下此事，等目送簡(jiǎn)明宇拎著(zhù)熱水進(jìn)房，這才對著(zhù)童氏說(shuō)道，“阿奶，離午飯還早，不用這么著(zhù)急，您先歇會(huì )，我去看看東西到了沒(méi)?！?/br>
“那成，你等我一下?！蓖辖庀聡?，擦干凈手，興致極高地說(shuō)道，“走，阿奶也跟你瞧瞧去，我倒要看看，瀚海州特產(chǎn)是何等模樣?！?/br>
第139章

鐘家馬車(chē)進(jìn)出，都是走的后門(mén)，之前簡(jiǎn)明宇和送貨人交代過(guò)，讓他送到大門(mén)處，是以，鐘慶然帶著(zhù)童氏在大門(mén)處等候。

福城從一片荒地，建成現在這等規模，耗費無(wú)數人力物力，即便鐘家有特權，鐘慶然也沒(méi)好意思，讓泥瓦匠特特為他家，建造一座美輪美奐的宅院，鐘家宅院也就更加精致一點(diǎn)，屋舍更多一些，其余，和其他人家，沒(méi)多少差別。自然，也沒(méi)大戶(hù)人家那么講究，無(wú)大事不開(kāi)大門(mén)的規矩，在鐘家是沒(méi)有的。

童氏和鐘慶然在門(mén)房處坐著(zhù)，兩人有說(shuō)有笑，倒也一點(diǎn)不無(wú)聊。

不出一炷香時(shí)間，大門(mén)邊便傳來(lái)響動(dòng)，無(wú)事時(shí)充任門(mén)子的何家成立即起身，將大門(mén)敞開(kāi)，見(jiàn)是主家等的貨物到了，忙進(jìn)院子叫已經(jīng)等候在一旁的沈長(cháng)貴夫婦過(guò)來(lái)幫忙。

幾人都是干慣農活之人，不出片刻，便將幾筐東西抱進(jìn)正院堂屋。

童氏打發(fā)人下去，和著(zhù)鐘老爺子跟鐘慶然一起，開(kāi)始分門(mén)別類(lèi)整理東西。里面既有吃食，又有日常用品。

瀚海州大部分地方都被草原占據，經(jīng)過(guò)各個(gè)部落年復一年的改造，早已不復原先一望無(wú)際，除了草還是草的模樣。真說(shuō)起來(lái)，瀚海州和同樣以草原為主的哈蘭，情況并不相同。哈蘭人是游牧民族，逐水而居，飲食上，以rou食為主，這點(diǎn)倒是和瀚海州各部族人大體相同，不過(guò)，具體吃法，差別就大了。

瀚海州各部族人也放牧，規模卻無(wú)法同哈蘭人相比擬。大周朝和北沙，是瀚海州兩大人口來(lái)源國，其中大周朝人占據將近七成，農耕民族的習性，被他們的子孫很好的傳承下來(lái)，即便受到瀚海州當地氣候地貌影響，依然無(wú)法徹底改變他們的風(fēng)俗習慣，這也是為何會(huì )形成以耕種為主，放牧為輔，這一現象的根本性原因。

就這一點(diǎn)，鐘慶然極為慶幸。游牧具有極強的破壞性，他們只負責收獲，不承擔付出，稍不注意，便可能導致一片草原被毀壞殆盡，需要很長(cháng)時(shí)間，才能自行恢復。這還算好的，若養那些連草根都啃食的牲畜，這結果可以想見(jiàn)，不出幾年，草原就會(huì )變得荒蕪一片。

這種情況并非危言聳聽(tīng)，鐘慶然橫穿瀚海州不下兩次，就曾見(jiàn)過(guò)這樣的地方，要真是不毛之地，那也就算了，事實(shí)卻非如此，他讓人看過(guò)，那里土質(zhì)雖不怎么樣，遠未到接近寸草不生的地步，顯然，這是過(guò)度放牧造成的。

瀚海州疆域廣闊，人少地多，就連這樣，都還有使用不當，出現荒地的狀況，更不用說(shuō)哈蘭這樣以放牧為生的國家，情況只會(huì )更加嚴重。

總的說(shuō)來(lái)，瀚海州也是個(gè)極具特色的地域，加之農耕民族的參與，有不少東西，即便見(jiàn)多識廣的鐘慶然，不要說(shuō)見(jiàn)過(guò)，連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。

譬如現在，拿在鐘慶然手中的物品，他只知道是一種食物，具體叫什么，卻是不知道，問(wèn)過(guò)鐘老爺子夫婦，兩人也是不知，看來(lái)，只能等簡(jiǎn)明宇洗完澡再問(wèn)。

三人很有默契地將不認識的物品，都堆放在一邊，只把叫得出名號的物件，一一規整出來(lái)。翻到一大包牛rou干時(shí)，鐘慶然眉目變得格外舒展。他很愛(ài)吃牛rou，偏偏棲身在大周朝，牛rou豈是想吃就能吃的？到了瀚海州，千般不好，唯有一點(diǎn)，牛rou隨便吃，讓他心情高漲了好些天。

可惜，福城需要用到畜力的地方太多，鐘慶然也只能眼饞，不好隨意宰殺耕牛，還是明宇貼心，知道他嗜好牛rou，給他帶了這么一大包，一想到此，鐘慶然心里便美滋滋的。

看到自個(gè)三孫子傻在那兒，定睛一看，鐘老爺子夫婦便知道是怎么回事，兩老搖了搖頭，頗為無(wú)奈地繼續手上活計。

鐘家小五房，歷來(lái)子嗣繁榮，即便適齡女子都已經(jīng)出嫁，有著(zhù)各自的小家，不可能跟隨鐘老爺子離鄉背井討生活，也有四個(gè)兒子，留在鐘老爺子身邊，這個(gè)數量著(zhù)實(shí)不少。甭管因何緣由來(lái)到瀚海州，有兒孫繞膝，鐘老爺子夫婦心里總歸是快慰的，那些個(gè)讓人一想起來(lái)，就心頭一陣絞痛之人，不在跟前也好，起碼兩老能少些膈應。

當初，因著(zhù)鐘家銀錢(qián)一時(shí)吃緊，鐘正仁和鐘正智本該分得的那幾百兩銀子，便沒(méi)有全給，直到鐘慶然帶人跑路時(shí)，還欠著(zhù)不少，眼下卻享受到了好處。四兄弟中，原本老二、老三兩人，一個(gè)行商，一個(gè)開(kāi)了家食肆，家境最好，眼下，卻是老大和老四兩兄弟后來(lái)者居上。

鐘正仁和鐘正智憑借來(lái)到瀚海州不久，便到賬的余款，購入了不少荒地，還雇了幾個(gè)長(cháng)工打理，再加上兩兄弟各自負責福城一塊事務(wù)，日子倒是過(guò)得欣欣向榮。

鐘正義和鐘正禮過(guò)得也還不錯，只是和鐘正仁跟鐘正智一比，暫時(shí)有些差距。這也沒(méi)辦法，當初兩人匆匆跑路，隨身只攜帶出重要的細軟，鋪子宅子還有貨物，基本都成了一場(chǎng)空。

鐘老爺子也不可能因此，就額外貼補兩人，最多私下里稍微照顧一些，他可不想好不容易安定下來(lái)，兄弟間又起齟齬。他不求幾個(gè)兒子出多少力，至少不能拖慶然后腿。

如今鐘家一大家子看著(zhù)還算和諧，至少沒(méi)有哪家出幺蛾子，鐘慶然倒是不小氣，有好東西，一般都會(huì )給爹娘叔嬸送一份。鐘老爺子了解自家三孫子的秉性，只要兒子們不過(guò)線(xiàn)，慶然不會(huì )少了他們的好處。

就像現在，明宇帶回來(lái)的那一大堆，福城少見(jiàn)甚或沒(méi)有的物品，就包含了送給鐘正仁四兄弟的禮，連一起出行的鐘正義家那份，也沒(méi)有疏漏。

家中一般都是，童氏和簡(jiǎn)明宇負責送禮收禮，童氏一瞧就明白，那些一式四份或者量比較大的東西，便是將要送出的禮品。至于另外送給老大家的那部分，則需要問(wèn)過(guò)簡(jiǎn)明宇再做決定。對于這等厚此薄彼的行徑，不光是鐘老爺子，就連童氏，也沒(méi)有任何異議。

誰(shuí)讓?xiě)c然是老大的兒子呢？真要一碗水端平，才會(huì )顯得奇怪。若果真如此，兩老都得懷疑自家寶貝孫子，腦瓜子是否出了問(wèn)題。

刨除老大家，余下三個(gè)兒子，三孫子也并未一視同仁，老四家得到的禮，就會(huì )比老二老三家要厚上一些。人有親疏遠近，鐘老爺子夫婦見(jiàn)了，也不會(huì )說(shuō)什么。當然，鐘慶然送給三個(gè)叔叔的禮，明面上都是相同的，四叔家只是私底下另給，