三界內，無(wú)法無(wú)天，上面天不管，地面地不理。為什么連張三豐這般的泰斗也奈何不得，因為所有的符咒道法本就是自然五行之力中生成，講究的乃是萬(wàn)物相生相克之道，萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)生，陰陽(yáng)五行本是密不可分的，但是這不死人卻是在三界之外。

何為三界之外？對不起，這個(gè)問(wèn)題，神都不知道，因為神也不過(guò)是三界中的一界存在罷了。

不死人就是屬于三界之外的存在，這是我第一次聽(tīng)到這個(gè)說(shuō)法，也是查文斌第一次真正面臨著(zhù)無(wú)法解決的難題。

一口棺材，現場(chǎng)還殘留著(zhù)昨天我們挖坑時(shí)留下的狼藉，我心想，我這命該是有多大。

查文斌沉思了半天道：“找人抬下去，村里不是有個(gè)義莊嘛，先放那?！?/br>
“那？那可廢棄了很久了，自從我太爺爺那輩過(guò)來(lái)那個(gè)莊可就沒(méi)開(kāi)過(guò)門(mén)?！?/br>
在洪村有一間老宅子，說(shuō)是宅子其實(shí)也不是，也知道有多少年頭了，白色的墻壁都快成了黑色，在洪村最里面的一處小山溝里。那宅子外面有一棵水杉，得有四個(gè)男人才能合圍，有人說(shuō)這宅子有多少年了，只需要看門(mén)口那樹(shù)有多久，這么算法，估計不下千年了吧。

太爺爺剛來(lái)的那會(huì )兒，有人想打過(guò)那宅子的主意，畢竟是沒(méi)主的年代，誰(shuí)占了就算是誰(shuí)的。那地兒除了見(jiàn)光少，背陰了點(diǎn)，那地方是真好。隔著(zhù)一條三米寬的馬路就是河，宅子是靠著(zhù)一面山修得，橫著(zhù)有六間大開(kāi)間，梳著(zhù)兩側又各有兩間，中間是個(gè)院子，占地那得論畝算。

他們到的時(shí)候，那宅子已經(jīng)荒廢很久了，門(mén)外到處都是雜草，聽(tīng)說(shuō)原本宅子門(mén)口還有兩對石獸，后來(lái)也不知道去向了，現在去只能看到緊閉的大門(mén)和光溜溜的臺階。宅子原本在二十世紀初是大修過(guò)一次的，當時(shí)我太爺爺就說(shuō)這宅子住不得活人，怕是以前的義莊。

義莊這玩意不多見(jiàn)，以前人有客死他鄉的都想回到原籍，中國人講究落葉歸根，在親人未能把棺材運回老家之前，一般都會(huì )存在義莊里。還有人死后因為各種原因，比如不能進(jìn)祖墳山，不適合下葬或者是有冤屈沒(méi)洗刷的，也都會(huì )先進(jìn)義莊里放著(zhù)，等這些事解決了再行安葬，主要是讓人死后不能帶著(zhù)遺憾就入土。

洪村地處浙皖兩省三縣的交叉口，自秦朝就有史書(shū)記載，那會(huì )兒就設了驛站，在交通不發(fā)達的年代，洪村也是個(gè)交通要道。來(lái)往客商繁多，是浙西北乃至如今的長(cháng)三角進(jìn)入皖南一帶的必經(jīng)之路，留下的古道現在還有人通行。

洪村的歷史斷代是發(fā)生在明末至清中期，這一段時(shí)間，這里發(fā)生過(guò)什么，沒(méi)有人知道。就如同我太爺爺那輩過(guò)來(lái)的人所看到的，到處都是空置的屋子和荒廢的田地。

剛來(lái)的那會(huì )兒，大家也都不穩定，天南地北的移民眾多，有些人只是過(guò)來(lái)討口飯吃。那會(huì )兒兵荒馬亂的，死人就是家常便飯，不講究的就地路邊挖個(gè)坑一埋就完事，將就點(diǎn)的就想通知老家的親人把自己接回去。于是那個(gè)義莊，就是在那一年被打開(kāi)重新修繕的。

據說(shuō)當年打開(kāi)的時(shí)候，義莊里留下的棺材不多，也就十來(lái)口，因為都是無(wú)主，就被拖出去埋了，當年是我太爺爺主持的。修繕后，主要是換了瓦片換了木線(xiàn)條，縫縫補補的將就用，在那些年里七七八八差不多也進(jìn)去了二十幾個(gè)人。有逃難的，有病死的，都是一些不肯就地下葬的，他們的后人也一直沒(méi)來(lái)接走，其實(shí)誰(shuí)是誰(shuí)都不知道，早就被人遺忘了。

到了解放后，我爸爸那一輩準備把那義莊改建作為公社集體倉庫，畢竟新時(shí)代了，要掃除封建落后思想。里面的棺材倒是沒(méi)被毀掉，可是有人進(jìn)去后卻發(fā)現那地兒實(shí)在太陰了，說(shuō)是糧食放了怕是要發(fā)霉，也就作罷。

文革時(shí)期，那座宅子自然是被消滅的對象，紅衛兵們直接一把火放掉了，可是老天爺似乎存心不想那宅子就這么沒(méi)了。一場(chǎng)大雨把火澆得個(gè)透濕，那些個(gè)紅衛兵不甘心，又放第二次，大雨如期而至，當時(shí)很多人就傳言，那地兒有神靈保佑，動(dòng)不得。我們的那紅衛兵不比上海北京的，其實(shí)就是一群熊孩子，地地道道的土農民后代，心里總歸是有些忌憚的，也就這么不了了之。

那宅子幾番經(jīng)受磨難，現在早已沒(méi)了當年的風(fēng)光，如今只剩下了一半的建筑還在，不過(guò)那大門(mén)依舊開(kāi)始緊閉的。我們小時(shí)候都被大人叮囑過(guò)，那地兒是個(gè)禁地，反正怎么嚇人大人們就怎么說(shuō)，誰(shuí)家孩子不聽(tīng)話(huà)就來(lái)一句：把你丟大廟去，保管他老實(shí)。

這個(gè)大廟就是義莊，洪村的禁地之一，我們村古怪的地方可不止這一處，不過(guò)這地方是我最不樂(lè )意去的，因為人還沒(méi)走到就覺(jué)得渾身不自在，總覺(jué)得再往前幾步就會(huì )掉進(jìn)冰窟窿。

查文斌決定把棺材弄那兒去，可是高城呢？他可已經(jīng)是晚了一天下葬了，這查文斌到底打的什么主意呢？

回到高家，查文斌的一席話(huà)讓現場(chǎng)亂了起來(lái)，他建議高城不下葬，一并遷往義莊先擺著(zhù)！

高家雖然死了一個(gè)高城，可不代表高家就沒(méi)男人，就沒(méi)個(gè)說(shuō)話(huà)的人了。高家也有四個(gè)弟兄，雖說(shuō)是農民，但也團結，把他們兄弟撂那地方，那哥仨就不同意了！

查文斌是什么人？那會(huì )兒的查文斌跟我一樣大，只是個(gè)小子罷了，雖說(shuō)是他師傅當年在老一輩人的眼里的確是非凡的人物，可說(shuō)到底，你也不過(guò)是個(gè)走偏門(mén)的小道士，你一而再再而三的指手畫(huà)腳，誰(shuí)會(huì )樂(lè )意？

當場(chǎng)人家就翻了臉，要不是我腿腳快拉著(zhù)查文斌先跑了，指不定當時(shí)就被高家人給砸趴下了。

回到家，我氣喘吁吁的跟查文斌勸道：“沒(méi)轍了，好說(shuō)歹說(shuō)，你那招肯定不行，這都第四天了還不讓下葬，人已經(jīng)是忍了我們很久了，隨他們去，別參合了?！?/br>
查文斌一臉著(zhù)急地說(shuō)道：“要出事的！他那就不能葬！”

“不能葬！你去跟他那群人說(shuō)什么不死人去，說(shuō)什么他們家高城葬了就會(huì )變成鬼，我告訴你文斌，這話(huà)你要敢說(shuō)，他們就敢打斷你的腿，你以為他們都跟我一樣成天和你在一起混啊，你說(shuō)的那些有幾個(gè)人會(huì )信？”

“那也不能葬！”查文斌這人就是一根筋，他回的話(huà)永久是他心里想的那樣，不過(guò)這阻止不了事實(shí)的發(fā)生，在高城下葬這件事上，我已經(jīng)無(wú)能為力了。

我提議道：“先把那口棺材給弄回來(lái)，擺在那兒也不是個(gè)事兒?！?/br>
找人吧，可眼下我們又犯愁了，跟我玩的好的現在全在醫院里躺著(zhù)呢，要是石頭在就他娘的好了，他一個(gè)人就能扛回來(lái)。

“誰(shuí)愿意沒(méi)事給你抗棺材啊，這活兒我估計給錢(qián)都沒(méi)人肯干，我可聽(tīng)說(shuō)那何金鳳何仙姑這會(huì )兒還在家里迷糊著(zhù)呢，那事兒都傳開(kāi)了?！?/br>
我正說(shuō)著(zhù)，碰巧我家老頭回來(lái)了，我眼珠子一轉湊上去巴結