。

見(jiàn)此，她的朋友也打消了好奇的心思。

張毅與李慕他們一到三樓，就被擁到了最前面的主桌前，飯菜已經(jīng)陸續上桌。

今天的祭祖活動(dòng)可以說(shuō)是非常圓滿(mǎn)成功的。

至此，飯前就得做個(gè)總結，不僅是作為族長(cháng)的張毅需要跟族人們說(shuō)說(shuō)話(huà)，就是李慕也得發(fā)幾句言，因為這頓飯結束后，張家的分支就要離開(kāi)了。

開(kāi)席前，張毅言簡(jiǎn)意賅地總結了一下今天的祭祖活動(dòng)，不僅追思了歷代先祖的功績(jì)，同時(shí)也點(diǎn)評了眾人的努力，最后就是鼓勵大家團結一致共同創(chuàng )建家族的繁榮昌盛。

等張毅說(shuō)完，李慕也簡(jiǎn)單發(fā)了幾句言，就開(kāi)席了。

這頓飯既是對此次祭祀的總結，也是族人們的聚餐，吃完后，張家分支就離開(kāi)了，不過(guò)走之前身上的祭服得留下，所有的祭服都是嫡支統一安排的，因此也需要統一的回收處理，張家一年四次祭祖，每次祭祖的衣服都是新做的，這才顯得對先祖的尊敬，同時(shí)也是有錢(qián)的底蘊。

分支眾人一離開(kāi)后，剩下的嫡支人數也不算少，數一數，差不多還有三百人，這些人有些是住在島上，有些是住在市區的，不管他們住在哪，晚上都需要跟族長(cháng)進(jìn)行祭祖的最后一步，燒封包，而封包在哪燒？

家祠在哪，封包就在哪燒。

所以，一群人又浩浩蕩蕩地回到了景色秀美的海島上，此時(shí)的海島燈火通明，遠遠看去，就如同人間仙境。

章節目錄第80章



晚上十點(diǎn)多,張家家祠前的廣場(chǎng)中心就燃起了熊熊的大火,那是封包燃燒時(shí)釋放的熱量，在這滿(mǎn)天繁星的黑夜中，橘色的火焰充滿(mǎn)了神秘的色彩。

今天島上是沒(méi)有開(kāi)路燈的,所以在火光的映照下,每個(gè)人的臉上都鍍上了一層淺紅。

封包是后人給逝去的先祖送錢(qián)的一種自發(fā)行為,因為人們相信人死后一定也有死后的世界，而死后的陰魂是否過(guò)得舒服自在這就需要子孫后代的供奉,所以給先祖的供奉一般除了吃食外,還有紙錢(qián)，這是人類(lèi)從誕生起就有的傳統習俗。

相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開(kāi)地獄之門(mén)，使陰魂獲得短暫游蕩人間的機會(huì ),直到七月十五鬼門(mén)關(guān)閉時(shí)才回轉陰曹地府，這半個(gè)月陰魂可以被后代接回家接受祭祀供奉,于是燒封包的習俗就應運而生。

都說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,所以,紙錢(qián)在陰曹地府一樣具有貨幣流通的功能,于是除了平時(shí)會(huì )給逝去的先祖燒點(diǎn)紙錢(qián)，到了中元節更是需要燒大量的封包。

此時(shí)就是張家在海島上進(jìn)行中元祭祖的最后環(huán)節,燒封包送祖。

封包需要親人親自包,紙包正面書(shū)寫(xiě)祖上的名諱，落款為誰(shuí)所送，紙包背面寫(xiě)上封字,故名“封包”，里面一般包的是紙錢(qián)，金元寶或者特殊印制的人民幣，不過(guò)，張家還是按照古老的習俗，包紙錢(qián)，紙錢(qián)，也代表著(zhù)古代的銅錢(qián)。

于是天一黑，李慕就帶著(zhù)張家的媳婦們在廣場(chǎng)上搭建起了封包的封堆，這燒封包是有講究的，并不是亂堆亂放在地上就行，而是必須按照架空累疊的方式堆放，這樣才有利于空氣的流通，也使封包在氧氣的作用下更能快速而充分的燃燒，這樣焚燒后的紙錢(qián)先祖們也能最快領(lǐng)到。

累疊封包與擺放祭品是張家媳婦們做的事，所以也是李慕在領(lǐng)頭。

張家人本來(lái)就多，就算是每人只包一個(gè)封包，堆起來(lái)也有好大一堆，更別說(shuō)送給先祖的東西人人都想盡一份孝心，所以，在家祠的廣場(chǎng)上，立刻就堆滿(mǎn)了封包，這么多封包一起燃燒，可想而知火焰有多么壯觀(guān)。

燒的封包越多，火勢就越大，這也代表著(zhù)家族人丁興旺，家財滿(mǎn)倉的意思，而且，一年四次祭祖，每次祭拜的重點(diǎn)都不一樣，也只有中元節才能燒封包，所以到了今天，燒的封包越多就代表著(zhù)家族越興旺。

這是活人寄托哀思的盛況，也是后人謹記先祖的恩德，這是一場(chǎng)盛大的祭祖儀式，也是一場(chǎng)緬懷先祖的盛宴。

封包堆好，形成一個(gè)大大的封包山，此時(shí)李慕與張家媳婦的工作就完成了，剩下的就是點(diǎn)火，而點(diǎn)火的任務(wù)就交給了張家的男性，點(diǎn)燃封包的第一人是家族的族長(cháng)，也就是張毅，而封包的火一燃燒起來(lái)，圍在周?chē)暮⒆觽兪亲铋_(kāi)心的。

他們人人手里抓著(zhù)線(xiàn)香等待著(zhù)送先祖。

七月鬼門(mén)大開(kāi)，有接有送，祭祀完了先祖就該回歸陰曹，所以子孫后代會(huì )給先祖照亮回歸的路，只有送完先祖，中元節的祭祖活動(dòng)才算是全部結束。

大火燃起，照亮了半邊天。

也照亮了站在封包堆前的張毅與李慕，而伴隨在他們身后的是族老，族老的身后是族人們。

點(diǎn)燈燃香送先祖是按照家庭為單位來(lái)進(jìn)行的，每家每戶(hù)點(diǎn)上自制的船型小燈籠，然后再順著(zhù)大路一直走，不能回頭，要一直走到海邊才能停止，到了海邊后，大家再把紙燈籠放到海上，才算是完成送祖的儀式。

而先祖們的陰魂會(huì )依附在小燈籠上，這樣先祖就可以順著(zhù)海水漂流回陰曹地府。

而此時(shí)的以家庭為單位就不光是指姓張的族人，也包括了張家的媳婦們，于是，大人們手里都提著(zhù)燈籠與捏著(zhù)一把線(xiàn)香，而孩子們還小，只要拿著(zhù)線(xiàn)香就可以了。

無(wú)風(fēng)自動(dòng)，封包里的紙錢(qián)正在快速被火苗吞噬著(zhù)，被吞噬的紙錢(qián)化作灰燼輕輕地在火海里漂浮著(zhù)，不沉不揚，就那么平靜地等待著(zhù)，等待著(zhù)火焰的結束。

而圍在火堆前的人們也靜靜地等待著(zhù)子時(shí)的到來(lái)，子時(shí)一到，就可以進(jìn)行最后的送祖儀式。

家祠前的火勢漸漸變小，灰燼開(kāi)始緩緩下沉，地上慢慢形成了厚厚的一堆灰燼。

十一點(diǎn)的時(shí)候，家祠里的鐘聲被敲響，子時(shí)到了。

子時(shí)一到就由專(zhuān)門(mén)負責點(diǎn)燈點(diǎn)香的族人把大家手上的燈籠與線(xiàn)香點(diǎn)燃，然后大家可以不分先后，不分尊卑地順著(zhù)馬路往海邊走，此時(shí)是最熱鬧的。

只要是人多參加的活動(dòng)，孩子們就特別開(kāi)心興奮。

燈籠提在手上是給先祖照明的，線(xiàn)香插入路邊的泥土是給先祖指明前進(jìn)方向的。

不過(guò)一會(huì )的功夫，在皎潔的月光下一個(gè)個(gè)燈籠被人們提在手上漂浮在路中，而馬路兩邊的沿線(xiàn)也亮起了點(diǎn)點(diǎn)的暗紅，這是一條送別之路。