漁。

和顧玉成這等沒(méi)有家底的貧寒書(shū)生不同，江星漁是江家最受寵的孩子，提前包了狀元樓最好的包間，就為了放榜當天能在這個(gè)位置居高臨下看杏榜。

然而他看見(jiàn)了什么？

頭名鐘綸、次名鄧夏玢、第三名袁路庭……直到第七名才出現“江星漁”三個(gè)字！

他甚至排在顧玉成后面！

鐘袁等人乃是素有名望的南方才子，屈居人下他也認了，顧玉成憑什么？不過(guò)是個(gè)偏遠小縣考出來(lái)的舉人，甚至連作詩(shī)都毫無(wú)靈氣！

江星漁實(shí)在難以置信，連中試的喜悅都被沖淡幾分，直到身邊人圍著(zhù)他又是恭喜又是討喜錢(qián)，狀元樓的掌柜也來(lái)請墨寶，他才放下那點(diǎn)心思，端起才子風(fēng)范，揮毫潑墨連作三首詩(shī)。

滿(mǎn)堂喝彩聲里，江星漁打定主意，殿試時(shí)必要大展拳腳，哪怕搏不到三鼎甲出身，也不能被顧心機壓住。

他就不信了，憑他真才實(shí)學(xué)，還比不過(guò)一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小子，哼。

……

和江星漁所想不同，顧玉成的大名已經(jīng)悄然傳遍京師，至少在顧儀曾經(jīng)教過(guò)的人家中無(wú)人不知，連深宮中亦有人提起。

“這次合陽(yáng)輸了，打算拿什么賠給本宮？”柳貴妃慢悠悠地撫著(zhù)新染的指甲，眼中帶笑。

柳貴妃年方二八，生得嬌柔可人，乃是寶華天子后宮中的第一得意人。這得意一小半因她溫柔解語(yǔ)，一多半則因她有個(gè)得力的表兄。

正是國師玄鶴子。

雖長(cháng)相不類(lèi)，但她的確出自九逍派，是玄鶴子的俗家表妹。自打被選進(jìn)宮中，就憑著(zhù)通曉道家學(xué)說(shuō)和九轉丹訣，一路從美人升到妃位，去年誕下龍子，更是一躍成為貴妃，距離后位僅半步之遙。

合陽(yáng)公主比柳貴妃大了一輪不止，但絲毫不敢拿大，態(tài)度親熱中透著(zhù)恭敬。這會(huì )兒聽(tīng)貴妃打趣，便故作苦惱地道：“這可難倒我了，陛下富有四海，娘娘又是陛下心尖上的人，想要什么寶物得不到？合陽(yáng)竟不知拿出什么，才能入得了娘娘法眼了?！?/br>
柳貴妃在宮中又被稱(chēng)為柳仙姑，是能與國師相提并論的女人，甚至有太監宮女悄悄叩拜?，F下聽(tīng)合陽(yáng)這么說(shuō)，柳貴妃嬌笑不已，好一會(huì )兒才道：“說(shuō)笑而已，瞧你這小氣勁兒。本宮哪里是要什么彩頭，不過(guò)是想勸你看開(kāi)些?！?/br>
合陽(yáng)公主黯然道：“娘娘說(shuō)的是，只世上唯有情之一字，最難開(kāi)解。這么多年過(guò)來(lái)，我都習慣了?！?/br>
“這有什么好習慣的？你不要這么實(shí)心眼兒，學(xué)學(xué)昭惠呀?！绷F妃喝了一口茶，用上好的絲帕輕抿嘴角。

昭惠公主是天子的老來(lái)女，比合陽(yáng)小了十幾歲，但比她jiejie更不省心。合陽(yáng)只是傾心顧儀，鬧得滿(mǎn)朝皆知，昭惠卻是廣納面首，喜好露水姻緣，裙下之臣不計其數，隔三差五就被御史參上一本。

柳貴妃這么說(shuō)，顯然是想看戲，合陽(yáng)公主當然不肯讓她如愿，只說(shuō)道：“娘娘又開(kāi)玩笑，這天底下，哪個(gè)能有娘娘這般福氣，能得天子真心相待？”

接著(zhù)話(huà)題一轉，扯到殿試上，詢(xún)問(wèn)可有章程，她也想見(jiàn)識見(jiàn)識新科進(jìn)士的風(fēng)采。

柳貴妃略一思量，道：“殿試都是做文章，再好的進(jìn)士也看不出什么，倒是瓊林宴值得一觀(guān)。屆時(shí)本宮在集萃殿旁邊設宴，邀幾家貴女與你同來(lái)，不是更好？”

“娘娘高見(jiàn)?！焙详?yáng)公主淺笑附和，順著(zhù)話(huà)音兒聊起了宴會(huì )安排。

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顧玉成對自己名聲如何一概不知，他再次祭出模擬考神器，專(zhuān)心閉門(mén)寫(xiě)文章，直到十五天后乘著(zhù)宮里派人來(lái)接的馬車(chē)，凌晨出發(fā)去殿試。

三百多名進(jìn)士先在宮門(mén)外集合，聽(tīng)內侍宣講規則，然后才魚(yú)貫而入承明殿，無(wú)聲落座。

只是榜上的三百六十名新科進(jìn)士，已經(jīng)悄悄變成了三百五十七個(gè)，因為有三人冒籍被揭發(fā)，殿試前就被革除進(jìn)士功名，責令返回原籍了。

萬(wàn)幸舉人功名尚在，只待三年后再下場(chǎng)便是。

本朝取士遵循“擇路而錄”，即不同地區錄取率不同，像京師因為是天子所在，進(jìn)士名額最多，其他繁華府縣則相對較低。

為了增加中試幾率，冒籍自古有之，歷史上不乏冒籍成功的著(zhù)名文人。前朝的最后一名狀元，就是冒籍考了秀才，并為此付出慘痛代價(jià)，直到四十多歲才重新下場(chǎng)，艱難考中狀元，一雪前恥。

顧玉成沒(méi)有條件科舉移民，一步一步從清平縣考出來(lái)，對這些自無(wú)所知。他端坐在靠前的桌案，微微垂眸，直到試題發(fā)下，才開(kāi)始慢慢研墨。

這次殿試，就是他決定命運的最后一場(chǎng)考試了。

第57章年輕探花

殿試題目考的是邊務(wù)。

近年來(lái)邊境并無(wú)什么大小戰事,看起來(lái)相當平順，然而內里暗潮洶涌,特別是西南地區。當地數十萬(wàn)蠻夷早已歸順,卻屢有不臣之心,去歲只安民官就換了三個(gè),也不過(guò)勉強支應。

寶華天子在題中講完自己如何效仿三皇五帝，勤政愛(ài)民,夙興夜寐之后，便將問(wèn)題拋給新科進(jìn)士，“所謂差強人意者,何也？”

他一個(gè)天子已經(jīng)盡心盡力了，邊務(wù)仍不過(guò)勉強令人滿(mǎn)意,這是為什么呢？

當然是因為站在朝堂上的人沒(méi)有盡到為臣之道了！

作為一個(gè)日常破題的人,顧玉成迅速得出結論，然后開(kāi)始打腹稿。

天子已經(jīng)在題目中將自己摘干凈了，他一個(gè)連官員都不是的進(jìn)士,更不能加以指摘。但是全推到朝臣身上吧,閱卷的幾位恐怕不能滿(mǎn)意，少不得落個(gè)媚上之嫌。

顧玉成思量半晌,決定化實(shí)為虛,轉到德行上。

什么是德？圣天子所行之事，遵循圣賢之道，就是德，而邊境蠻夷無(wú)信無(wú)義,就是失德。如此立下正反兩面，分別夸贊痛斥了二百多字，顧玉成話(huà)鋒一轉，開(kāi)始起講如何讓圣人之德恩澤到邊境地區。

“故特謂之曰：欲彰文德，首在教化……”，不但要深入邊境教化蠻夷，也要選拔當地人來(lái)京師沐浴天恩，如此有來(lái)有往，才是長(cháng)久之道。

其次是武德，槍桿子里出政權乃是亙古不變的道理，只有兵力強大，才能震懾四境，使民無(wú)憂(yōu)?！案`自觀(guān)古今經(jīng)緯，莫如昔以武靖邊……”

顧玉成雖宅，也是為了趕考走過(guò)上千里路的人，對沿路風(fēng)土人情有一些了解，加上從前積累，又把交通、氣候、經(jīng)濟的影響列出來(lái)，如此文武配合，條陳分析，分論點(diǎn)之下層層鋪陳，引經(jīng)據典，排比論述，扎扎實(shí)實(shí)撐起了兩千余字。

他通讀一遍，發(fā)現大致脈絡(luò )還是暢通的，刪改兩處便總束結尾，展望四海來(lái)朝、萬(wàn)夷臣服的盛世景象，與破題之句遙相呼應。

完成初稿已到中午，顧玉成和其他進(jìn)士一起，非常優(yōu)雅地少少用了些飯，便開(kāi)始修改文字