a.t.field;全稱(chēng)：absolute.terror.field絕對領(lǐng)域

在任何生物的周?chē)?，都存在?zhù)一種看不見(jiàn)摸不著(zhù)、可以傳遞生物生命信息和生物與其他生物或物體間的相互作用、并對生物生命起決定作用的特殊的生命物質(zhì)，叫做生物場(chǎng)。一般認為生物場(chǎng)是生命生物機體的物質(zhì)外延，能夠傳遞生物體間、或生物體與其他物體間的物質(zhì)感應或作用，它是一種屬于生命的信息物質(zhì)，也是生物進(jìn)化的基礎物質(zhì)。一切生命的產(chǎn)生、發(fā)育、發(fā)展、進(jìn)步和進(jìn)化，都取決于生物體與生物場(chǎng)的結合狀況，尤其是生物場(chǎng)的信息功能十分重要。

說(shuō)明：生物場(chǎng)是生命在宇宙空間存在的具有特殊廣延性的生命物質(zhì)形態(tài)，結構嚴謹復雜，是一般物質(zhì)在特殊結構情況下內在場(chǎng)特性外泄表現的特殊結果，是體現生命的時(shí)空存在與作用的表現和形式。

生物場(chǎng)與一般意義上的物質(zhì)場(chǎng)（如：電磁場(chǎng)、力場(chǎng)等）沒(méi)有明顯的不同。人類(lèi)及各種生物的最基本的觸覺(jué)，就是一般物質(zhì)間的力場(chǎng)傳遞時(shí)空作用時(shí)導致物質(zhì)結構形變的反應；視覺(jué)就是生物對太陽(yáng)光的電磁場(chǎng)作用的反應；親情之間的遠距離感應也是如此，這是親情之間生物結構相似而導致的遠距離傳感；夢(mèng)境也是來(lái)源于生物的生物場(chǎng)對客觀(guān)事物的結構場(chǎng)的檢驗與預測。

當生物場(chǎng)與“產(chǎn)生”它的生物體（與一般物質(zhì)毫無(wú)區別的空間實(shí)體）互動(dòng)式作用而產(chǎn)生思維和記憶時(shí)，生物就具有了自主生命信息的處理功能，生物因此就有了傳統意義上的生命屬性。在此基礎上，生物不斷的生存、發(fā)展、繁衍。

生物在生存、發(fā)展和繁衍的過(guò)程中，自主信息的功能日趨完善，結構日趨復雜、完美，當具有了專(zhuān)門(mén)處理生存信息的結構組織——大腦及神經(jīng)系統之后，生物就具有了意識和意志，盡管一些生物的意識和意志是比較簡(jiǎn)單和低級的。

生物的意識和意志將進(jìn)一步促進(jìn)思維和記憶的發(fā)展和發(fā)達；同時(shí)，發(fā)達的思維和記憶又有力的推動(dòng)著(zhù)意識和意志往更深層次變化進(jìn)步，這就形成了生物的生存進(jìn)化。這一進(jìn)化過(guò)程，以思維、記憶、意識和意志為標志，實(shí)現了生物由低級向高級的進(jìn)化。

而且，生物存在和發(fā)展的結果完全取決于生物對生存信息的自主功能，生物自主信息的自主功能關(guān)鍵取決于生存環(huán)境對生物的生物場(chǎng)的作用。這就是信息哲學(xué)的生物進(jìn)化理論的核心原理。

當生物進(jìn)化為人類(lèi)時(shí)，生物作為物質(zhì)世界的特殊物質(zhì)存在形式，創(chuàng )造了文化和文明，具有了對文化文明成果更高級的記憶和處理方式。

如：語(yǔ)言文字。

有了語(yǔ)言文字，人類(lèi)創(chuàng )造了更加特殊的記憶思維的方式——利用語(yǔ)言文字，通過(guò)教育教學(xué)，實(shí)現記憶思維的代代相傳。

所以，人類(lèi)最高級的文明標志就是教育和教學(xué)，學(xué)校僅是教育教學(xué)的一個(gè)微不足道的人類(lèi)傳遞文明方式的創(chuàng )造，真正的教育教學(xué)廣泛滲透到人類(lèi)賴(lài)以生活的社會(huì )的各個(gè)角落，人類(lèi)的真正歷史就是人類(lèi)的文化和文明的教育教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程的真實(shí)記錄。

人類(lèi)的意識和意志是人類(lèi)在社會(huì )實(shí)踐過(guò)程中對記憶思維的認知理念，也就是人類(lèi)對自我生命的認知理念。

在經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)（新世紀福音戰士）中，更是將生物場(chǎng)演繹得出神入化。

在劇中，生物場(chǎng)被稱(chēng)為“絕對領(lǐng)域”（a.t.field）；其作用如盾牌一般隔絕大部分物理攻擊并減弱精神傷害，同時(shí)具有強大的攻擊力；但其效力會(huì )隨駕駛員心理的變化而改變。

這一點(diǎn)正同它的哲學(xué)含義所吻合：人的意志越堅定，它的生物場(chǎng)也就越強，越不容易受到外界的傷害。

絕對領(lǐng)域（a.t.field），使徒和eva系列使用的防御屏障，可以阻擋任何物理攻擊。按照官方資料上的說(shuō)法，a.t.field是由“空間相對位移”形成的，我們可以認為它是一種以使徒或者eva為中心產(chǎn)生的場(chǎng)。

而隨著(zhù)產(chǎn)生這個(gè)場(chǎng)的波的波峰和波谷的變化，空間也在向不同的方向位移。為什么要這么說(shuō)呢？因為如果空間位移是單向的話(huà)，那么無(wú)論是子彈還是光束之類(lèi)的都不過(guò)是會(huì )改變相對位置而已，無(wú)法起到阻擋的作用。而如果是讓空間同時(shí)向兩個(gè)不同的方向進(jìn)行位移，那么任何物質(zhì)在位移空間的重疊部分都會(huì )受到非常大的阻力，所以才可以起到阻擋物理攻擊的作用。

同時(shí)，除了渚薰以外，其它使徒和eva的a.t.field都是可以使光線(xiàn)、聲音、電波、溫度和粒子穿透的，這是因為在a.t.field的波峰和波谷之間有短暫的無(wú)位移空間。所以光線(xiàn)、電波等可以從這個(gè)短暫的空隙中穿過(guò)去。所以a.t.field的波長(cháng)越小，其防御性能就越高。而渚薰的波長(cháng)則是無(wú)限接近于0（不能等于）的，所以可以阻隔一切物質(zhì)（包括波）。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：自行車(chē)的車(chē)條在高速轉動(dòng)時(shí)，往里面扔一塊石頭，有時(shí)會(huì )被彈出來(lái)，有時(shí)則可以?xún)e幸扔過(guò)去，車(chē)輪轉動(dòng)越塊，僥幸過(guò)去的機會(huì )就越小。那么假設車(chē)輪的轉動(dòng)速度趨向于無(wú)限大，那么石頭通過(guò)的可能就趨向于無(wú)限小。

a.t.field產(chǎn)生時(shí)的金黃色光環(huán)正是其干涉空間產(chǎn)生的現象，相當于車(chē)條。而渚薰的a.t.field如果從外面看應該就是一個(gè)金黃色的球體吧。

nerv開(kāi)發(fā)陽(yáng)電子炮（不是打第五使徒用的那個(gè)大的），也應該是利用了a.t.field這個(gè)弱點(diǎn)－－可惜出力太小無(wú)法產(chǎn)生有效的傷害。所以說(shuō)，第五使徒的a.t.field并不是被全日本的電力擊穿的，而是被陽(yáng)電子流從空隙里鉆了過(guò)去。要保持a.t.field是需要很大的能量的，即使是擁有s2機關(guān)的使徒也無(wú)法永久張開(kāi)。

已知破壞a.t.field的方法，就是使用一個(gè)頻率接近的a.t.field將其中和。很奇怪地，a.t.field被中和后并不會(huì )立刻消失，而是會(huì )凝固成一種類(lèi)似薄膜的堅韌物質(zhì)并存在一段時(shí)間。然后就可以從其中部入手，將其撕裂開(kāi)。其原理目前不明，估計是a.t.field的波本身攜帶有某種質(zhì)量無(wú)限接近0的未知粒子。

此外，使用由生命之樹(shù)根部形成的朗基努斯之槍可以穿透a.t.field。

朗基努斯之槍是唯一可以弒神的道具，朗基努斯即是刺死耶穌的士兵，朗基努斯之槍即可以穿透神圣不可侵犯的結界（即atfiled）。

但這些都是理論，是否真的可以將其具象化，還有待考證。

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a.t.field絕對領(lǐng)域在線(xiàn).