吳可聽(tīng)了楚琛所言，就一臉奇怪的看著(zhù)他。

“怎么，我的臉上長(cháng)花了嗎？”楚琛/>了/>自己的臉，有些詫異的問(wèn)道。

吳可聞言“咯咯”嬌笑道：“你的臉上如果能夠長(cháng)花，到是千古奇事了，我只是覺(jué)得奇怪，你為什么一定要說(shuō)這張琴的制作年代一定就早于唐代呢？是不是你現什么線(xiàn)索了？”

楚琛笑道：“你想知道什么線(xiàn)索，看看背面的銘文不就知道了嗎？”

“對??！我怎么忘記還有銘文這回事了！”

吳可恍然大悟，隨后連忙把琴身翻了過(guò)來(lái)。

古琴的構造還是非常講究的，“琴頭”上部稱(chēng)為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱(chēng)為“岳山”，又稱(chēng)“臨岳”，是琴的最高部分。

琴底部有大小兩個(gè)音槽，位于中部較大的稱(chēng)為“龍池”，位于尾部較小的稱(chēng)為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬(wàn)象。

岳山邊靠額一側鑲有一條硬木條，稱(chēng)為“承露”。上有七個(gè)“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七個(gè)用以調弦的“琴軫”。琴頭的側端，又有“鳳眼”和“護軫”。

自腰以下，稱(chēng)為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側的邊飾稱(chēng)為“冠角”，又稱(chēng)“焦尾”。七g"/>琴弦上起承露部分，經(jīng)岳山、龍齦，轉向琴底的一對“雁足”，象征七星。琴面上有十三個(gè)“琴徽”象征一年十二個(gè)月和一個(gè)閏月。

一般琴的名稱(chēng)都刻于龍池部位，不過(guò)吳可一看就有些傻眼。因為上面雖然有銘文，但卻是金文。她g"/>本看不懂。

楚琛看到吳可看向了自己，就笑著(zhù)說(shuō)道：“這龍池上面刻的是‘繞梁’兩字。左右刻的是‘余音繞梁’這四個(gè)字?！?/br>
余音繞梁，其語(yǔ)源于中的一個(gè)故事：周朝時(shí)，一位叫韓娥的女子去齊國，路過(guò)雍門(mén)時(shí)斷了錢(qián)糧，無(wú)奈只得賣(mài)唱求食。她那凄婉的歌聲在空中回旋，如孤雁長(cháng)鳴。韓娥離去三天后，其歌聲仍纏繞回蕩在屋梁之間，令人難以忘懷。

聽(tīng)了楚琛的解釋?zhuān)瑓强裳劬Φ傻睦洗?。目瞪口呆的驚呼道：“阿琛，你是說(shuō)，這是四大名琴中的繞梁？”

中國古代四大名琴指的是齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、司馬相如的“綠綺”和蔡邕的“焦尾”。這四張琴被人們譽(yù)為“四大名琴”。

楚琛點(diǎn)頭道：“它上面是這么寫(xiě)的，至少這張古琴的名字，應該就是‘繞梁’?！?/br>
吳可十分錯愕的說(shuō)道：“繞梁不是被楚莊王命人打碎了嗎？這是仿品吧？”

據說(shuō)“繞梁”是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物，其制作年代不詳。楚莊王自從得到“繞梁”以后，整天彈琴作樂(lè )，陶醉在琴樂(lè )之中。

有一次，楚莊王竟然連續七天不上朝。把國家大事都拋在腦后。王妃樊姬異常焦慮，規勸楚莊王說(shuō)：“君王，您過(guò)于沉淪在音樂(lè )中了！過(guò)去，夏桀酷愛(ài)妺喜之瑟。而招致了殺身之禍；紂王誤聽(tīng)靡靡之音，而失去了江山社稷?，F在，君王如此喜愛(ài)‘繞梁’之琴。七日不臨朝，難道也愿意喪失國家和x"/>命嗎？”

楚莊王聞言陷入了沉思。他無(wú)法抗拒“繞梁”的誘惑。只得忍痛割?lèi)?ài)，命人用鐵如意去捶琴。琴身碎為數段。從此，萬(wàn)人羨慕的名琴“繞梁”絕響了。

明明一張傳說(shuō)中已經(jīng)碎為數段的琴，卻又出現在了面前，而且琴的模樣也不像是兩千六百多年前的樣子，吳可當然有理由懷疑這張琴確實(shí)是件仿品。

楚琛點(diǎn)頭道：“如果照傳說(shuō)，和材質(zhì)的氧化程度來(lái)看，這張琴確實(shí)有可能是仿品，但咱們鑒定可不能想當然，無(wú)論真與假，都必須要找出相應的證據才行?！?/br>
吳可問(wèn)道：“那咱們怎么鑒定它的真偽呢？”

楚琛說(shuō)道：“一般來(lái)說(shuō)，就是看它的紋斷、樣式，另外，還有材質(zhì)、銘文之類(lèi)?！?/br>
吳可點(diǎn)了點(diǎn)頭：“哦，紋斷咱們看過(guò)了，那么現在就是要看它的樣式了？對了，琴有多少種式樣來(lái)著(zhù)？”

琴，是一種渾身上下都充滿(mǎn)著(zhù)文化內涵的樂(lè )器。僅從琴形而言，就可說(shuō)是通身是韻。

琴一般長(cháng)約三尺六寸五（約12o—125公分左右），象征一年三百六十五天（一說(shuō)象周天365度）。一般寬約六寸（2o公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。

琴最早是依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應（也可說(shuō)與人身相應），有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。

楚琛搖了搖頭道：“古琴的形制，最初為禮器“鋮”的外形，系五弦，傳說(shuō)系神農氏為溝通天人所制之神器。琴的式樣繁多，中記載有一百多種琴的式樣，最常見(jiàn)的是仲尼式、伏羲式、連珠式、蕉葉式、落霞式等式樣?！?/br>
吳可把眼前的這張古琴仔細打量了一番，隨后說(shuō)道：“那這張古琴是什么式樣，我爸以前給我買(mǎi)的古琴是仲尼式，這張古琴和我的一點(diǎn)都不像，看起來(lái)反而像你買(mǎi)到的那把青銅鋮，難道這張琴真是繞梁？”

楚琛說(shuō)道：“是不是繞梁還真不好說(shuō)，不過(guò)從琴的式樣來(lái)看，應該是最早的古琴式樣，至于你說(shuō)的仲尼式，是晚唐才出現的一種式樣，主要是因為當時(shí)程朱理學(xué)的流行，推行儒學(xué)，推崇孔子，所以才有了仲尼這種款式，直到宋代的時(shí)候才流行開(kāi)來(lái)?！?/br>
“是這樣??！”吳可以前還真以為仲尼式就是孔子創(chuàng )造的，隨后她問(wèn)道：“那這張古琴的式樣到底是哪個(gè)朝代才有的呢？”

楚琛攤了攤手道：“我對古琴的研究實(shí)在不深，所以我也不知道，這種樣到底是不是周朝那時(shí)的古琴樣式?！?/br>
“那……咱們說(shuō)說(shuō)這把琴的質(zhì)地和銘文吧！”

吳可說(shuō)道：“我以前聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)，古人斫琴，一般為上桐下梓，以桐木之柔，配梓木之剛，以y"/>陽(yáng)相合，得音之妙。如果這張琴用的是桐木，那么兩千六百多年的歲月里，桐木就算保存的再好也不可能還像這張琴一樣吧?！?/br>
楚琛開(kāi)口道：“嗯，你說(shuō)的對，但如果真是繞梁琴的話(huà)，記載當中連制作年代都不清楚，更別說(shuō)用的材料了?！?/br>
“那只剩下銘文嘍？”吳可皺了皺眉頭，隨后說(shuō)道：“但銘文也有后刻的可能??！”

“銘文雖然有后刻的可能，不過(guò)對鑒定還是多少有些參考價(jià)值的?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，楚琛就把剛才的銘文仔細打量了一番。

“從銘文的表現來(lái)看，好像是已經(jīng)刻了很長(cháng)的時(shí)間一樣，不過(guò)只要經(jīng)歷過(guò)幾百年，應該也有這樣的效果了吧……咦，鳳沼這里好像也有一個(gè)銘文??！”

吳可說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，突然就注意到鳳沼的位置好像有一個(gè)若隱若現的銘文，連忙提醒了楚琛一句。

“這是‘吳郡汝明’吧！這人到底是誰(shuí)??？”那銘文就刻在鳳沼的左右兩邊，因為是隸書(shū)，所以不像剛才的金文，吳可一看就看出來(lái)了。

楚琛解釋道：“這人應該就是宋代文人虞汝明，他是當時(shí)的吳郡，也就是咱們現在的蘇市人?！?/br>
宋代的虞汝明寫(xiě)有一書(shū)，上面就有對繞梁琴的記載：“華元獻楚莊王以繞梁之琴，鼓之，其聲嫋嫋，繞于梁間，循環(huán)不已?！?/br>
聽(tīng)了楚琛的解釋?zhuān)瑓强烧f(shuō)道：“難道這張古琴就是虞汝明仿制的？”

楚琛回道：“你說(shuō)的也有可能，但更可能是虞汝明故意刻上去的，不信你看看這龍池和鳳沼這兩處銘文的對比，兩處銘文明顯可以看出，‘吳郡汝明’的意境要低的多?！?/br>
一般而言，像四大古琴這樣的東西，收藏家都會(huì )對它很愛(ài)惜，g"/>本不可能做出損壞它的舉動(dòng)，但這個(gè)世界上，難免會(huì )有一些釣名沽譽(yù)之輩，為了想讓自己的名聲流傳下去，故意這么做。

吳可連忙仔細打量了一番，現還真像楚琛說(shuō)的那樣，如果按照意境來(lái)說(shuō)，鳳沼的銘文g"/>本不能和龍池的相比。

見(jiàn)此情形，吳可當即就興奮的說(shuō)道：“阿琛，那這張古琴說(shuō)不定就是繞梁琴?lài)D！”

不過(guò)，話(huà)音剛落，她又馬上推翻了自己的推斷，說(shuō)道：“可是，兩千多年前的古琴真的可能傳下來(lái)嗎？這會(huì )不會(huì )是唐代或者南北朝時(shí)期制作的仿品呢？”

對吳可來(lái)說(shuō)，她同樣也希望這張古琴能夠是四大名琴中的“繞梁”，但如果說(shuō)這張古琴是真品的話(huà)，又太顛覆她的世界觀(guān)了，這就使她覺(jué)得非常矛盾。

其實(shí)，如果不是異能給出了這張古琴的制作時(shí)間和價(jià)值，楚琛也很難相信，這張古琴會(huì )是四大古琴中的“繞梁”，但就算他知道這張古琴就是繞梁琴，但他也說(shuō)不清楚，為什么一張兩千六百多年前的古琴，能夠流傳到現在。

吳可問(wèn)道：“阿琛，你還知道什么鑒定古琴年代的方法嗎？”

楚琛搖了搖頭：“我對古琴的鑒定確實(shí)了解的不多，除了這四點(diǎn)之外，我實(shí)在想不出別的方法了?！?。。)

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