身破舊僧衣，衣袖緣角全都起了毛邊，草鞋上纏了許多疙瘩，一看就是破了再補，補了又接上的，這樣一個(gè)挨家挨戶(hù)上門(mén)討飯吃的小沙彌，原本應該狼狽不堪，可他通身上下，不見(jiàn)一絲落魄，反而自有一種英華內斂的清疏孤傲，讓人不敢輕慢。

仿佛一株冒著(zhù)嚴寒獨自綻開(kāi)的紅梅，即使在風(fēng)雪中零落成泥，也是一身傲骨。

李綺節不由一怔：這樣出眾的相貌和氣度，委實(shí)不像個(gè)荒村野廟的出家人。

☆、第15章柿子

小雨淅淅瀝瀝，總不見(jiàn)停，小沙彌只在李宅門(mén)前停留了幾息工夫，大概是急著(zhù)回寺里，雨勢才稍稍柔緩，便告辭離去。

劉婆子和寶鵲在灶房收拾了一包水靈靈的鮮棗和素油炸的面果子，還從米缸里摸出幾枚拳頭大漚得綿軟熟爛的柿子，用荷葉仔仔細細裹了，扎上曬干的細草繩，送到門(mén)前。

周氏接過(guò)捆好的荷葉包，親自送到小沙彌手中，笑道：“小師傅也太客氣了，家里雖是茅檐草舍，避雨的屋子還是有的?！?/br>
小沙彌不茍言笑，斗笠下的面容精致而疏冷，宛如泥胎木偶，神情不見(jiàn)一絲波動(dòng)，接過(guò)荷葉包，躬身朝周氏行了個(gè)禮，轉身離開(kāi)。草鞋踏在松軟的泥地上，留下一串清淺的腳印。

李綺節這才注意到，小沙彌身上的僧衣*的，衣擺還在往下淌著(zhù)水滴。

寶珠湊到李綺節身邊，朝間壁朱家的方向努努嘴巴，冷哼一聲，道：“真是作孽，昨晚小師傅在朱家的門(mén)檐前躲雨，朱娘子硬說(shuō)他晦氣，把他趕走了。小師傅可憐見(jiàn)的，整整淋了一夜的雨！“

李綺節恍然，難怪小沙彌的臉色那么蒼白。那她昨晚起夜時(shí)聽(tīng)到的斥罵聲，也不是朱娘子在打罵朱盼娣幾姐妹，她那會(huì )兒應該是在驅趕小沙彌。

李家村靠近竹山，山上風(fēng)景秀麗?，幗h本地村人很務(wù)實(shí)，虔誠供佛的同時(shí)，也信神仙鬼怪，平時(shí)沒(méi)事拜拜佛許個(gè)心愿，不管用的話(huà)，就去求點(diǎn)符紙燒符水喝，再不管用，繼續去寺廟里拜佛，如此循環(huán)往復，端看哪家神佛有空。

潭州府儒道佛并立，所以竹山上既有寺廟，也有道觀(guān)，還有庵堂，和尚、道士相處融洽，結伴同行是常事。

常常有比丘、尼姑下山化緣，夜里他們往往就在鄉下人家的草棚屋檐下過(guò)夜。村人淳樸，對比丘們很尊敬，不僅會(huì )大方送上自家最好的米糧飯菜，熱情的還會(huì )把僧人請到家中休息洗漱。

昨晚小沙彌進(jìn)村時(shí)，已經(jīng)是亥時(shí)三刻，村里人早已睡得呼嚕直響，沒(méi)人察覺(jué)。直到今天早上，去江邊放牛的村人看見(jiàn)小沙彌在谷場(chǎng)上的草堆里困覺(jué)，才知道朱娘子昨晚不讓小沙彌在朱家門(mén)檐下躲雨，硬把小沙彌趕到村外去了。

寶珠義憤填膺：“平時(shí)看朱娘子也是個(gè)可憐人，沒(méi)想到她的心竟然這么狠！怠慢出家人，不會(huì )有好報的！“

李綺節暗暗嘆口氣：朱娘子遇人不淑，丈夫不學(xué)無(wú)術(shù)，婆母苛刻吝嗇，村里人可憐她的處境，平時(shí)對她多有忍讓。只要她眼圈一紅，哭訴起自己的境遇，連老人們都得讓她幾分。朱娘子嘗到甜頭，漸漸養出一副欺軟怕硬、愛(ài)占小便宜的脾性，她不敢反抗婆婆和丈夫，就整天打罵女兒，對外人撒潑，把自己的痛苦轉嫁到別人身上。村里人覺(jué)得她實(shí)在可憐，不想也不敢和她計較?？赡托目偸怯邢薜?，朱娘子再這么作下去，只會(huì )把村里人對她的最后一點(diǎn)同情全部磨光。

寶珠就是頭一個(gè)對朱娘子由憐愛(ài)轉為憎惡的：“咱們家逢年過(guò)節往朱家送米送rou送衣裳，朱盼娣和朱想娣還總在村里說(shuō)三娘的壞話(huà)，怪道都說(shuō)人生人鳳生鳳，她們母女幾個(gè)都長(cháng)了一副黑心腸！“

李綺節眉毛微微揚起，笑了笑，扶著(zhù)周氏往里走，朱盼娣竟然還在孜孜不倦地抹黑她，她在大明朝的頭一個(gè)“仇人“，比她想象中的要執著(zhù)多了。

“十三……“周氏忽然一跺腳，喃喃念了一個(gè)數字。

李綺節一臉莫名：“嬸嬸？“

“小師傅！“周氏輕輕推開(kāi)李綺節的胳膊，轉身跨過(guò)門(mén)檻，揚聲叫住已經(jīng)走遠的小沙彌，疾步走到他身后，顫聲道：“小師傅俗家是不是姓張？“

小師傅身形微微一滯，斗笠上的雨珠嘩啦啦綴在肩頭，僧衣上的水跡沿著(zhù)瘦削的肩背，暈開(kāi)一大片。

他頭也不回地走了。

李綺節走到周氏身邊，輕聲道：“嬸嬸認得他？“

自明朝建立以來(lái)，一直奉行休養生息、鼓勵農業(yè)的國策，天下太平已久。永樂(lè )年間，明朝國力達到鼎盛，府縣鄉鎮日益繁華昌盛，商業(yè)發(fā)展蓬勃，又不是吃不起飯的災荒年間，誰(shuí)家舍得把十幾歲的兒郎送到寺廟里去苦修？

更何況小沙彌生得如斯俊秀，瑤江縣，不，整個(gè)潭州府應該都找不出第二個(gè)人品這般出眾的少年郎了。

縱是上輩子見(jiàn)多識廣，閱遍網(wǎng)上各種美男的李綺節，也不得不誠心贊一句小沙彌生了一副好相貌。她要是有這么個(gè)哥哥，恨不能天天把好吃的好玩的都讓給他，絕不可能讓他流落到夜宿荒野的境地。

周氏看著(zhù)小沙彌遠走的背影，幽幽嘆了口氣，“他是張家十八娘的兒子，從小送到西山廟里養大，我上一次看到他時(shí)，他連話(huà)都不會(huì )說(shuō)呢，抱起來(lái)和小貓咪一樣，輕飄飄的。一轉眼，已經(jīng)長(cháng)這么大了?！?/br>
語(yǔ)氣頗為唏噓。

張十八娘？

李綺節仔仔細細回想了一遍，確認自己沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)人。想要問(wèn)問(wèn)周氏，周氏卻忽然忌諱起來(lái)，怎么都不肯往下說(shuō)了。

李綺節發(fā)現周氏難得露出幾絲傷感，眼中的疑竇之色更濃。

古代交通不便，加上安土重遷的思想觀(guān)念和變態(tài)的戶(hù)籍制度，遠行需要鼓起很大的勇氣。

首先，想出門(mén)旅個(gè)游必須先跟官府打個(gè)招呼，然后得做好家里長(cháng)輩的思想工作，最后備上銀兩、干糧、鋪蓋、衣物、馬桶、照明取暖工具等等林林總總一大車(chē)行李，辦好各種文書(shū)路引憑證，終于可以出行了，路上還必須提心吊膽、時(shí)刻警惕——因為有各種各樣的天災*，天氣預報是不可能有的，洪水、山火突如其來(lái)、防不勝防，野豬、老虎、野狼、毒蛇神出鬼沒(méi)，山里有山匪，江上有水匪，醫療水平又低，淋個(gè)雨、摔個(gè)跤都很可能翹辮子。

在明朝，如果來(lái)一場(chǎng)想走就走的旅行，結局基本上是走不回來(lái)了。

徐霞客能到處游歷，還不是因為他家老母親持家有道，思想也開(kāi)明，能夠供得起他的全部花銷(xiāo)，對于土豪來(lái)說(shuō)，什么問(wèn)題都可以不成問(wèn)題。一般人，還是老老實(shí)實(shí)待在家鄉比較實(shí)在。

所以，在這個(gè)時(shí)代，除了靠南來(lái)北往販賣(mài)貨物生財的商人、書(shū)生游子和富貴人家，大部分人往往一輩子都蝸居在一座小小的縣城當中，有些人甚至幾十年不會(huì )走出小山村。