道觀(guān)周?chē)h(huán)境幽靜肅穆，古木蒼蒼，環(huán)繞有序，風(fēng)吹枝葉如浪濤陣陣，黃葉飄落添幾分秋色。

    觀(guān)殿前方地面墊高，鋪設成青磚地坪廣場(chǎng)，兩人高呈三層塔狀的祈愿青銅大香爐，矗立在廣場(chǎng)上很顯氣派，雨水沖刷的銅銹堆疊出歷史的沉淀。

    屋檐下方和青磚廣場(chǎng)邊緣由雕獸石柱圍著(zhù)，只道觀(guān)牌匾和雕梁畫(huà)柱門(mén)窗的漆色有些斑駁脫落，透出道觀(guān)的日子比較緊巴。

    張可道接收了宿體的一切，認字和聽(tīng)說(shuō)這邊的語(yǔ)言，自不成問(wèn)題了。

    他從腰間摸出一串長(cháng)長(cháng)短短的黃銅鑰匙，選了其中一片摩擦得亮光可鑒的兩齒鑰匙，在大門(mén)中間黃銅圓環(huán)匙孔鼓搗一陣，“咯吱”，推開(kāi)沉重的雙開(kāi)黑漆金邊木板門(mén)。

    輕雅的香火氣自殿內撲出充盈鼻間，張可道收了銅鑰匙，再次整理一番身上的舊道袍和鬢發(fā)，神色嚴肅，撩起下擺邁過(guò)高高的包銅門(mén)檻。

    從側邊案幾上抽出九支線(xiàn)香，就著(zhù)長(cháng)明燈點(diǎn)燃。

    雙手捧香，合攏胸前上方，在不大的三清殿給供奉的三尊道祖造像分別拜了三拜，口中念念有詞，將裊裊燃著(zhù)的線(xiàn)香插入殿內小香爐。

    再給左邊帷幕閣廊端坐的兩位祖師觀(guān)主彩像供奉香火，下方是排列整齊的各代已故觀(guān)主牌位。

    用一個(gè)小銅壺給三盞長(cháng)明燈添滿(mǎn)清油，從供桌抽屜里拿出黃銅小剪子，修剪燈芯撥亮燈光。

    又拿出干抹布擦拭圍欄、案桌、條桌、香爐、銅燭臺、燈罩、大門(mén)等物件，每做一樣，都有相應的記憶讓他熟悉，再用另外一大塊抹布稍打濕清理殿內青磚地面，抹布用清水洗過(guò)拎干晾曬到道觀(guān)側面的繩子上。

    忙完凈手后，張可道返回正殿，跪坐在中間的厚實(shí)麥草蒲團，挺直身體吟唱《功課經(jīng)》，雖然只有他一人頌經(jīng)，仍然一絲不茍。

    他用步虛韻起調，抑揚頓挫，不疾不徐，即使中間換氣也沒(méi)有明顯停頓。

    肅穆殿堂內香霧裊繞，頌經(jīng)聲如潮水起落。

    最后在“?！币豁憮繇嗦曋?，結束他來(lái)到這個(gè)世界的第一次功課。

    站起身，對著(zhù)三清彩像躬身三揖。

    嗅著(zhù)滿(mǎn)屋香火氣息，只覺(jué)渾身通透，靈臺清明。

    自此以后，他便是仙靈觀(guān)觀(guān)主張聞風(fēng)，有度牒為憑的正式道士，前世的張可道只能活在他內心深處，不為外人知了。

    （以下便以張聞風(fēng)為主角名，時(shí)辰、尺寸全部以古代單位計量）

    邁出三清殿，下了青石臺階，張聞風(fēng)看了眼左邊太陽(yáng)底下的圓盤(pán)麻石日晷，光影指向未時(shí)六刻，下午兩點(diǎn)半了，他雖然肚餓，臉上卻掛著(zhù)劫后余生的淡然，對前世父母的愧疚只能埋藏心底。

    活著(zhù)，便是一場(chǎng)漫長(cháng)修行。

    且行且珍惜！

    第06章 驚覺(jué)窺探，有所發(fā)現

    那頭叫驢子見(jiàn)得張聞風(fēng)姍姍來(lái)遲，又扯著(zhù)嗓子，上氣不接下氣的干嚎。

    驢腦袋不停地往木槽下方點(diǎn)動(dòng)，瘋狂暗示，它一晚上到現在一口都沒(méi)嚼啊混蛋。

    “行了行了，這就給你添料倒水，別叫了，好難聽(tīng)的。你說(shuō)你呀，餓了就不能自個(gè)去山下溪水邊找青草吃？又不是很遠，還得我來(lái)伺候你?！?/br>
    張聞風(fēng)心情不錯，用大安國雅言調侃幾句急得打轉的黑毛驢。

    沒(méi)注意棚子內毛驢斜眼中，暗藏的一絲人性化鄙夷。

    他往邊上裝草料玉米秸稈豆子的庫房走去，切料拌豆餅，給餓狠了的毛驢加餐。

    他所在的大安國地域遼闊，轄有十八州，每一州又有六到十郡不等。

    據他搜尋記憶得知，大安國立國至今已有五百二十多年，崇尚道家教化，賦稅徭役隨年景寬松調節，境內偶有鬼物、賊人作祟造反，最終都被鎮壓。

    邊境與三國相鄰接壤，每過(guò)得十余年，總能聽(tīng)到打仗風(fēng)聞。

    仙靈觀(guān)坐落在南江州的元陽(yáng)郡，下轄的希嶺縣境內。

    希嶺縣不算窮鄉僻野，物產(chǎn)豐茂。

    民風(fēng)和吏治還算不錯，雖然不能路不拾遺，卻也不會(huì )賊匪橫行，饑民遍地。

    道觀(guān)除了他這個(gè)前觀(guān)主的關(guān)門(mén)弟子，還有兩個(gè)cao持雜役的半拉老頭，一個(gè)負責廚房和道觀(guān)外面灑掃等活計的瘸子，叫張宜方，另外一個(gè)在山前山后種菜種糧耕作的駝子，叫張聞才。

    他們都姓張，和張聞風(fēng)一樣是前觀(guān)主張宜先出了五服的親戚。

    昨天吃了晚膳，兩人告假，回南邊五里外的張家莊，駝子家二兒子添丁滿(mǎn)月之喜，駝子把瘸子拉回去幫忙搭手廚房活計，要后天下午賓客散了才能返回。

    這座仙靈觀(guān)據說(shuō)傳承有五百多年，可以追溯到大安立國之初。

    這些個(gè)陳谷子爛芝麻老黃歷，張聞風(fēng)還得好生翻翻。

    給驢子在兩個(gè)木槽分別倒了草料和干凈清水，便往院墻外的廚房走去。

    他這個(gè)觀(guān)主除了日常修行念經(jīng)，畫(huà)符修習醫術(shù)，白天有小半時(shí)間在地頭勞作。

    用前觀(guān)主他師父的話(huà)說(shuō)：“修行之人需知人間疾苦，真正的道在日常生活處尋找感悟，刻意的追求，反而容易陷入‘我執’，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，修道之事要躬行?！?/br>
    張聞風(fēng)是窮苦孩子出生，自是把師父的教誨奉為圭臬。

    他上得廳堂入得廚房，拿得毛筆畫(huà)得山水，下得田地耍得一手好劍術(shù)的諸般本領(lǐng)，便是日復一日、年復一年從生活日常cao練得來(lái)。

    倒是教導他要道法自然已經(jīng)羽化歸天的師父，平生鮮少去田間地頭，更遠庖廚。

    十指不沾陽(yáng)春水，一心參悟神仙術(shù)，說(shuō)的便是他老人家。

    話(huà)說(shuō)十道九醫，前觀(guān)主擅醫道、畫(huà)符、風(fēng)水、卜算，亦精通琴棋書(shū)畫(huà)等附庸風(fēng)雅兼修身養性等雜術(shù)，白須飄飄，一副仙風(fēng)道骨好相貌，平素極少外出做法事，更別說(shuō)cao持白喜事那等需要通宿熬夜的活計。

    他不屑與鄉野道士爭那一口，然而名聲遠播，直達縣郡。

    即使離希嶺縣城有二十余里之遙，在前觀(guān)主仙逝前，仙靈觀(guān)經(jīng)常有貴客大老遠跑來(lái)，上香求醫求符，一度香火鼎盛，可不是現在這般寒酸拮據樣。

    耳濡目染的熏陶下，張聞風(fēng)什么都懂一點(diǎn)，廚活也拿手。

    他用最快速度生火燒水揉面，從油罐子里舀了兩勺子清油，在另外一口鐵鍋油煉腌菜咸rou臊子，滿(mǎn)滿(mǎn)當當做了一大碗刀削面。

    呼湯搭面填飽前胸貼后背的肚子，張聞風(fēng)滿(mǎn)足地打一個(gè)飽嗝，清洗收拾完廚房用具，走去道觀(guān)廣場(chǎng)前方的樹(shù)蔭下，溜圈消食，順便整理下思緒。

    他翻找了記憶，這具宿體無(wú)病無(wú)災，又懂些醫術(shù)。

    沒(méi)有外傷內傷，沒(méi)有中毒跡象，為何會(huì )在接近凌晨五更時(shí)候暴斃在床？

    還真是奇哉怪也。

    另有一件事令他百思不得其解，在冥域時(shí)候，那個(gè)施法叫魂者說(shuō)的話(huà)他能聽(tīng)懂，為何出了外界再與他說(shuō)話(huà)，反而就不懂了呢？

    難道是念誦道經(jīng)，在冥域那種地方，另有特殊作用？

    來(lái)來(lái)回回轉了十多圈，張聞風(fēng)突然停步，他稍偏頭朝西南方的矮山林子看去，這具身體修煉有道家的吐納內息功法，小腹丹田氣息溫養，耳聰目明，他方才察覺(jué)那處似乎有人窺看。

    仔細搜尋半響，張聞風(fēng)疑惑收回目光，難道是他感應錯了？

    想了想，他轉身走去道觀(guān)后院他住的茅屋，從泥墻木柱上取下懸掛的三尺三寸防身佩劍，（本書(shū)一尺等于23厘米，按漢朝尺算），繞經(jīng)牲口棚子，準備從院墻后門(mén)下山，去瞧一瞧到底怎么回事？

    “啊呃……啊……呃……”

    黑驢探出腦袋，突然沖著(zhù)輕手輕腳路過(guò)的張聞風(fēng)來(lái)一嗓子。

    張聞風(fēng)著(zhù)實(shí)嚇了一大跳，旋即被吃飽喝足想與他親近的長(cháng)耳驢子給整笑了。

    算了，即使有人在那處窺探，此時(shí)也應該聽(tīng)得動(dòng)靜警覺(jué)溜了。

    把佩劍系在左側腰間，輕輕拍了拍驢子頭頂，張聞風(fēng)打開(kāi)木廊門(mén)，走進(jìn)棚子，從柱子上將繩索解開(kāi)，牽著(zhù)黑驢走出來(lái)往山下去，讓關(guān)到現在的黑驢放放風(fēng)。

    自從大黃牛在山坡受到驚嚇滾下去摔斷后腿，被老瘸子和駝背喊人來(lái)賣(mài)掉之后，山上磨面耕地的重活，都落到驢子身上，估計要到明年春上才會(huì )新買(mǎi)一頭牛犢子養著(zhù)。

    現在已過(guò)仲秋，寒冬時(shí)日長(cháng)，多養一頭牲口備料負擔重，不怎么劃算，駝背和瘸子都建議等來(lái)年看看牛犢行情，再做定奪。

    下到矮山林子溪邊，張聞風(fēng)放開(kāi)繩索，讓溫順黑驢自去啃食。

    他在矮山頂上仔細尋找，不多時(shí)，停在一處伏倒的草叢前，凹陷處的草窩子正好呈現容納一個(gè)人的形狀，草莖折斷痕跡新鮮，附近泥地上，有幾個(gè)不甚清晰極淡腳印留下，相隔距離遠超常人。

    張聞風(fēng)目露思索，窺探他的是個(gè)功夫不俗練家子。

    他直覺(jué)懷疑此人動(dòng)機不純，只怕與宿體暴斃有關(guān)？

    否則一個(gè)高手前來(lái)窺探，時(shí)機也太巧了。

    來(lái)人鬼鬼祟祟隱藏行蹤，不敢正大光明上山拜訪(fǎng)，非jian即盜也。

    山上道觀(guān)可沒(méi)幾樣值錢(qián)物品可偷，除了活物黑驢，和十四五石過(guò)冬雜糧。

    而道士法器即使拿了也難以出手，反而會(huì )給官府和道錄院留下追查線(xiàn)索，對于敢偷盜禍害道觀(guān)的賊子，各地道錄分院從來(lái)都是追查到底，嚴懲不貸，絕不姑息。

    思慮良久，線(xiàn)索太少不得要領(lǐng)，張聞風(fēng)便放棄了費神的發(fā)散思維，既然他重活過(guò)來(lái)，又心中有了提防，晚上警醒些，便不怕賊子暗中陷害。

    當務(wù)之急，先了解下自身有些什么本事和功法。

    不能知彼，先做到知己，有備無(wú)患吧。

    第07章 晉化炁，下密室

    張聞風(fēng)翻查著(zhù)龐大雜亂記憶，約半個(gè)時(shí)辰，心中對功法修煉梳理有底之后，便牽起繩子，沿著(zhù)山路把驢子趕回山頂，重新關(guān)進(jìn)牲口棚子落鎖。

    他拂去身上灰塵，凈手后推開(kāi)大門(mén)走進(jìn)三清殿。

    見(jiàn)線(xiàn)香燃盡，又上了一炷香。

    走去右邊空地，解下佩劍放于右手邊，單盤(pán)坐在一個(gè)三尺見(jiàn)方的麥草編織蒲團上，左腿盤(pán)于右腿之上，背面開(kāi)闊，面朝光亮。

    這式叫虎踞龍盤(pán)，朱飛玄垂。

    同時(shí)頭正頸直，下頜微收，腰脊挺起呈一條直線(xiàn)。

    調整呼吸，閉目口中默念《三皈依》。

    “無(wú)上道寶，當愿眾生，常侍天尊，永脫輪回；無(wú)上經(jīng)寶，當愿眾生，生生世世，得聞?wù)?；無(wú)上師寶，當愿眾生，學(xué)最上乘，不落邪見(jiàn)?！?/br>
    念頌完畢，雜念盡去心神寧靜無(wú)波，張聞風(fēng)正式行功。

    他修的功法叫《坐忘青木還丹術(shù)》，純正的道家內丹術(shù)之一。

    以精、氣、神發(fā)動(dòng)，引天地靈氣入體推動(dòng)自身氣息從下丹田開(kāi)始，順督脈而上，經(jīng)歷尾間閭、夾脊、玉枕三關(guān)，上、中、下三黃庭和上下陰陽(yáng)鵲橋，完成一個(gè)循環(huán)，即煉精化氣小周天。

    張聞風(fēng)不覺(jué)沉浸在修煉境界之中。

    無(wú)思無(wú)存，無(wú)念無(wú)想，寶相莊嚴。

    身周有無(wú)形氣息微弱牽引，裊裊香霧，往這邊飄蕩。

    到后面，形成薄薄青霧環(huán)繞張聞風(fēng)胸腹不散之神妙異象，他身上肌膚染了一層淡青，鼻息時(shí)無(wú)，看著(zhù)不似生人……