過(guò)了一次又一次惡性競爭。最嚴重的那一次，他被人設計出車(chē)禍，跌進(jìn)正值汛期的江流，也是神樹(shù)大人將他救上岸，全須全尾保下了一條命。

    他無(wú)法想象沒(méi)有神樹(shù)大人的日子。這個(gè)村子里的每個(gè)人都如他一樣，無(wú)法想象失去神樹(shù)大人庇護的日子。

    他們是纏繞著(zhù)樹(shù)生長(cháng)的寄生植物，離開(kāi)了樹(shù)就要枯萎，就要凋亡。

    樹(shù)，是他們的信仰。

    可現在，他們犯了錯，神樹(shù)大人要離他們遠去了。

    神樹(shù)大人已經(jīng)離他們遠去了。

    顧千尋停下腳步，微微嘆了口氣?？奁暟舐暥\告聲在她耳邊縈繞，混應著(zhù)夏季的蟬鳴，實(shí)在是……

    太吵了。

    “別哭了?！?/br>
    還在哭。

    “……”

    顧千尋朝那個(gè)白發(fā)老人招手：“過(guò)來(lái)?！?/br>
    顧辭樓一骨碌爬起來(lái)跑到顧千尋跟前又跪下，動(dòng)作迅速地不像個(gè)80歲老人，驚呆了他帶回來(lái)的顧家嫡系小輩。

    “神樹(shù)大人，您怎樣責罰我們都行，求您不要拋棄我們，求您……”

    顧千尋不置可否，說(shuō)起其他事情來(lái)：“我想出山，你幫我置辦身份，名字叫顧千尋?！?/br>
    種子沒(méi)有姓名，被村民們藏得很好，自然也不會(huì )有合法的身份信息。她從酒生那里知道了這個(gè)老人在外打拼至今，現在是華國排得上前幾的新貴富豪，想來(lái)添個(gè)戶(hù)口應該不是什么問(wèn)題。

    “您要出山？！”顧辭樓和村民的臉色更差了，惶恐憂(yōu)慮哀傷糊在一起，都以為神樹(shù)大人真的要離開(kāi)。

    顧千尋不知道他們所想，只點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    是的，她要出山。

    信仰之力不好收集，雖然村里人對種子的信仰都很純粹，質(zhì)量很好，但數量太少，她得去人多的地方，被更多人知曉才行。

    人多，就意味著(zhù)吵鬧；被更多人知曉，就意味著(zhù)更多看向她的視線(xiàn)。

    時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著(zhù)她的視線(xiàn)。

    顧千尋難以察覺(jué)地嘆了口氣，開(kāi)始盤(pán)算著(zhù)，要怎樣才能在不被人盯著(zhù)看的情況下，又盡可能多的被人看到……

    好矛盾啊。

    顧千尋放棄思考，耳畔哀慟聲又起，這才發(fā)現那些跪著(zhù)的村民們又哭了起來(lái)。她有預感，如果不安撫好這群人，她的鼓膜過(guò)一會(huì )兒就要爆炸。

    “別哭了，沒(méi)有不要你們?！?/br>
    村民止住了哭泣，又開(kāi)始哀求：“求神樹(shù)大人責罰！神樹(shù)大人……”

    ……

    行吧。

    顧千尋光著(zhù)腳走到祭臺下那個(gè)西裝男人面前，男人不知道磕了幾百個(gè)頭，已經(jīng)暈死過(guò)去，自額頭處流下的鮮血染了半邊臉，流向頸脖。

    人類(lèi)，和鳥(niǎo)一樣，和蛇也一樣，和除了人類(lèi)之外的其他世間萬(wàn)物其實(shí)都沒(méi)什么差別。

    它們最脆弱的地方都是喉嚨。

    顧千尋拔出腰間佩劍，刺了下去。

    劍不長(cháng)，通體透明，流光溢彩好似琉璃打造，看上去是易碎的工藝品，實(shí)則削鐵如泥，一擊斃命，噴薄而出的動(dòng)脈血淋了顧千尋一臉，又給禱服糊上一層新的鮮紅。

    如此血腥的畫(huà)面，村民們看了卻只感到心安：神樹(shù)大人降下了責罰，便是原諒了他們的錯誤。

    便又能一如往常，容忍他們的寄生。