“其實(shí)我也挺想保護你來(lái)著(zhù)?！?/br>
面對這聲低語(yǔ)，張修齊又沒(méi)聲音了，這已經(jīng)超出了他能夠回答的范疇，而魏陽(yáng)卻抬起了頭，若無(wú)其事的沖老和尚一笑：“大師，你之前不是說(shuō)準備嗎？需要準備什么都說(shuō)給我聽(tīng)吧，等回頭列成了單子讓姓孫的去準備，他這個(gè)公安廳廳長(cháng)，也該發(fā)揮點(diǎn)余熱才行?！?/br>
張修齊看著(zhù)又跟癡智大師侃起來(lái)的魏陽(yáng)，沒(méi)有插話(huà)，只是伸手抓住了對方的手腕，像是只有如此，才能把他牢牢鎖在身側。

46點(diǎn)化

孫廳長(cháng)的辦事效率果真沒(méi)話(huà)說(shuō)，隔天需要的東西就陸陸續續到位了，最先拿到的自然是一套詳盡的老宅平面圖和實(shí)景照片。

這玩意還是魏陽(yáng)想到的，不論什么時(shí)候，打仗都要先了解地形才好，一點(diǎn)都沒(méi)有準備就闖入敵營(yíng)，風(fēng)險未免太大了些，而且那尊鐵佛最初只是讓汪銘一人發(fā)瘋，到了老宅后就能影響房間周?chē)鷰装倜椎沫h(huán)境，必定還是因為地氣出了些問(wèn)題才會(huì )形成煞xue，魏陽(yáng)雖然不是個(gè)真正的風(fēng)水師，但是好歹也是職業(yè)神棍，、、之類(lèi)的經(jīng)典大作也沒(méi)少看，這種風(fēng)水概念還是有的。

“別說(shuō)，這宅子原本風(fēng)水還真不錯，依山伴水，還有御龍之勢，難怪老頭的女兒能把丈夫看牢?！笨粗?zhù)老宅地形圖，魏陽(yáng)先贊了聲。

葉老原先住的房子應該也是專(zhuān)門(mén)選過(guò)地方的，是一個(gè)有些年頭的高檔別墅區，獨門(mén)獨戶(hù)，不遠處就是省會(huì )風(fēng)景區的山頭，山勢起伏不定，頗有些騰龍之意，他那棟房子就靠在龍脊之上，估計當時(shí)小區銷(xiāo)售時(shí)也把這個(gè)當成一大賣(mài)點(diǎn)。不過(guò)賣(mài)點(diǎn)是賣(mài)點(diǎn)，這種依山傍水卻未必都是吉兆，最典型的一例便是“衰死方”。

所謂屋外有山，屋內不見(jiàn)，便為“暗探”，當物主運勢衰時(shí)，陰卦主出鬼，陽(yáng)卦主出怪，陰陽(yáng)并見(jiàn)主神。根據孫廳長(cháng)提供的照片，放置鐵佛的書(shū)房正巧就在背山面，邪物入主又逢暗探，本來(lái)就是大兇的征兆，不過(guò)他家是典型的陰陽(yáng)并見(jiàn)中正平和卦象，應該是主神，為何會(huì )成為煞xue呢？

當然，魏陽(yáng)深知自己就是個(gè)半瓶水，不敢擅自揣測，先把看到想到的說(shuō)給了癡智大師。老和尚雙眼已瞎，是看不到地圖的，但是僧侶對于風(fēng)水一事有種天然的敏感，須知一般寺院都建在一個(gè)城市地氣最旺的方位，匯聚城市的人氣來(lái)穩固寺院的氣運，故而他們也有一套專(zhuān)門(mén)的探測風(fēng)水之法。

只是聽(tīng)魏陽(yáng)稍稍描述了一下，他就輕輕搖頭：“衰死方并非真解，問(wèn)題恐怕還是出在山上，老宅應門(mén)正對的山乃是華北小龍脈枝干，不過(guò)龍xue早年被人所壞，是脈病龍，若是有人點(diǎn)化可能還有助益，若是逢了煞，怕是要直接由病化劫?！?/br>
龍脈變化這種案例魏陽(yáng)只在民間傳說(shuō)里聽(tīng)過(guò)，但是癡智大師的話(huà)他又不敢不信，因為玄照寺就在山中，恐怕沒(méi)人比這些和尚更了解山上詳情。咽了口唾沫，他小心又翻了幾張照片，不由有點(diǎn)背后發(fā)毛：“看這些照片，宅子里的樹(shù)可都全部枯萎了，還呈放射性擴散，一直延伸到了山根，不會(huì )是龍脈要起反應了吧？”

癡智和尚沉吟片刻，終于還是點(diǎn)了點(diǎn)頭：“有可能，不過(guò)這些還是要到宅中才能辨別，若是廢龍化劫，此時(shí)怕是已經(jīng)跟宅中邪氣勾連，成了天然大陣。想要斬滅邪佛，就要先壞了院中氣脈。對此老衲也無(wú)十足把握，不知張先生可懂破陣之法？”

說(shuō)著(zhù)老和尚看向坐在一旁的張修齊，此時(shí)小天師并不在案邊，而是坐在沙發(fā)上編著(zhù)銅錢(qián)陣。因為要把汪銘送回老宅，還要阻隔他與邪佛之間的感應，普通的銅錢(qián)陣已經(jīng)無(wú)法起到應有效果，故而他們又從孫廳長(cháng)那里討了不少開(kāi)元通寶和洪武通寶，用朱砂紅線(xiàn)串起，編環(huán)結陣，留著(zhù)備用。這些準備工作別人可幫不了忙，都由張修齊親手cao辦，不過(guò)他編陣的手法也不是常人能及的，十指翻飛，靈巧的猶如魔術(shù)。

此刻聽(tīng)到癡智大師喚他，張修齊手上動(dòng)作一頓：“懂?！?/br>
老和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭，并不多問(wèn)：“那陣法方面就交給張先生了，鐵佛中的邪氣可由我來(lái)鎮壓?！?/br>
張修齊也不多話(huà)，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，抬手用中指指尖在銅錢(qián)陣上一抹，淺淺血痕便印在了斑駁的銅板之上，這在龍虎山被稱(chēng)為精血催陣，用指尖真血激發(fā)陣法威力，是種損耗頗大的布陣手法，然而張修齊用得坦然，就像在正常不過(guò)的布陣一樣。

只是小天師不疼，有人替他疼。魏陽(yáng)看著(zhù)銅錢(qián)上那一抹抹血色，心頭著(zhù)實(shí)有些燒得慌，如果事先知道需要這么耗精力，他才不想讓齊哥來(lái)趟這遭渾水呢。強迫自己扭過(guò)了頭，魏陽(yáng)忍不住向癡智大師問(wèn)道：“大師，不是說(shuō)汪銘碰上的是奪舍嗎？那邪煞應該附在了汪銘身上吧，我們就不能從他這邊下手嗎？”

癡智和尚搖了搖頭：“奪舍乃是一種化魂之法，但是施展起來(lái)并不簡(jiǎn)單?！?/br>
說(shuō)著(zhù)，老和尚伸出了三根手指：“凡舉沖身一事，皆為神魂之奪，但是其中又份三種：一乃活人受到驚嚇或身體虛弱，偶爾失了魂魄，即有可能被外物俯身，這種多是孤魂野鬼或是尋常妖物，能占據身體一時(shí)，但是當本人魂魄被找回時(shí)，便可恢復神智，鄉間撞客大多歸于此列。其二則是多魂之癥，人有三魂七魄，少了固然神智混沌、行為失常，多了卻也容易狂躁不安，瘋癲反常，然而想要硬擠進(jìn)活人軀殼，需要花費的何其之大，故而只有兇猛厲鬼、有道仙畜才能辦到，此癥可稱(chēng)作上身。至于最后一種……”

輕輕彎下最后那根手指，老和尚的聲音里有了些凝重：“最后則是在上身之余，化原主魂魄為己所用，成就身外法身。此類(lèi)法度中原會(huì )用的人并不多，但是早年藏傳密教卻屢屢有之，稱(chēng)作‘奪舍法’，使用此法的人能洗去被奪舍之人的一切神魂，讓他為己所用，這種法度如果施展完畢，受害者非但不瘋不傻，反而形如常人，就如同藏傳之中的轉世靈童，根本讓人無(wú)從察覺(jué)。但是生魂又豈是如此好化去的，如今邪物被困鐵佛之中，只是一魂、甚至一魄逃了出來(lái)，侵入汪施主體內，故而激起他的神魂反震，才會(huì )掙扎不休，狀若癲狂。但是若是讓那邪物徹底逃了出來(lái)，汪施主怕就要被奪去神智，成為厲鬼新軀了?！?/br>
癡智大師的講解不可謂不細致，魏陽(yáng)心中的寒意卻更勝了一籌，這鐵佛里鎮壓的東西竟然連奪舍化魂之法都懂，究竟是個(gè)什么來(lái)歷？他們真能干掉這家伙嗎？只是為了個(gè)公安廳長(cháng)，這犧牲未免太大了些……

像是知道魏陽(yáng)心中所想，老和尚笑了笑：“魏施主可是在想，如此冒險是否值得？”

魏陽(yáng)抿了抿嘴唇，最終還是點(diǎn)了點(diǎn)頭：“齊哥他畢竟少了枚魂……”

癡智大師卻微微一笑：“那若老衲不在，張先生