查孔畢竟是一個(gè)軍人,雖然也是天主教的信徒,但對這種信天主得永生的論調并不相信,因此堅持一定要偵察清楚敵人后,再出動(dòng)人馬。當然其中也有一點(diǎn)故意給大主教一個(gè)難勘的意思,雖然教會(huì )控制了呂宋島的基層,但還是要靠總督府的武力做后盾。

而弗郎西斯科一向都是以主的代言人而自居,在他看來(lái)自已的言行就代表了主的言行,其他人只有服從的份,那有這么推三阻四的,因此也擰上了勁,非要査孔立刻出兵不可。并且以違備主的意愿,同情異教徒,對主的信仰不純凈等大帽子都扣到查孔的頭上。

其實(shí)如果弗朗西斯科放低姿態(tài),好好的說(shuō),查孔也不是說(shuō)一定就不出兵,因為他并不認為生理人的軍隊有多么強大,事先多偵查一下,也不過(guò)是謹慎一點(diǎn)。但弗朗西斯科擺出一付主的代言人面孔,以居高臨下的姿態(tài),也讓查孔覺(jué)得非常不爽,這是求人的態(tài)度嗎？因此查孔也來(lái)了脾氣,堅決就是不出兵,同時(shí)還說(shuō),如果內格雷多真的是主的忠實(shí)仆從,那么就一定能夠得到主的庇護,在生理人那里關(guān)多久,都不會(huì )有事。

弗朗西斯科當然聽(tīng)得出査孔的譏諷之意,結果兩人越說(shuō)越疆,最后吵得不可開(kāi)交。

而就在這時(shí),衛兵進(jìn)來(lái)報告,有兩位來(lái)自南中國教區耶穌會(huì )的傳教士要求見(jiàn)總督。兩人立刻停下了爭吵,畢竟在對外,兩人還是能保持一致的。而且能夠混到總督和分區大主教的位置,絕不會(huì )是無(wú)能的人,這個(gè)時(shí)候有來(lái)自南中國教區的傳教士,不用問(wèn)一定是和生理人的軍隊有關(guān),因此查孔立刻下令,請阿科尼亞和郭納爵進(jìn)總督府。

阿科尼亞和郭納爵進(jìn)了總督府,見(jiàn)到總督和大主教,因為是傳教士,查孔也表現得十分尊重。雙方互相問(wèn)候之后,阿科尼亞才將商毅的信交給查孔。

在查孔看信的時(shí)候,弗朗西斯科道：“兩位神父都是和生理人的軍隊一起來(lái)的嗎？”

阿科尼亞點(diǎn)點(diǎn)頭,道：“是?！?/br>
弗朗西斯科道：“在今天早些時(shí)候,生理人異教徒抓住了主的忠實(shí)信徒,內格雷多神父,他現在怎么樣了,異教徒有沒(méi)有折磨他?！?/br>
阿科尼亞道：“大主教閣下,您盡管放心,生理人都是非常文明而又有風(fēng)度的人,不會(huì )對一位主的忠實(shí)信徒進(jìn)行折磨,他只是被囚禁在中國商館里,并沒(méi)有受到任何的傷亡?！?/br>
弗郎西斯科沉著(zhù)臉道：“因禁一位主的忠實(shí)信徒,打殺主的忠實(shí)仆從,如果是文明而又有風(fēng)度的人,是絕對不會(huì )做出這種野蠻的行為來(lái)?！?/br>
郭納爵有點(diǎn)不高興了,道：“大主教閣下,這件事情的起因是由于內格雷多神父帶領(lǐng)著(zhù)馬尼拉的土著(zhù)搶劫中國商館引起來(lái)的,生理人不過(guò)是為了保護自己的利益,才奮起反抗,難到搶劫別人的東西,也是主的忠實(shí)信徒應該做的事情嗎？”

弗朗西斯科敖然道：“如果是對異教徒,那么就完全應該。所有的異教徒都沒(méi)權力擁有財產(chǎn)、土地、自由和生命?！?/br>
幾個(gè)洋和尚眼看著(zhù)就要說(shuō)僵了,這時(shí)査孔也看完了信,才打斷了他們的對話(huà),道：“阿科尼亞神父,郭納爵神父,你們是和生理人的軍隊一起來(lái)的？那么他們一共有多少人,居然敢吹牛攻進(jìn)馬尼拉城。這是在威嚇我嗎？”

看完了信之后,查孔心里也十分生氣,因為信的語(yǔ)氣完全就是威嚇,在一六零三年第一次馬尼拉華**屠殺之后,萬(wàn)歷皇帝下了一份傳到馬尼拉,當時(shí)確實(shí)西班牙人的一些恐慌情況,但明朝一直都沒(méi)有出兵的動(dòng)向,因此西班牙人也就沒(méi)拿他當一回事了,認為這只不過(guò)是生理人故意恐嚇自己而己。而現在這一封信,在查孔看來(lái),也就是這個(gè)意思。

阿科尼亞道：“總督閣下,生理人并沒(méi)有吹牛,也沒(méi)有威嚇您,居我們所了解的情況,這一次為了進(jìn)攻馬尼拉,生理人一共出動(dòng)了一百二十多艘戰船,二萬(wàn)多人的軍隊。馬尼拉城己經(jīng)是危在旦夕了。而起因就是因為您又要屠殺馬尼拉的華人,因此請您立刻下令,停止屠殺行為,安撫華人的情緒,只有這樣,才能挽救馬尼拉的命令?！?/br>
查孔道：“神父,雖然生理人的軍隊人數或許會(huì )很多,但西班牙軍隊是世界上最強大的軍隊,無(wú)論他們來(lái)多少人,西班牙軍隊都會(huì )取得最后的勝利?！?/br>
郭納爵道：“總督閣下,這一支生理人的軍隊和其他人不一樣,他們擁有比歐州軍隊更好的武器,更嚴格的訓練,更奇妙的戰術(shù),而且來(lái)到馬尼拉的軍隊,僅僅只是其中極小的一部份。您面對的是一個(gè)無(wú)法戰勝的對手,希望您立刻停止錯誤的行為,”

“不！”查孔還沒(méi)有說(shuō)話(huà),弗朗西斯科己道：“面對異教徒的戰爭危脅,主的忠實(shí)信從都決不能有半點(diǎn)膽劫,他們的人數有多么眾多,他們的武器有多么厲害,我們都能夠獲得最后的勝利,因為我們是主的忠實(shí)信徒,在主的光輝指引下,無(wú)論多么強大的對手,我們都可以取得勝利?！?/br>
“對！”查孔也馬上隨聲附和,“無(wú)論異教徒有多么強大,那怕是戰斗到最后一刻,只剩下最后一個(gè)人,西班牙軍人都絕不能退縮一步,但我堅信,最后的勝利,一定是屬于我們西班牙軍隊?！?/br>
阿科尼亞和郭納爵聽(tīng)得直翻白眼,但阿科尼亞還想做最后的努力,道：“總督閣下,大主教閣下,我最后一次提醒你們,現在你們做出的決定,將會(huì )使馬尼拉,以及馬尼拉城里的所有人,都面臨著(zhù)毀滅的打擊。你們將為此后果付一切責任?！?/br>
弗朗西斯科“哼”了一聲,道：“阿科尼亞神父,郭納爵神父,從你們剛才的話(huà),我很懷疑你們對主的信仰是否真的純潔,你們知不知道,你們現在是在幫助異教徒?！?/br>
阿科尼亞道：“大主教閣下,我們對主的信仰絕對不客置疑,致于我們幫助生理人的軍隊,是受教皇冕下的指示,在去年教皇冕下親筆寫(xiě)信問(wèn)候中國的靖北王陛下,并且指示我們南中國教區全力對靖北王陛下進(jìn)行支持,您剛才的話(huà),是在質(zhì)疑教皇的決定嗎？”

搬出了教皇這一頂大帽子,弗朗西斯科當然不敢在這個(gè)問(wèn)題上多糾纏下去,不過(guò)至少能確認內格雷多暫時(shí)沒(méi)有事,弗朗西斯科也放心了不少,雖然他的身份比阿科尼亞、郭納爵都高,但畢竟不是同一個(gè)教區,因此也不便處罰他們,只好道：“好吧,我會(huì )向教皇冕下寫(xiě)信,反應這件事情?！?/br>
話(huà)說(shuō)到了這個(gè)份上,阿科尼亞和郭納爵也知道,結果是不可改變的,因此也向查孔和弗郎西斯科告辭。其實(shí)在歐州各國之間的戰爭中,教士也會(huì )在雙方之間擔任來(lái)往聯(lián)絡(luò ),傳遞信息的任務(wù)。因為天主教教士一般都居有豁免權,包括剛剛結束的歐州三十年戰,新舊教國家的戰爭雙方,一般都不會(huì )將教堂、修道院一類(lèi)的建列為攻擊的目標,。當然事情也不是完全絕對的,如果遇到蠻不講理的主,那也就只能自認倒霉。而在海外,傳教士在這方面的作用就更大了,中國和歐州殖民者進(jìn)行溝通,基本都是依靠傳教士。

阿科尼亞和郭納爵走了之后,查孔和弗朗西斯科也沒(méi)有再吵了,因為現在雙方共同的敵人己經(jīng)出現,一致對外的覺(jué)悟還是有的。因為查孔早就己經(jīng)決定,明天對巴里安區和多農比區的華人進(jìn)行清剿,因此早己經(jīng)準備好軍隊。

西班牙軍在菲律賓一共只有一千三百多人,加上非、印的待從兵、雇擁兵,也不過(guò)二千多人,而且分布在整個(gè)菲律賓群島,在呂宋島上的西班牙軍雖然是最多,但也只有不足三分之二,而且也不是全都駐扎在馬尼拉城里,還有近一半的士兵駐扎在呂宋島的其他各地。

因此要把各地的駐守的士兵都調回來(lái),還需要一定的時(shí)間,另外就是要取得呂宋島土著(zhù)的支持。菲律賓群島的土著(zhù)主有他加祿人、伊洛戈人、邦班牙人、維薩亞人和比科爾人,而在呂宋島上主要有他加祿人、伊洛戈人、邦班牙人,人數都在十萬(wàn)以上,另外還有一些小規模土著(zhù)：伊富高人,坎卡奈人,卡林阿人、邦都人、延吉安人等。人數數千萬(wàn)余不等。

經(jīng)過(guò)八十多年的殖民統治以后,大多數土著(zhù)都己歸復了天主教,并都聽(tīng)從總督府的命令,不過(guò)招集起來(lái),也還需要一定的時(shí)間,另外屠殺華人之后,搶到的錢(qián)財如何分臟,也有一番討價(jià)還價(jià)。因此一直拖到現在才動(dòng)手。

就在這時(shí),又有人來(lái)向查孔報告,在巴里安區也出現了生理人的軍隊,并且正在帶動(dòng)生理人,逃到比農多區去。

查孔聽(tīng)了之后,立刻下令出擊。

[vip]第二四一章傳教士的調停在線(xiàn)