穿上了衣褲。待把她放進(jìn)被窩安置好后，又回了河邊把兩人換下的衣服洗了曬到旁邊的樹(shù)枝上。

接著(zhù)便回了馬車(chē)，脫下褲子鉆進(jìn)被窩里抱著(zhù)妙信。他剛剛幫妙信穿的是那天在馬上被他從褲襠處撕爛的那條，后來(lái)妙信想要縫補時(shí)還被他阻止了。

從那以后，每當法無(wú)要抱著(zhù)她乘馬時(shí)就會(huì )讓她換上那條褲資源來(lái)自-微信公眾號-朱迪推文啦子，不然就威脅到說(shuō)再撕爛她一條...夜晚睡覺(jué)時(shí)也會(huì )給上她穿上，即不會(huì )讓她著(zhù)涼，又能方便自己的rou柱塞到她體內...真是貼心的一舉兩得呢....

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是不是發(fā)覺(jué)法無(wú)在性事上特別有慧根...嘻嘻(〃'▽'〃)

馬車(chē)做客微h

那晚之后，妙信因在水里呆太長(cháng)時(shí)間著(zhù)涼生病了，只能被迫呆在馬車(chē)上休息養病，由法無(wú)牽著(zhù)馬車(chē)慢慢趕路。他為此自責不已，幾乎要把妙信當主子伺候了。喂藥穿衣都要自己親手代勞，怕她呆在馬車(chē)里悶，還給她講自己以前小時(shí)候在寺廟里的趣事兒。

大夫說(shuō)把汗悶出來(lái)病就好了，于是夜晚的時(shí)候他也纏著(zhù)妙信在馬車(chē)里“運動(dòng)”，怕她光著(zhù)身子又著(zhù)涼，還在兩人身子蓋著(zhù)一床被子，從馬車(chē)旁的窗子外望去，只能望見(jiàn)被子外露出妙信的嬌嫩小臉，和被子下弓起的一大團不明物。

“啊...別..別舔...唔...”妙信感受到一條濕濡的舌頭正在舔抵著(zhù)自己的花xue，不僅上下挑弄著(zhù)嬌小的花核，還把舌頭捅入她體內模仿著(zhù)“病根”進(jìn)出時(shí)的動(dòng)作。激得她不禁小腹一緊，露出來(lái)的小腦袋還在無(wú)助地輕晃著(zhù)。

他的頭埋在她身下，左手也不忘向前探去抓住她的椒乳揉捏著(zhù)，還貼心的兩邊輪換著(zhù)揉。

妙信的嬌喘聲越來(lái)越大，終于在一陣快速的頂弄中，眼前一暈，xiele出來(lái)。所有流出的蜜液都被法無(wú)盡數吞入腹中，耳邊還能聽(tīng)到他咕嚕吞咽的聲音，即便妙信再不知男女之事，也難免羞紅了臉。

最后法無(wú)還是心疼她，只是纏著(zhù)她做了一回，見(jiàn)她已經(jīng)悶出一身汗后，取了帕子給她擦好身，就摟著(zhù)她睡了。

兩人行腳行至武明山下，法無(wú)一時(shí)興起說(shuō)要去探望一下在山上隱居的傳云法師。

武明山上皆是竹林，除了到挖筍的季節才會(huì )有人上山，因此上山的只有幾條荒蕪的小路，如今已不是挖筍的季節，窄小的山路上更是長(cháng)滿(mǎn)了雜草。馬車(chē)根本無(wú)法通行，兩人只好將馬車(chē)寄放在山下的農民家，留了銀錢(qián)讓農民幫忙照看一段時(shí)日，便拉著(zhù)妙信上了山。

法無(wú)走在前面開(kāi)路，把橫生出來(lái)的枝丫都折斷，以免劃傷了身后小尼師嬌嫩的皮膚。

“你與這傳云法師是如何認識的呀？”妙信無(wú)聊隨口問(wèn)道。

“前些年他曾到啟靈寺掛單常住，與我熟識。起單后也曾到寺里趕齋，告訴了我他現今的住處，邀我若是修行時(shí)路過(guò)，便去他那里坐坐順便住上幾天?！?/br>
“噢~那法師應該稍年長(cháng)你一些吧?！?/br>
“法師長(cháng)我7年，不過(guò)他并不是那老成穩重的人，以前還常常同我跑出寺里溜達。后來(lái)嫌寺里規矩太多就起單離開(kāi)了，一人跑這山上獨居著(zhù)?！?/br>
“師父不是常講究要聽(tīng)招呼嗎？怎么你們兩人如此不同？”

“修行悟的是心性，不一定要誦經(jīng)打坐時(shí)才能悟。若是有心有慧根，吃飯時(shí)也能悟，睡覺(jué)時(shí)也能悟。誦經(jīng)打坐念佛號不過(guò)是一種為了悟道的途徑罷了。就好比信佛者，即便是在家修行，也能成佛，未必要出家的?！?/br>
“可僧人不應該是超脫眼耳鼻舌身意的欲念，放下我執嗎？”

“人生下來(lái)本就有欲，欲并不是壞事，是人的需求，是常情。追求和享受欲是沒(méi)有錯的，錯的是不該貪欲，不能固執于欲。若是能得自然是好事，若是得不到也不必執著(zhù)，順其自然即可?！?/br>
妙信聽(tīng)著(zhù)他的話(huà)低頭思索著(zhù)，從他身上了解到的理念與原來(lái)蓮花靜寺里學(xué)到的不同?？伤坪跛f(shuō)的也有道理，出家信佛本就是為了更好的得悟修行。俗人修行時(shí)難免容易為欲所掌控，因此直接擺脫欲是最簡(jiǎn)單明了的修行方法?？扇羰切扌姓吣芸赐赣?，不為欲而貪戀執著(zhù)，那享受欲又何妨呢？

妙信思索間，便望見(jiàn)了不遠處的竹屋。竹屋有兩排，遠處望著(zhù)莫約也有四五間屋子，屋外圍著(zhù)一圈籬笆。一個(gè)穿著(zhù)土黃色僧袍的和尚正在院子里打水，此時(shí)已經(jīng)將近傍晚，原來(lái)他們已經(jīng)走了小半天了啊。

“傳云！”法無(wú)大聲開(kāi)口喊到。

院子里的和尚直起身往院外望去，見(jiàn)是法無(wú)來(lái)了面上也是一喜，當即便放下手中的水桶，往院門(mén)走去，將二人迎進(jìn)屋里。

法無(wú)坐下后就給妙信和傳云互相引見(jiàn)了。傳云知道他倆上這山必定是走了一天諸多勞累，也不再多說(shuō)，留他二人在屋里休息一會(huì )兒，自己便往廚房走去，做了幾個(gè)拿手的素菜。

飯后帶著(zhù)二人先去后排的客房中放下東西，便約著(zhù)兩人再去聊一會(huì )兒。法無(wú)憐惜妙信身子弱，走了一天山路，便讓她自己擦洗一下先去休息，自己則跟著(zhù)傳云去前面的屋子聊敘舊。

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法無(wú)的修行理念其實(shí)是我自己的修行感悟啦！嘻嘻?(′???`)比心

文中提到的“行腳”是佛教里對于云游僧人徒步修行的叫法?！皰靻巍钡囊馑季褪切心_僧去路過(guò)的寺廟里借住或是常住的?！捌饐巍本褪请x開(kāi)寺廟?！摆s齋”就是去寺里吃頓飯。這是真的。

五戒閑聊

“我這有壇好酒，平日里其他僧人來(lái)探望我時(shí)我可不敢拿出來(lái)。如今也只有你來(lái)了才能與你分享一二?！闭f(shuō)著(zhù)便從床下掏出一壇酒給兩人倒上，臉上還不禁露出得意又開(kāi)心的笑容。

法無(wú)見(jiàn)此也是笑了出來(lái)，這傳云本來(lái)大他一輩，偏偏兩人性子合得來(lái)，都是桀驁不馴的，因此兩人之間根本沒(méi)有那些虛禮掩藏。

雖然寺里的人都覺(jué)得法無(wú)的脾性怪，又不守規矩。不過(guò)他只是不愛(ài)去聽(tīng)課打坐罷了，rou戒酒戒倒是一直守著(zhù)的。佛教有五戒：不飲酒，不殺生，不妄言，不偷盜，不邪yin。

不吃rou是為了不殺生，這是要守的。不飲酒照其他師傅的說(shuō)法，是怕飲酒后失了理智犯其他戒。他自己并不好酒，因此在寺里時(shí)倒也是守的。如今來(lái)了傳云這，陪他喝幾杯也無(wú)妨。

不邪yin是指在家居士，除已成婚的伴侶外，不得再與其他人有yin亂行為。他本來(lái)已經(jīng)出家，按禮說(shuō)應該斷了yin欲，可他認為除了向善之外的其他規矩都可以適當地不遵守，因此也從不放在心上。

他之前做過(guò)的最不守戒的事，大概就是那日在自