看見(jiàn)了可他卻沒(méi)有傷人，一個(gè)也沒(méi)有。

盡管如此，他依舊是令人害怕的，死去的人不管生前是有多懦弱，可人的潛意識里，他們都是“鬼魂”。只要是“鬼魂”都是令人懼怕的，這是天性，是人對死亡有恐懼的天性。

“他會(huì )來(lái)嘛？”葉秋問(wèn)道。

教堂里，查文斌席地而坐，沒(méi)有刀劍，沒(méi)有香燭，沒(méi)有符文，有的只是一個(gè)閉目養神的自己。

“會(huì )來(lái)的，”查文斌說(shuō)道：“終究這里才是他的家，家里既然被陌生人闖入怎會(huì )不來(lái)呢？”

時(shí)間一分一秒的過(guò)去，在這種地方等待其實(shí)是一種煎熬，查文斌一遍又一遍的背誦著(zhù)。在幾十年前，同樣的位置，一個(gè)牧師每日都在手捧著(zhù)為那些苦難的人們提供精神的慰藉。

也不知過(guò)了多久，外面的風(fēng)又開(kāi)始變大了，門(mén)被吹得來(lái)回搖晃，從始至終查文斌壓根就沒(méi)有關(guān)閉過(guò)這道門(mén)。

一陣落葉夾雜著(zhù)狂風(fēng)卷了進(jìn)來(lái)，“嗚嗚”怪聲伴隨著(zhù)的是低沉的sao動(dòng)。一個(gè)黑影慢慢的在地上拉得越來(lái)越長(cháng)，查文斌不動(dòng)，葉秋自然是不動(dòng)。

“既然來(lái)了，就不用站在后面了，我想跟您聊聊?！辈槲谋髮χ?zhù)的就是那塊以前掛著(zhù)基督耶穌的墻壁，他說(shuō)道：“曾經(jīng)的您是那樣的圣潔，帶著(zhù)西方教義的精髓來(lái)感化這里那些被拋棄的可憐人，可是如今您的雙手卻沾滿(mǎn)了罪惡，您難道不想被您的神父所接納，重新成為一個(gè)正直而光明的人嘛？”

那個(gè)黑影道：“不，我是魔鬼，我已經(jīng)被上帝所拋棄，我要那些褻瀆神靈的人付出血的代價(jià)，包括你?！?/br>
“顯然，您曾經(jīng)和我交過(guò)手?！辈槲谋笥浀眠@影子，上一次在監獄里便是被他逃脫了，他說(shuō)道：“您沒(méi)有被上帝所拋棄，只是您自己拋棄您自己。所有祈禱都是基于恐懼，人們現在害怕了，他們對上帝的熱愛(ài)是基于對魔鬼的恐懼，你的好是通過(guò)惡被度量，上帝既需要魔鬼，也需要神父。中國有句古話(huà)叫作不入虎xue焉得虎子，是您自己變成了魔鬼告訴他們什么才叫做害怕，現在他們害了，您依舊可以成為那個(gè)救贖他們的神父?！?/br>
查文斌接著(zhù)說(shuō)道：“上帝需要你！沒(méi)有你，所有的教堂都將倒閉，沒(méi)有人去做禮拜，如果你不在的話(huà)，人們不會(huì )找到一個(gè)宗教的人。你誘惑他們，通過(guò)你的誘惑，他們成了圣人，你是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，有哪個(gè)圣人沒(méi)有受魔鬼誘惑過(guò)？你的耶穌，你的查拉圖斯特拉，你的佛陀——所有的都曾被魔鬼誘惑過(guò)！是魔鬼使他們成為圣人，你想要成為圣人就先要被魔鬼所引誘，只有您經(jīng)受住了引誘，才能真正的告訴他們正確的道路，所以，回來(lái)吧！這間教堂以后會(huì )有新的神父，您可以在天國看著(zhù)他繼續您的事業(yè)?！?/br>
“不，我是魔鬼，可是你說(shuō)的有道理，沒(méi)有我的存在，你就不會(huì )來(lái)，對嘛，道士？”

“你只是誤入了歧途而已，”查文斌道：“再大的罪惡，只要你愿意，都會(huì )被寬恕，仁愛(ài)才是最強大的力量?！?/br>
“他們沒(méi)有寬恕我，”黑影道：“他們因為害怕而憤怒，他們燒掉了那些無(wú)辜的人的一切，走入歧途的是他們?！?/br>
第一百三十一章辯論（二）

“不，是您，”查文斌道：“他們是俗人，所以他們可以犯錯，但您是神父，是來(lái)傳授神的旨意的。他們可以被原諒，您也可以被原諒，雖然您犯的錯無(wú)法挽回，您牽扯到了那些無(wú)辜死去的人，現在他們的靈魂正在這間屋子里游蕩，他們的孩子在冰冷的監獄里守著(zhù)煎熬，那對年邁的夫婦，他們與您無(wú)冤無(wú)仇，您不覺(jué)得是您錯了嘛？”

“可是那又怎樣？”影子道：“他們殺害了我的孩子，他們逼瘋了我的妻子?！?/br>
“那是他們，”查文斌道：“迫害您的人并非是這間屋子里的人，他們只是想拆除掉這間讓您充滿(mǎn)了記憶的教堂，而您卻親手毀掉了這些人的人生。他們迫害您，您遷怒于現在的村民，現在村民既然就遷怒于過(guò)去的先民，冤冤相報何時(shí)了，放下您的罪惡，重新從黑暗走到光明里來(lái)，去向著(zhù)您的基督耶穌懺悔，向著(zhù)那些無(wú)辜死去的人懺悔才是正道?！?/br>
影子說(shuō)道：“已經(jīng)沒(méi)法回頭了道士，我的仇恨已經(jīng)占據了一切?！?/br>
“在道教有一句話(huà)叫作物極必反，任何東西都不過(guò)是一個(gè)輪回，你朝著(zhù)一個(gè)方向永遠地走下去，終究還是會(huì )走到原來(lái)的終點(diǎn)。陰盛陽(yáng)衰不過(guò)是個(gè)自然規律，人的仇恨可以一百年，一千年的存在，到那時(shí)已經(jīng)沒(méi)有人還記得這段往事了，你還能去仇恨誰(shuí)呢？當你連仇恨的人都找不到，你仇恨的便只有你自己，我想這就是你們宗教里所講述的每天都要反思自己的罪惡，等到那一天你終究是會(huì )來(lái)反思自己的，從而你又要開(kāi)始向你的主禱告試圖去換取他的原諒。既然早晚都要到那一步，為何不早一點(diǎn)就乘著(zhù)今天調轉回頭呢？”

“可是我的罪是不會(huì )輕易被原諒的，你去問(wèn)那些人，那些死去的人他們會(huì )原諒我嗎？”

查文斌道：“他們若是永遠都不原諒你，你是否可以永遠都向他們懺悔呢？精誠所至金石為開(kāi)，如果你誠心實(shí)意的認識到自己的錯誤，你的神會(huì )原諒你，也會(huì )去替你平復那些死去的人的靈魂。我是個(gè)道士，這兩天也看了一些，其中有一段您肯定比我熟悉。

說(shuō)是在贖罪日，以色列的大祭司亞倫要從會(huì )眾中取兩只公山羊作贖罪祭，一只公綿羊作燔祭。亞倫牽著(zhù)這兩只羊到會(huì )幕門(mén)口，為兩只羊拈鬮，一鬮歸于耶和華，一鬮歸于曠野之神阿撒瀉勒。亞倫要把那拈鬮歸于耶和華的羊，獻為贖罪祭；拈鬮歸于阿撒瀉勒的羊，要活著(zhù)安置在耶和華面前，用以贖罪，打發(fā)人送到曠野去，歸于阿撒瀉勒。

大祭司要宰殺為百姓做贖罪祭的公山羊，在圣所行贖罪之禮；之后要把那只活著(zhù)的羊奉上。兩手按在羊頭上，承認以色列人諸般的罪孽、過(guò)犯，他們一切的罪愆，都歸在羊的頭上，叫人將這只羊放在曠野無(wú)人之地，以便把人的罪惡帶走。這只羊就把罪過(guò)都帶走了，所以是只替罪羊。

你所信仰的耶穌基督就是一只替罪羊，他被釘死在十字架上，替世人受罪的刑罰，只有這世上沒(méi)有了罪惡，或許他才會(huì )有被放下的那一天。這就如同佛教里的地藏王菩薩所言是一樣的：地獄不空，誓不成佛，大道者都在為世人做犯下的錯誤承受著(zhù)信徒本來(lái)才有的懲罰，您的主已經(jīng)再替您受過(guò)了，看到那墻上釘著(zhù)的基督耶穌嘛？您感受到了他的痛苦嘛？他是在為自己的信徒而流淚，您越是要經(jīng)歷著(zhù)魔鬼的生涯，他所受到的苦難就會(huì )越多，請問(wèn)，您是真的愛(ài)戴您的主嘛？”

“我……”黑影開(kāi)始變得有些無(wú)語(yǔ)倫次，他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到這個(gè)曾經(jīng)差點(diǎn)讓自己束手就擒的道士竟然可以用自己