即便僥幸沒(méi)有，也肯定會(huì )被剝削，要交很多的稅。交不起稅，就只能借錢(qián)，還不起就賣(mài)身，所以許多流民都會(huì )成為地主的佃戶(hù)，或者干脆賣(mài)身成豪強的奴婢。

    當然，如果她不認自己是流民，還有辦法。

    占籍。

    經(jīng)商的人會(huì )有雙重籍貫，老家一個(gè)，經(jīng)商地一個(gè)，但這有前提：有錢(qián)賄賂衙門(mén)的人，以及，名下有一處房舍，無(wú)論是買(mǎi)的還是租的都行。

    就和現代辦居住證一樣，要租房合同。

    但程丹若沒(méi)那么多錢(qián)。

    程父是個(gè)大夫，家中本不富裕，她逃難時(shí)帶了些，也在路途中花光了。陳家每月給她一兩銀子的零花，這錢(qián)要買(mǎi)布做內衣，做紗布，要給廚房加點(diǎn)心吃，還有其他零碎開(kāi)銷(xiāo)。

    節流是不現實(shí)的，而開(kāi)源更不可能。

    她沒(méi)有機會(huì )工作，偶爾有顧蘭娘那樣的業(yè)務(wù)，人家給的也是禮，不是錢(qián)。至于義診，為的是刷名聲、傳口碑，收錢(qián)等于自毀長(cháng)城，同樣不能收費。

    “姑娘，寄人籬下雖是辛苦了些，好歹衣食無(wú)憂(yōu)?！卑譵ama苦口婆心地勸說(shuō)，“莫要惡了陳家，您可沒(méi)有能倚仗的人了呀?！?/br>
    這話(huà)說(shuō)得太對了。

    程丹若并非養在深閨的小姐，她穿越已經(jīng)十余年，非常了解古代的尿性。古代的底層人民過(guò)得不是人過(guò)的日子。

    而女人比男人更沒(méi)有人權。

    若非如此，她絕不會(huì )厚著(zhù)臉皮賴(lài)在陳家，誰(shuí)不想自強自立，非要看人眼色？

    “我只是問(wèn)問(wèn)?！彼詫?，“不會(huì )貿然行事的?！?/br>
    白mama嘆氣。

    程丹若轉移話(huà)題：“我請您幫忙找人做的東西，可得了？”

    白mama對這個(gè)程家唯一的主子，還是上心的，聞言拿出一個(gè)包袱：“做了，我當家的找了好幾個(gè)鐵匠，才打出這套東西，只是姑娘給的二十兩銀子，基本上都用光了?！?/br>
    程丹若頷首，趕忙打開(kāi)包袱。

    這就是她變成窮光蛋的原因之一，一套較為齊全的外科手術(shù)器械：金屬針筒、血管鉗、組織剪、手術(shù)鑷、持針器、不同彎度的縫針、手術(shù)刀片……

    她仔細檢查后，不由松了口氣。

    古代工匠的水平果然不差，這點(diǎn)大路貨的工具未能難倒他們。

    二十兩銀子是她幾年的積蓄，但絕對值得。

    有了趁手的工具，就能做一做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)了。而這門(mén)技術(shù)，才是她立足古代的根本。

    她撫摸著(zhù)冰涼的器械，略微安心：“多謝mama。白芷，伺候mama喝茶?！彼衼?lái)丫鬟，“你們母女許久不見(jiàn)，也說(shuō)點(diǎn)私房話(huà)?！?/br>
    “多謝姑娘?！卑譵ama感激不盡。

    白芷亦是喜不自勝，扶著(zhù)母親到自己屋里說(shuō)悄悄話(huà)去了。

    程丹若小心收好包袱，坐到窗下沉思。

    目前看來(lái)，女戶(hù)是下下策，極有可能與陳家鬧翻，不到迫不得已，最好不要輕易走這步。

    不能心急，陳知孝未定親，還有時(shí)間，沉住氣。她暗暗告誡自己，沒(méi)有犯錯資本的人，一次錯都不能犯，忍住，再等等。

    *

    六月處，天氣漸熱，蟬鳴聒噪，春風(fēng)學(xué)院中無(wú)心讀書(shū)的學(xué)生愈發(fā)多了起來(lái)。

    梧桐蔭下，三三兩兩的學(xué)生們靠在榻上，品著(zhù)冰鎮的酸梅湯，閑談最近聽(tīng)說(shuō)的一件大事。

    大儒晏鴻之要來(lái)書(shū)院講學(xué)了。

    雖說(shuō)書(shū)院的先生們也都是飽學(xué)之士，山長(cháng)亦是名聲在外，但這次的講學(xué)仍然勾起了不少人的興趣。

    大家十分熱烈地討論著(zhù)一個(gè)問(wèn)題。

    ——晏鴻之來(lái)了以后，會(huì )不會(huì )和副山長(cháng)高崇掐起來(lái)。

    “子真先生（晏鴻之）與望山先生（高崇）分屬心、理二家，怕是有諸多分歧之處?！币粋€(gè)穿著(zhù)直身，搖著(zhù)折扇的學(xué)子開(kāi)場(chǎng)就挑明了關(guān)鍵。

    “高師崇尚朱子，曾多次批判陸王心學(xué)，此次子真先生前來(lái)，怕是要好好辯論一番了?！闭f(shuō)這話(huà)的不是別人，正是陳知孝。

    陳老爺官至四品，他在春風(fēng)書(shū)院自然也不是小透明，頗有些臉面。

    他這么說(shuō)，立即有同窗出言附和：“我贊成高師的主張，陸王之說(shuō)絕非正理，若良知即是天理，道問(wèn)學(xué)何處？非問(wèn)非學(xué)何以尊德性？”

    “此言差矣，陸王承自程朱，非是對立?！绷碛袑W(xué)子糾正。

    然而又有人反問(wèn)：“理為天理，在身之外，吾心為理，在身之內，如何相同？”

    雙方一言不合就開(kāi)始爭論，圍觀(guān)者卻見(jiàn)怪不怪。

    原因無(wú)他，這其實(shí)是夏朝現今最大的思想分歧，呃，說(shuō)陣營(yíng)也可。

    沒(méi)辦法，初期只是思想流派的不同，但眾所周知，撕x太久，不對立也不行。

    姑且一說(shuō)。

    夏朝初期的主要思想還是理學(xué)，簡(jiǎn)而言之，認為理就是世界的根本，體現在人間就是道德，所以要“存天理，滅人欲”，超出應有欲望，就應該節制。

    什么算天理，什么算人欲呢？

    朱子曰：“飲食者，天理也；要求美味，人欲也”。

    這話(huà)乍看起來(lái)好像很變態(tài)，想吃點(diǎn)好的咋了？然而，他還有一個(gè)類(lèi)比，“夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也”。

    是不是一下子又很有道理了呢？

    而且朱熹也說(shuō)了，“雖是人欲，人欲中自有天理”，二者并非完全對立，且理和氣的思辨也頗有哲學(xué)意義，只是較為復雜，暫且按下不表。

    理學(xué)之后，發(fā)展出了“吾心即是宇宙”的心學(xué)，從客觀(guān)唯心主義變成了主觀(guān)唯心主義。

    按照后世的說(shuō)法，二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系，但在當下，不好意思，出現了較為復雜的二元對立陣營(yíng)。

    理學(xué)陣營(yíng)是以高崇為代表的道學(xué)家，堅持孔孟忠孝之說(shuō)，貫徹三綱五常，高舉禮教大旗，認為理學(xué)是正統。

    心學(xué)陣營(yíng)自然是叛經(jīng)離道的李悟，和如今的晏鴻之了。

    他們認可“吾心即是宇宙”的思想，提倡“純真之心”，要以本真純粹的心態(tài)反省自己，提升自我，最終以達到圣人的標準，也就是“內圣”。

    春風(fēng)書(shū)院的學(xué)生常年和高崇相處，自然更贊同他的學(xué)問(wèn)。

    陳知孝立于樹(shù)蔭下，侃侃而談：“方才志才兄提到了揚州女斷臂一事，吾不敢茍同。所謂‘餓死事小，失節事大’，其人貿然相救，雖是好心，卻毀其名節，堪稱(chēng)好心辦了壞事，倒是此女性情貞烈，當場(chǎng)斷臂，堪為表率?！?/br>
    “‘男女授受不親，禮也，嫂溺，援之以手者，權也’。只講道德，不通人情，未免涼薄?！蓖伴_(kāi)口駁斥。

    陳知孝果斷道：“禮不可廢，若事事通以人情，豈非叫百姓輕禮教而重私利？今日因救人而扶臂，他日豈不知肌膚之親？”

    樹(shù)下的都是年輕學(xué)子，血氣方剛，聽(tīng)了這話(huà)，難免大笑。

    更有人打趣：“這不就應了話(huà)本故事：公子救命之恩，小女以身相許？”

    “婚姻父母之命，如何能這般荒唐？”陳知孝笑道，“我看，不過(guò)是jian夫□□無(wú)媒茍合的借口罷了?！?/br>
    “陳兄所言極是?！绷碛腥烁胶?，“我聞明梧公（李悟）有作，道紅拂夜奔為天下第一嫁法，著(zhù)實(shí)誤人子弟。聘者妻，奔者妾，若良家女子人人效仿，那還了得？”

    “兄臺此言差矣?！?/br>
    爭執間，有一人突兀地插入話(huà)題，冷聲道：“紅拂棄楊素而奔李靖，可謂慧眼識英雄，亦是知道暴隋時(shí)日無(wú)多，楊素不得人心，故棄暗投明。如此巾幗，在你口中卻唯有‘yin奔’二字嗎？”

    “胡說(shuō)八道！”這位學(xué)子氣憤不已，轉頭就想反駁對方，“私奔……呃……”

    話(huà)音戛然而止。

    但同窗們都未曾笑話(huà)他，或者說(shuō)，他們根本沒(méi)有注意到他的狼狽。

    桐蔭舒朗，微風(fēng)和煦。

    謝玄英身著(zhù)天藍苧麻道袍，頭戴大帽，手中握著(zhù)一把泥金扇，神色凜然地望向他們。

    眾學(xué)子一時(shí)無(wú)言，倒也不是羞愧，主要是突然受到顏值暴擊，腦海中浮現的都是什么“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”、“珠玉在側，覺(jué)我形穢”、“如玉山上行，光映照人”……那個(gè)，紅拂是誰(shuí)？

    我們剛才要說(shuō)什么來(lái)著(zhù)？

    這一卡頓，氣勢便衰歇下去，再也爭辯不能了。

    謝玄英登時(shí)氣悶。

    “咳?！鄙介L(cháng)見(jiàn)狀，出面替學(xué)生們圓場(chǎng)，“快來(lái)見(jiàn)過(guò)子真先生?！?/br>
    大家這才看到謝玄英后面的晏鴻之。

    “晚輩張智”

    “晚輩陳知孝”

    “晚輩……”

    “……”

    “——見(jiàn)過(guò)子真先生?！?/br>
    晏鴻之頷首，含笑道：“這是我的弟子玄英。你們年紀相仿，可多多相處，互相探討學(xué)問(wèn)?！?/br>
    老師都這么說(shuō)了，謝玄英自然不能甩臉色，告之姓名：“在下謝玄英?！?/br>
    “謝兄?！?/br>
    “謝郎?！?/br>
    “謝公子?！?/br>
    眾人略有慌亂，稱(chēng)呼不一。

    謝玄英重點(diǎn)瞟了陳知孝。先前，他已經(jīng)叫人打聽(tīng)清楚，陳家一共二子，小的還在總角，能夠娶妻納妾的唯有陳知孝一人。

    柏木說(shuō)，陳家子也是青年才俊，入學(xué)春風(fēng)書(shū)院，名聲頗佳。誰(shuí)知道今日一見(jiàn)，卻是個(gè)道貌岸然的家伙。

    聽(tīng)他方才所言，居然將救人性命的善舉，他卻說(shuō)是無(wú)媒茍合的齷齪。

    他將真情當什么了，又將人心看做了什么？

    程姑娘若嫁給這樣的人，不止辜負了一身才學(xué)，怕還要遭他羞辱。畢竟按照他的說(shuō)法，當日上巳節，他拉程姑娘上來(lái)，她就該砍掉手掌以證清白才對。

    一念及此，謝玄英心中驀地顫栗。

    他倏然意識到，倘若程姑娘迫于恩情嫁予此人，將來(lái)事情為人所知，難保不會(huì )丟了性命。

    那豈不是……他害了她？