買(mǎi)，國家也買(mǎi)，國家不買(mǎi)全國人民都不答應。

蓋爾藝術(shù)家就是這么厲害的存在。

而國際藝術(shù)家的孵化地馮肯島，甭看它地方不大，也就是五個(gè)香港島合并的面積，而它的地理位置上，恰恰好就在世界的中心，所以它有一切核心的意義。

它還是全世界藝術(shù)家心目中的圣地所在。

馮肯島在政治上歸四大陸各國共同撥款建設，維護。

島主按照十年一輪換的方式，由各國選送藝術(shù)家參加全球選舉，最后選出。

說(shuō)白了，就有點(diǎn)地球聯(lián)合國的那個(gè)意思。

為什么是圣地呢，大概是九百多年前，為了躲避一系列，涵蓋魔魘現象的災難，大量的宮廷匠人坐著(zhù)小船一起登陸馮肯島。

而偉大的雕塑藝術(shù)家薩霍蘭先生，他也是在那一年隨著(zhù)自己的父親，一起來(lái)到了這座偉大的島嶼上學(xué)習生活，后他二十五歲離開(kāi)，成為宮廷雕塑大師。

在薩霍蘭先生六十歲的時(shí)候，因為故鄉的魔魘現象，還有祖國的分裂戰爭，他先后失去愛(ài)妻以及四個(gè)兒子。

后來(lái)他重歸馮肯島，在六十五歲那一年開(kāi)始雕塑，六十八歲完工，利用早古的力學(xué)機關(guān)，雕塑了這尊傳世之作。

他說(shuō)：“當藝術(shù)的星星，鋪滿(mǎn)整個(gè)蓋爾，那！人類(lèi)最美好的時(shí)代就開(kāi)始了！”

薩霍蘭先生雕塑的那個(gè)年代，正是蓋爾戰亂最頻繁的年代，魔魘現象最頻繁的時(shí)代。也是因地殼變動(dòng)，引發(fā)大面積陸地災難頻發(fā)的時(shí)代，也是全蓋爾人類(lèi)最苦難的時(shí)代。

薩霍蘭先生當初說(shuō)的這句話(huà)，恰恰符合了整個(gè)時(shí)代人類(lèi)對和平，對自由，對美好的一切愿望。這就造就了這個(gè)雕塑作品在全世界人們心中的絕對特殊地位。

當和平時(shí)代真正來(lái)臨，體育賽事到藝術(shù)賽事就成了另外的戰爭，其中國際藝術(shù)大賽，便超越一切競技運動(dòng)，成為蓋爾大陸諸國張揚國力，弘揚文化的主要手段。又因其深遠特殊的社會(huì )意義，就成為全蓋爾關(guān)注點(diǎn)的重中之重。

可惜的是，藝術(shù)這玩意兒，不管哪一枝，除卻天份，還要看藝術(shù)家的閱歷以及經(jīng)歷。

如今絕大部分國家，在經(jīng)歷了幾百年的和平時(shí)代，于養尊處優(yōu)的潤養下，當代藝術(shù)界，作品質(zhì)量整體滑坡，可傳世，震撼人性，人心的作品，已經(jīng)多年不出了。

所謂無(wú)創(chuàng )意就求精，最近幾十年，一個(gè)創(chuàng )意，來(lái)來(lái)去去，反反復復的往精巧去雕琢，去廣泛使用的情況就多了去了。

已經(jīng)連續六十年沒(méi)有國際金星，懸掛在在上面了。

沒(méi)有金星懸掛，那就上量！

畢竟，隨便哪個(gè)國家也不想在上，屬于自己國家的那個(gè)位置一片漆黑，而邊上的國家卻群星璀璨。

這是個(gè)國際面子問(wèn)題！

對！說(shuō)白了！有人類(lèi)存在的一天兒，面子始終就是個(gè)大問(wèn)題。

生活在九州的人，也許一輩子都熬不出個(gè)貴族出身，然而卻可以靠著(zhù)天份進(jìn)入藝術(shù)家圈子獲得尊重。

藝術(shù)家雖然沒(méi)有貴族那樣多的封地，然而，如九德先生，他說(shuō)有靈感想作曲了，有著(zhù)貴族身份的黎克功，便會(huì )心情激動(dòng)，雙手顫抖的送出自己的鋼筆，在一邊侍奉筆墨，也不覺(jué)著(zhù)低了身份。

他覺(jué)著(zhù)這是一樁美談。

那萬(wàn)一才將九德先生那首曲子流傳千古了，他豈不就是故事中人了。

說(shuō)了那么多，藝術(shù)家在蓋爾如此夯，藝術(shù)家好當么？

入行的藝術(shù)家們也許會(huì )說(shuō)，不難??！

可外行人怎么形容它呢？

有句社會(huì )上常說(shuō)的話(huà)是這樣形容的：

十輩子金庫養出一個(gè)小資質(zhì)，老傳承先八十步入行學(xué)徒，一生華發(fā)難越大門(mén)檻兒。

所謂資質(zhì)，就是生來(lái)對藝術(shù)的天份。

往下就好形容了，你有天份還得家里有錢(qián)兒，沒(méi)有錢(qián)就去找贊助人賣(mài)身。

可是你想賣(mài)就有人買(mǎi)么？

搞藝術(shù)可不是一朝一夕的事情，贊助人也不是傻子不是。

那剩下的就要看你靠了哪一門(mén)了，你靠國家的話(huà)，就得去上專(zhuān)業(yè)的皇室或者國家背景的高校，像是孟曉靜去的學(xué)校。

入了學(xué)校也不是說(shuō)，一切大吉了！

你要在學(xué)校內競爭參賽資歷，才能進(jìn)入學(xué)校所在郡州的小型藝術(shù)賽事，再入國家的藝術(shù)大賽流程。

那老傳承先天八十步入門(mén)呢，就是你有祖傳的匠人檔案，是正式拜師的，由師門(mén)推薦，你可直接進(jìn)入國內的藝術(shù)大賽流程的。

所謂大門(mén)檻，那就是國家級藝術(shù)大賽當中，從六等獎到一等獎的積分制，從六等的一分到一等獎的一百分。

三百分成為初級藝術(shù)家，那之前都算學(xué)徒。

這就是所謂的大門(mén)檻，說(shuō)不難，一個(gè)作品金獎就一百分，說(shuō)難，一輩子六等獎也入不得藝術(shù)家行當。

而江鴿子老三巷的房子，按照規定租給藝術(shù)家使用，這個(gè)藝術(shù)家是涵蓋了藝術(shù)學(xué)徒范圍在內的。

所以九德先生說(shuō)，不難！

出一個(gè)藝術(shù)學(xué)徒，把街坊的屋子集體租下來(lái)，再轉租出去就好了。

九德先生還相當沒(méi)壓力的說(shuō)到：“過(guò)幾日便是咱常輝第一屆藝術(shù)鑒賞大會(huì )了，咱不說(shuō)旁的，這個(gè)學(xué)徒資歷，以前咱這邊的末流學(xué)校是沒(méi)有的！

可如今老朽來(lái)了，這個(gè)資歷便有了，老街坊們也集體去考考唄，老朽就不相信了，你們這老街里，那么多年老輩兒都沒(méi)給你們留下個(gè)傳承？”

他說(shuō)完看向老街坊們。

老街坊臉上都是一副，還可以這樣做的驚訝表情。

驚訝完，還是看向他們桿子爺。

江鴿子想，別說(shuō)，這還真就是個(gè)機會(huì )。

這常輝新藝術(shù)高校才成立，又是本國本州本郡第一屆辦大會(huì )，它總是不會(huì )吸引到太多國際的力量來(lái)競爭干預。

如今常輝藝術(shù)大獎還沒(méi)有國際的名氣，所以，它不值錢(qián)兒！

可不值錢(qián)，它也是國家字頭的藝術(shù)大賽，這里產(chǎn)生的積分是被承認的。

按照九德先生放放水的說(shuō)法，這也大概就是上面的意思，希望微微降低一下水準，放放水兒多出幾個(gè)本國的藝術(shù)家學(xué)徒，要是不乘這個(gè)通天的梯子，機會(huì )一閃而過(guò)，還真就可惜了了。

老街坊看他們桿子爺不說(shuō)話(huà)，他們就大眼瞪小眼的相互看，最后又一致看向黃伯伯，等他去思考。

這個(gè)事情太神了，老街坊想不明白，想明白的，卻覺(jué)著(zhù)，這位老先生說(shuō)的也有些太玄乎點(diǎn)兒了。

黃伯伯聽(tīng)完，低著(zhù)腦袋便開(kāi)始尋思起來(lái)。

好半天兒，他抬起腦袋說(shuō)到：“不瞞老先生，早以前倒是有不少手藝人，像是繡莊的，裱畫(huà)的……都是祖傳賺飯碗的手藝，傳承倒是有，可是……咱老巷子手藝，現在可以說(shuō)是斷代了……沒(méi)法子，總得