改變不了事實(shí)，就改變定義，這是勢要豪右們一貫的手段，把買(mǎi)賣(mài)定義為相親，套上一層文化的皮，就能夠堂而皇之，沒(méi)有任何心理負擔的做生意了。

    泉州出身的蒲氏趙明瑞的例子，胡文虎是知之甚詳，但是他說(shuō)服了自己，利用相親的幌子去買(mǎi)賣(mài)。

    胡文虎就是在類(lèi)似于‘炒雞蛋’和‘蛋花湯’這類(lèi)的灰色地帶，去模湖定義，最后改變事實(shí)。

    朱祁玉又打量一下柳兒，以他的判斷，這柳兒絕非出身煙花世界，因為她的手上有些農活的老繭，而眼神里滿(mǎn)是驚恐、不安，還有許多的茫然。

    而盧忠的調查也顯示，棋盤(pán)園這相親大會(huì )，的確是丁口買(mǎi)賣(mài)，而不是相親。

    相比較之下，明著(zhù)賣(mài)的娼妓，遮奢豪戶(hù)們更喜歡柳兒這樣未經(jīng)人事的良家女，只有那些文人墨客，才喜歡納那些知名的娼妓。

    顯然，遮奢豪戶(hù)和文人墨客走的不是一個(gè)賽道。

    朱祁玉靠在椅背上，看著(zhù)胡文虎說(shuō)道：“你們去呂朝鮮、倭國、安南、占城、暹羅、呂宋，搞些女子玩兒，咱也就睜一只眼閉一只眼了，甚至連抽分都符合給銀優(yōu)惠政策?！?/br>
    “都有誰(shuí)參與，把人都說(shuō)出來(lái)，給你留個(gè)全尸，家人流放雞籠島，你也知道，雞籠島要比永寧寺強得多?！?/br>
    這顯然是一整條的產(chǎn)業(yè)鏈，緹騎異地辦桉，多有不便，查起來(lái)有些麻煩，但只要是胡文虎咬出幾個(gè)，就足以連根拔起了。

    可以大大加快辦桉速度，當然，胡文虎咬定了不肯招供，盧忠也有的是辦法讓他開(kāi)口，甚至可以做到無(wú)口供辦桉，左右，不過(guò)是麻煩一點(diǎn)，在陛下離開(kāi)福建之前，專(zhuān)業(yè)的盧師傅一定能做成。

    胡文虎有些猶豫，他趴在地上咬著(zhù)牙口，他怕，怕自己說(shuō)出來(lái)之后，反而要承擔更加惡劣的后果。

    徐承宗倒是滿(mǎn)臉坦然的說(shuō)道：“胡文虎，你應當認得我吧，龍江造船廠(chǎng)，你還去那邊送過(guò)木料?！?/br>
    “認得?！焙幕㈩澏读嘶卮鹆艘痪?。

    徐承宗作為南衙最大的勢要豪右，整個(gè)江南地面，有幾個(gè)不認識徐承宗的？

    徐承宗繼續說(shuō)道：“我跟你說(shuō)，咱皇爺爺第一次跟你談的時(shí)候，是條件最好的；第二次跟你談的時(shí)候，那條件還算不錯，可以接受；可，沒(méi)有第三次的?！?/br>
    “你想想清楚?！?/br>
    威脅，徐承宗太知道這些勢要豪右的軟肋了，只要奔著(zhù)他們的軟肋和恐懼的地方戳，就足以逼迫他們招供了。

    他們最害怕的就是陛下，只要稍微提醒一下胡文虎，陛下的做事風(fēng)格，胡文虎立刻就嚇傻了。

    這是經(jīng)驗。

    徐承宗人慫本事小，每次想做壞事的時(shí)候，都是如此提醒一下自己陛下做事的雷厲風(fēng)行，進(jìn)而就沒(méi)那個(gè)膽量了。

    以己度人，揆情度理，在腦袋和壞事之間，徐承宗堅定的選擇了前者。

    “我招！”胡文虎終于放棄了掙扎，大聲的喊道。

    朱祁玉這才對著(zhù)盧忠說(shuō)道：“帶下去吧，還有這個(gè)柳兒，看看有沒(méi)有家人，沒(méi)有就送織造局吧?！?/br>
    “皇爺爺饒命??！饒命！我招！我全都招??！”如同死狗一樣被拖出去的胡文虎，聲嘶力竭的叫嚷著(zhù)，盧忠脫下了襪子塞進(jìn)了胡文虎的嘴里，這才算是安靜了下來(lái)。

    柳兒終于聽(tīng)明白了，這個(gè)皇爺爺，不是黃爺爺。

    朱祁玉靠在太師椅上，看著(zhù)下面的熱鬧，看著(zhù)賭錢(qián)的人，在揮金如土，看著(zhù)攬錢(qián)的唱衣，笑的合不攏嘴。

    于謙想了想說(shuō)道：“陛下，要不禁了娼妓？以前沒(méi)那個(gè)條件，現在這織造局越來(lái)越多，再擴產(chǎn)下，還是能容得下的?！?/br>
    大明的娼妓，并沒(méi)有想象的那么多，滿(mǎn)打滿(mǎn)算不到十萬(wàn)人，這個(gè)行業(yè)，越是發(fā)達的地方，越是猖獗，越是窮窮鄉僻壤，也越是猖獗。

    窮地方的娼妓是活不下去，富地方的娼妓是紙醉金迷。

    而現在隨著(zhù)農莊法、官廠(chǎng)以及供銷(xiāo)官鋪的建立，最底層的娼妓正在消失，而整治煙花世界娼妓泛濫問(wèn)題，在于謙看來(lái)，時(shí)機已然成熟。

    從打擊博愛(ài)鄉以領(lǐng)養畸零女戶(hù)的名義制造瘦馬開(kāi)始，再到松江府全面取締舊院，大明一直在穩定的、持續的、堅定不移的進(jìn)行著(zhù)這類(lèi)的行動(dòng)。

    當然養瘦馬這件事，并沒(méi)有消失，反而產(chǎn)業(yè)轉移到了朝鮮、倭國、安南、占城、暹羅、三佛齊、渤泥、呂宋等地，非常發(fā)達，發(fā)達到足以和大明本地競爭的地步。

    全面禁絕娼妓？

    朱祁玉聞言搖頭說(shuō)道：“尼古勞茲翻譯過(guò)尹索寓言，里面有一個(gè)《夫妻與驢》的故事，胡尚書(shū)編了個(gè)順口熘，是這么唱的?！?/br>
    “夫妻出門(mén)走親戚，兩人只有一頭驢?！?/br>
    “妻子騎驢丈夫牽，這事本來(lái)不稀奇。路人說(shuō)長(cháng)又道短，說(shuō)得妻子沒(méi)臉騎?！?/br>
    “妻子丈夫換了位，路人又把閑話(huà)提。說(shuō)這男人黑心肺，不懂如何愛(ài)妻子?！?/br>
    “無(wú)奈兩人都騎上，路人又用惡語(yǔ)批。這對夫妻真狠毒，不顧死活把驢騎?！?/br>
    “二人聽(tīng)罷沒(méi)言語(yǔ)，只好下來(lái)都不騎。路人恥笑他們傻，牽著(zhù)驢子也不騎?！?/br>
    冉思娘是第一次聽(tīng)到這個(gè)，掩著(zhù)嘴角便笑了，陛下說(shuō)這段，比那外面整的花活要有趣多了，她笑著(zhù)問(wèn)道：“后來(lái)呢？”

    朱祁玉笑著(zhù)說(shuō)了最后一句：“夫妻二人皆惱怒，抓來(lái)路人當驢騎。時(shí)人看完皆驚呼，細問(wèn)之下笑嘻嘻?！?/br>
    朱祁玉說(shuō)完，自己都笑了起來(lái)，這個(gè)胡尚書(shū)，不再御前，依舊展現著(zhù)無(wú)處不在的存在感。

    “哈哈！”一時(shí)間整個(gè)雅間里都充滿(mǎn)了歡快的空氣。

    尹索寓言里的小故事，大抵如此，都被胡濙變成了這種順口熘，朗朗上口。

    朱祁玉這才接著(zhù)對于謙說(shuō)道：“腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯，李白穿著(zhù)謝公屐登天姥山，走了一半，就累了，讓兩個(gè)轎夫把他抬到了頂上?！?/br>
    “這時(shí)候，路過(guò)的人，就對李白指指點(diǎn)點(diǎn)，轎夫卻說(shuō)這些路人壞生意，李白絲毫不以為意，給了兩個(gè)轎夫賞錢(qián)，兩個(gè)轎夫千恩萬(wàn)謝?！?/br>
    “李白不是騎驢的夫妻，不是活在他人的眼里，活的灑脫自在?！?/br>
    于謙沉默不語(yǔ)，徐承宗一臉茫然，陛下和于少保在聊什么？他怎么聽(tīng)不出來(lái)，這和禁絕娼妓有關(guān)？

    “于少保，李白登天姥山，真的請了轎夫？”徐承宗小聲的問(wèn)道。

    于謙搖了搖頭又點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道：“我不知道，陛下說(shuō)有，自然是有的?！?/br>
    應當是沒(méi)有的，李白作為游俠劍客，體力向來(lái)極好，不存在登山登到一半，就累了。即便是有，也是李白見(jiàn)轎夫沒(méi)有生意，那也是千金散盡還復來(lái)。

    朱祁玉繼續說(shuō)道：“其實(shí)朕恨不得立刻馬上革除了娼妓這等賤籍，朕之前是做不到，現在朕可以做到了?？蓡?wèn)題是，朕下旨禁絕了，他們不過(guò)是換個(gè)如此相親的名目罷了?！?/br>
    “需要消滅娼妓猖獗的土壤，而不是治標不治本，那樣費力不討好，時(shí)下還是應當以解決丁口買(mǎi)賣(mài)為主，禁絕娼妓之事，仍需時(shí)日?！?/br>
    在解放戰爭之后，滿(mǎn)城的黃包車(chē)，被認定為了朘剝行業(yè)，進(jìn)行了取締，可是這滿(mǎn)城的車(chē)夫，如何解決就業(yè)？為了解決車(chē)夫就業(yè)，最后不得不恢復了黃包車(chē)。

    柬埔寨有一種世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的手工藝品，是當地的少女們編制的，遠銷(xiāo)世界各國。

    在新世紀初，某些奢侈品集團開(kāi)始聯(lián)袂鼓噪這些少女應當上學(xué)而不是勞動(dòng)。

    很快，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理部門(mén)，教科文組織，以強迫勞動(dòng)為由，取消了這種手工藝品的非遺，禁絕了這種手工藝品的出口。

    徐承宗依舊沒(méi)聽(tīng)明白，在他看來(lái)，陛下的意思是陛下要當李白，而不是要當騎驢的夫妻。

    那提議禁絕娼妓的于謙，就是喋喋不休的路人，這不是拐彎抹角的罵于謙嗎？

    徐承宗面色復雜的看著(zhù)臺下的棋局，偶爾用余光看向了于謙和陛下，面色復雜。

    他總覺(jué)得自己理解的有問(wèn)題，但是在邏輯上，又沒(méi)問(wèn)題。

    徐承宗想著(zhù)想著(zhù)，就越想越怕，大明皇帝和于謙發(fā)生了矛盾，甚至這樣含沙射影的指責，意味著(zhù)什么？

    他越想臉色越白，握著(zhù)茶的手都在抖，連下面的花活兒都沒(méi)工夫去看，汗從額頭浸了出來(lái)。

    于謙能爬到人臣之極的位置上，當百官之首，察言觀(guān)色自然不在話(huà)下。

    孔夫子有云：夫達也者，質(zhì)直而好義，察言而觀(guān)色，慮以下人。

    更何況，徐承宗已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的擔驚受怕，而是嚇的面容失色。

    于謙看出了徐承宗內心的疑問(wèn)，想了想才拍了拍徐承宗的臂膊說(shuō)道：“我把話(huà)說(shuō)明白點(diǎn)，你就清楚了?！?/br>
    “《論語(yǔ)·里仁》曰：吾道，一以貫之?！?/br>
    “陛下一貫認為：朝政應當是一以貫之的，而不是因為種種現象，突然改變了既定的方略，這樣做，朝令夕改，天下不寧?！?/br>
    “朝政不能做騎驢的夫妻，要做坐轎子的李白?！?/br>
    “路人的指指點(diǎn)點(diǎn)，才是突然遭遇到的情況或者面臨的困境，如果因為突發(fā)的情況，改變了朝政的一以貫之，反而落到下成，貽害無(wú)窮?！?/br>
    “眼下大明最緊要的是禁絕買(mǎi)賣(mài)大明丁口，這是涉及國泰民安的大事，而不是禁絕娼妓這個(gè)結果，也不能因為今天瞧了一出熱鬧，就改變既定好的方略?！?/br>
    “我說(shuō)完了，魏國公?！?/br>
    徐承宗是大明南衙頂級勢要豪右，他要是沒(méi)聽(tīng)懂這番奏對，到時(shí)候徐承宗傳達了錯誤的信號，又是一片人頭滾滾。

    于謙要勸陛下仁恕，這仁恕不能越勸越回去。

    徐承宗這才恍然大悟，了解了陛下和于謙這番云里霧里的奏對，到底何意。

    “于少保說(shuō)的對?！敝炱钣裱a充了一句，生怕這個(gè)徐承宗胡亂猜想。

    他和于謙搭檔了十年，默契十足，有些話(huà)在旁人聽(tīng)來(lái)，很容易誤解。

    這番奏對的確容易引起一些不必要的誤會(huì )，朱祁玉要是對于謙真的不滿(mǎn)，也不是這種含沙帶影的揶揄。

    這既不光明也不磊落，更不符合大明皇帝一貫的做事風(fēng)格。

    如果朱祁玉和于謙真的起了沖突，于謙只會(huì )表達自己的諫言，自己致仕或者稱(chēng)病不視事，來(lái)緩解這種沖突，而不是和陛下奏對夾槍帶棒。

    皇帝陛下和百官之首政見(jiàn)不合，并不少見(jiàn)，甚至是大多數情況的常態(tài)，皇帝有皇帝的想法，百官有百官的想法，朝廷有朝廷的困難，地方有地方的困難。

    一個(gè)切實(shí)可行能夠執行下去的政令，必然是經(jīng)過(guò)了多次的商議。

    具體到了大明朝，就是各部上奏疏，文淵閣票擬之后，皇帝做出批示，交給文華殿廷議，最后廷推結果，再次上報給皇帝，皇帝做出朱批。

    在沒(méi)有皇帝的授意下，是絕對不可能做出廷議和廷推，這是大明皇權的根本。

    朝臣也有不同意的時(shí)候，比如原吏部尚書(shū)王直就不太同意在景泰元年的廷議中廢除朱見(jiàn)深太子位，是陳循抓著(zhù)王直的手簽了字。

    但是將這種君臣的政見(jiàn)不合，理解為生死之爭，甚至和君臣失和的現象，進(jìn)而擔憂(yōu)，完全是一種不理解大明朝政務(wù)運行邏輯的結果。

    比如徐承宗，作為一門(mén)兩公的魏國公，但是身居南衙，就不太了解這種運行邏輯，所以才會(huì )誤判，大明皇帝和百官之首失和，進(jìn)而嚇得面色蒼白。

    徐承宗只感覺(jué)提到嗓子眼的心，落地了，天晴了，雨停了，大明朝局依舊是穩如泰山。

    陛下的信用是極好的，陛下說(shuō)沒(méi)有矛盾，那自然沒(méi)有矛盾，徐承宗很相信陛下，就如同大明群臣百姓相信陛下那樣相信。

    朱祁玉看著(zhù)徐承宗一臉?lè )潘傻哪?，只能搖頭，他說(shuō)完之后，徐承宗才徹底輕松下來(lái)，在徐承宗眼里，大明皇帝的信譽(yù)，比大明朝廷的制度還要值得信任。

    樓下的棋局終于走入了末尾，按照贏(yíng)家通吃的規矩，下棋的人能夠和這三十二個(gè)美人共度一個(gè)月，就是一天換一個(gè)都不帶重樣的。

    勝者在三十二名衣衫不整的美人簇擁之下，享受著(zhù)臺下眾人的歡呼，而為這一切買(mǎi)單的、付錢(qián)的人，則是樓下參加賭局輸掉的賭客。

    朱祁玉看著(zhù)鬧劇逐漸收場(chǎng)，對著(zhù)于謙說(shuō)道：“羅馬有一種斗獸場(chǎng)，人和獸相斗或者干脆人和人捉對廝殺，場(chǎng)面血腥而殘暴，但是看客卻血脈僨張，奮力叫好！”

    “而一些蠻人將其理解為羅馬人的勇敢，甚至還為羅馬人這種暴行喝彩?！?/br>
    “可是參加斗獸場(chǎng)的都是蠻人，若說(shuō)勇敢，那也是蠻人勇敢才對?！?/br>
    “可是這世界就是不缺乏這類(lèi)的人，一個(gè)丫鬟不覺(jué)得自己可憐，反而覺(jué)得錦衣玉食的主子可憐，何其怪哉？”

    “相比較之下，朕以為宋高宗搞得蹴鞠隊對壘，就更加良善一些，若都是吃人，宋高宗吃人比之羅馬吃人，宋高宗的吃相，依舊算是好看了那么一些?！?/br>
    今天這場(chǎng)熱鬧，毫無(wú)疑問(wèn)的應征了這古往今來(lái)，古今中外的歷史上，字里行間不過(guò)都是吃人二字。

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    可是相比較羅馬斗獸場(chǎng)，宋高宗的蹴鞠隊，吃相好看了一些。

    于謙也站起身來(lái)，準備隨陛下離去，至于陛下所言的吃人，于謙自然是高度認同的。

    讓吃人的世界變得更加美好一些，不就是陛下一直以來(lái)的追求嗎？

    就文明而言，誰(shuí)的吃相更好，誰(shuí)就更加文明。

    陛下提出了綱領(lǐng)，在‘讓大明再次偉大的綱領(lǐng)’之下，自然包括了讓這個(gè)殘忍的吃人世界，變得不那么殘忍，這很難實(shí)現，更加容易實(shí)現的是：讓率獸食人的rou食者們去外面吃人，而不是吃大明人。

    這種美好的愿景，正在陛下一以貫之的領(lǐng)導下，緩慢實(shí)現著(zhù)。

    于謙很有信心，在他閉眼之前，能看到大明的中興，能看到對大明而言，不那么殘忍的世界。

    “殺人了！”

    樓下忽然傳來(lái)一聲驚呼，人群四散而逃。