查孔畢竟是職業(yè)軍人出身,雖然報仇心切,但也沒(méi)有喪失理智,南京商館在巴石河北岸,而馬尼拉城在巴石河南岸,而且生理人的軍隊也并不是向之前想像的那樣不堪一擊,因此這場(chǎng)戰斗也許會(huì )持續好幾天時(shí)間,也必要在巴石河北岸設立一個(gè)臨時(shí)的指揮部,來(lái)指揮戰斗,還要存放軍需物資,由其是火藥,菲律賓的天氣指不定什么時(shí)候下雨,一定要好好保存。

在巴石河以北,比農多西側,有一座名叫德?tīng)杧蒙塔的修道院,是奧古斯丁會(huì )所屬的一所修道院,離南京商館大約有十余公里左右的路程,正符合查孔的要求。而大主教也沒(méi)有意見(jiàn),為了消滅異教徒,修道院當然可以供給軍隊駐扎。另外總督大人和大主教也都需要一個(gè)舒適的休息地方。

等大軍到達修道院之后,查孔和弗朗西斯科發(fā)現,在修道院里,居然有二百多名華人難民在這里避難,查孔本來(lái)就憋著(zhù)一肚火,一見(jiàn)這些華人自然不會(huì )放過(guò),立刻下令,將所有的華人全部都抓起來(lái),立刻執行槍決。而弗朗西斯科則嚴厲的將修道院的付責人馬丁內斯修士狠狠斥責了一頓,說(shuō)他包庇異教徒,違背主的意愿,并命令教會(huì )的執法人員將馬丁內斯抓起來(lái),等戰事結束之后,交給奧古斯丁大教堂的宗教審判所審判。

盡管華人們一再苦苦挨求,而且不少人都拿出了佩帶的十字架,聲明自己是虔誠的天主教徒,但總督和大主教都不為所動(dòng),依就將修道院里二百二十七名華人全部殺害。而且大主教還義正詞嚴的對華人表示,他們死了以后,靈魂可以得到升華,下輩子就將成為一個(gè)真正的天主教徒了。

解決了修道院里的事情之后,查孔也覺(jué)得氣出了一點(diǎn),因此這才下令,命待從兵在修道院駐守,并且付責運送物資,自己和大主教帶領(lǐng)著(zhù)大軍,向南京商館發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

人馬大約走了半個(gè)多小時(shí),來(lái)到了南京商館的正北面。

其實(shí)馬尼拉城里的大軍一出來(lái),就被瞭望塔上的士兵發(fā)現,只是沒(méi)想到西班牙軍繞了很大一個(gè)圈,才殺到商館這邊來(lái)。不過(guò)這時(shí)中華軍士兵也做好了充份的準備。由兩個(gè)連防守正北面,東西兩面各設了一個(gè)連防守,各種武器也都架在院墻上。

本來(lái)剛到商館的時(shí)侯,中華軍就沿著(zhù)院墻外側挖了一道戰壕,但沒(méi)想到這一場(chǎng)大雨,戰壕里都集滿(mǎn)了雨水,根本就不能再使用,不過(guò)到是可以當防城河使,這一番努力到也沒(méi)有白廢。同時(shí)也對圍墻加強了保護,在圍墻的內外圍,都用泥砂袋堆原了三尺多的一圈,現在整個(gè)圍墻的厚度己經(jīng)超也了兩米,就是用重型火炮來(lái)轟擊,也能夠堅持一陣子。

查孔看了看商館的防守布置,立刻命令阿諾基三世,讓他下令邦班牙土著(zhù)兵,率先向商館發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,當然也是為了試探一下中華軍的防守力度。當然他也不忘給阿諾基三世作出承諾,攻下商館之后,商館里的財物將分一半給邦班牙部落。

盡管南京商館在馬尼拉設立了還不到一年時(shí)間,但創(chuàng )造出的財畗去十分驚人,阿諾基三世當然知道,在商館里面堆積的可全是好貨,如果能分到一半商館財物,可是一筆極大的收入,不禁可以購買(mǎi)大量的奢華物品,同時(shí)還能向西班牙人購買(mǎi)一批火槍。

因為得到西班牙人的支助,阿諾基三世購買(mǎi)到二百支火槍,組建了一支火槍隊,作為自己的親衛隊,雖然西班牙人賣(mài)給他的,都是老式淘汰的火繩槍,但在土著(zhù)的戰斗中卻是很有殺傷力的武器,如果能擴大親衛隊的規模,以后在對他加祿人、伊洛戈人的戰爭中,也將大占優(yōu)勢,甚致有可能將他加祿人和伊洛戈人都并入邦班牙部落里來(lái),真正實(shí)行呂宋島的土著(zhù)大統一。

因此阿諾基三世立刻下令,命令五百名邦班牙士兵,向商館發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。

但就在邦班牙兵沖到離商館一百米以?xún)鹊臅r(shí)候,槍聲響起,不少的邦班牙士兵都被打倒在地,而阿諾基三世在陣后親自拔刀督戰,催促著(zhù)士兵繼續向前推進(jìn)。

等邦班牙兵前進(jìn)到距離商館只有五六十米的時(shí)候,大約還有四百多人,但這時(shí)槍聲猛然密集起來(lái),孑彈如同冰雹雨點(diǎn)一樣,向邦班牙士兵拔灑了過(guò)去,從先前猛烈了一倍不止,而邦班牙士兵傷亡的人數也大大増加,被壓制在距離商館約五十米左右的地方,幾乎一步都前進(jìn)不了,尸體也密集得堆倒在這里,形成了一條生死線(xiàn)。

中華軍的打擊倏然加強,也讓查孔大為震驚,以他的經(jīng)驗來(lái)判斷,這致少需要千人左右的兵力,排成四段或五段連射的陣形,才能夠形成這么猛烈的火力,生理人的軍隊會(huì )有這么多人嗎？或者說(shuō)生理人一直都在隱藏著(zhù)自己的實(shí)力呢？

其實(shí)商館里的守軍橫豎也就八百多人,而且守衛北面的只有兩個(gè)連,四百多人,但卻裝配兵工廠(chǎng)生產(chǎn)出來(lái)的最新連發(fā)槍,包括六管、九管、十二轉輪單管連發(fā)槍各十架,單管斗方填彈連發(fā)槍二十五架,多管填彈連發(fā)槍五架,共計有六十架連發(fā)槍,分成兩批,輪流向敵軍開(kāi)火。

因為連發(fā)槍的射程比燧發(fā)槍要近,因此只能在敵軍靠近到五六十米的地方,才能開(kāi)火射擊,但三十架連發(fā)槍一起開(kāi)火,威力也十分驚人,在這樣猛烈的火力打擊面前,邦班牙士兵的進(jìn)攻速度被瓦解,馬上就退了下來(lái),但進(jìn)攻之前的五百名士兵,這時(shí)只剩下二百多人。

這下不用說(shuō)是查孔和阿諾基三世,就連大主教弗郎西斯科也有些傻了眼,雖然大主教不懂軍事,但剛才戰斗的結果還是看得出來(lái),中華軍的防守火力確實(shí)太猛烈了。

等西班牙軍的進(jìn)攻退下了之后,中華軍也停止了射擊,因為中華軍過(guò)去用過(guò)管風(fēng)琴槍,對這樣的火力并不覺(jué)得有什么意外,不也也都對現在使用的這幾款新型的連射槍贊不絕口,其實(shí)這幾款新型的連射槍在發(fā)射速度上,未必趕得上過(guò)去慣用的管風(fēng)琴槍,但好處就在于可以隨著(zhù)停止射擊,不像管風(fēng)琴槍,一但開(kāi)始,必須將所有子彈全都打光,另外都可以通過(guò)更換彈倉,保證連續發(fā)射,不過(guò)在剛才的戰斗中,這個(gè)優(yōu)勢并沒(méi)有體現出來(lái),除了六管、九管轉輪單管連發(fā)槍更換了一個(gè)彈倉之外,其他的連發(fā)槍都沒(méi)有換彈倉,就己經(jīng)將西班牙軍的這一次進(jìn)攻給打退了。

這時(shí)在西班牙軍又開(kāi)始發(fā)動(dòng)第二次進(jìn)攻,這一次阿諾基三世出動(dòng)了六百名邦班牙士兵,其中包括有一百名弓箭手和二百名刀盾手,希望能夠利用盾牌來(lái)阻擋中華軍的子彈。西班牙軍也出動(dòng)三百名西班牙士兵,和三百名土著(zhù)兵,總計兵力達到了一千二百人,查孔的打算是依靠土著(zhù)兵來(lái)牽制住中華軍的火力,讓西班牙士兵以四排連射的形式,逐步向前推進(jìn),并且利用西班牙士兵的火力支援,為土著(zhù)兵提供靠近商館邊的機會(huì )。

而且在出戰之前,大主教還對士兵們作了一番鼓動(dòng),號招全軍為了消滅異教徒,保衛天主教的信仰而戰。激勵全軍的士氣。不得不說(shuō)信仰的力量確實(shí)非?？膳?菲律賓的土著(zhù)絕大倍份都是來(lái)自馬來(lái)半島和加里曼丹島的馬來(lái)族移民,不僅沒(méi)有什么文化底蘊,而且在西班牙人來(lái)到菲律賓之前,土著(zhù)基本沒(méi)有什么真正的宗教信仰,只有一些原始的神靈崇拜,而天主教是土著(zhù)們第一次接觸到一全套系統的宗教,因此一下就把土著(zhù)們全都給唬住了,結果有不少土著(zhù)對天主教的信仰比西班牙人還要虔誠。

由其是現在參戰的土著(zhù),都是被洗腦最徹底的,因此被大主教這么一番忽悠,西班牙士兵對這一套都聽(tīng)得耳朵起繭了,到還沒(méi)怎么樣,但土著(zhù)們都一個(gè)個(gè)熱血沸騰,仿佛自己真的成了捍衛天主教的英雄,恨不能馬上就投入戰斗中,去實(shí)現為主而戰。

因為在戰斗再度打響之后,這一次西班牙軍的攻勢比第一次進(jìn)攻要猛烈得多,中路的三百名西班牙士兵排成四排,依次向前推進(jìn)射擊,和守在商館墻頭的中華軍展開(kāi)對射,而土著(zhù)兵拼命從西班牙軍的兩側向商館發(fā)動(dòng)猛攻。西班牙士兵的推速度雖然較慢,但也確實(shí)牽制住中華軍相當一部精力,因此土著(zhù)兵各舉著(zhù)刀槍盾牌,很快就進(jìn)入到連射槍的射程之內。

三十支各種型號的連射槍一起開(kāi)火射擊,土著(zhù)兵的傷亡立刻大增,幾乎都是成排成片的倒下,不過(guò)土著(zhù)兵早就被宗教的狂熱情緒渲染得損失了理智,根本就不計生死,拼命向前進(jìn)攻。單論這種不畏死的勁頭,就是清兵也不比不上。因此也一步一步逼近了商館的院墻。

但宗教情緒再狂熱,信仰再堅艱,血rou之軀始終也是無(wú)法與近代的火器相抗衡,而且除了及少數將領(lǐng)之外,呂宋的土著(zhù)兵幾乎沒(méi)有任何盔甲,全部都是穿著(zhù)布衣作戰,使用的盾也是純木制,對槍彈的防御,幾乎是微忽其微,沖得離院墻越近,就死得更多,更快。不一會(huì )兒,戰場(chǎng)上就躺倒了數百俱土著(zhù)的尸體。

[vip]第二四八章進(jìn)攻商館（上）在線(xiàn)