第48章 開(kāi)心小姐

    《蒙娜麗莎》是一幅很小的畫(huà)。

    小小的鎮館之寶，人人去了盧浮宮都一定要去看的。

    去了盧浮宮不去看看《蒙娜麗莎》，出來(lái)之后都不好意思說(shuō)自己去過(guò)盧浮宮。

    這個(gè)情況，不僅僅出現在中國游客身上，全世界的游客都是一個(gè)樣。

    哪怕畫(huà)再小，哪怕有圍欄，哪怕離得再遠，都一定會(huì )想著(zhù)要去看一看。

    不管看完之后會(huì )有什么樣的感想，看過(guò)這個(gè)事實(shí)本身，才是最重要的。

    聶廣義第一次進(jìn)到盧浮宮，也概莫能外。

    但僅僅是第一次。

    身為一個(gè)立志成為建筑大師的少年，聶廣義更關(guān)注的，是盧浮宮里面的建筑元素。

    遇到夢(mèng)心之的那一天。

    聶廣義在盧浮宮已經(jīng)混跡了大半個(gè)月。

    從廣場(chǎng)上的路易十四雕像，到大廳中央音樂(lè )臺的四根女像柱。

    聶廣義全都研究了一個(gè)徹底。

    還和學(xué)過(guò)的西方建筑史里面的內容，一一進(jìn)行了對應，尋找一件件作品之間的聯(lián)系。

    那一天，聶廣義做了一個(gè)和游客們截然不同的選擇。

    去看了一幅絕大部分人去盧浮宮都一定會(huì )錯過(guò)的畫(huà)——委羅內塞的《迦拿的婚禮》。

    這是一幅巨幅畫(huà)作。

    有將近十米那么長(cháng)，寬度也達到了接近五米。

    和小小的蒙娜麗莎不同，《迦拿的婚禮》，是盧浮宮收藏的最大幅油畫(huà)，沒(méi)有之一。

    照理說(shuō)，這樣的一幅巨作，肯定不太容易被盧浮宮的參觀(guān)者們錯過(guò)。

    事實(shí)卻是，這幅畫(huà)保持了盧浮宮被錯過(guò)次數最多的記錄。

    這幅畫(huà)的“命運多舛”，是可以直接歸因于《蒙娜麗莎》的。

    《迦拿的婚禮》被放在了油畫(huà)界的全球第一網(wǎng)紅《蒙娜麗莎》的對面。

    排隊看完《蒙娜麗莎》的人多半都急著(zhù)去上廁所或者覓食。

    游客們哪怕路過(guò)這幅巨作，也不會(huì )施舍一個(gè)眼神。

    整個(gè)一個(gè)視而不見(jiàn)、目不斜視、心無(wú)旁騖……

    事實(shí)上，《迦拿的婚禮》這幅畫(huà)本身的傳奇程度，一點(diǎn)都不會(huì )比《蒙娜麗莎》低。

    對于建筑專(zhuān)業(yè)的大一新生聶廣義來(lái)說(shuō)，他關(guān)注這幅畫(huà)，并不是因為這幅畫(huà)本身。

    而是因為這幅畫(huà)原本所在的地方——圣喬治?馬焦雷教堂。

    這座教堂建在威尼斯的一座小島上，和圣馬可廣場(chǎng)隔水相望。

    圣喬治?馬焦雷教堂是建筑大師帕拉第奧的作品。

    帕拉第奧是聶廣義最為推崇的建筑大師。

    這位大師生活在16世紀，他的建筑設計和相關(guān)著(zhù)作的影響力，在他死后兩百年，才真正達到了巔峰。

    后世人把這種影響稱(chēng)為【帕拉第奧主義】。

    帕拉第奧是一個(gè)歷史上罕見(jiàn)的，擁有自己“主義”而不是“風(fēng)格”的建筑大師。

    圣喬治?馬焦雷教堂，代表著(zhù)帕拉第奧的最高建筑成就，是【帕拉第奧主義】最完美的詮釋。

    1563年，時(shí)年55歲的帕拉第奧開(kāi)始重建圣喬治?馬焦雷教堂。

    重建是分批開(kāi)始的，最先開(kāi)始翻修的，是圣喬治?馬焦雷教堂的食堂。

    這一年，一個(gè)叫委羅內塞的意大利畫(huà)家，創(chuàng )作了《迦拿的婚禮》，掛在了圣喬治?馬焦雷教堂飯廳的里面。

    委羅內塞是西方油畫(huà)之父提香的學(xué)生。

    和提香同為十六世紀意大利威尼斯畫(huà)派三杰之一。

    這幅畫(huà)，畫(huà)好以后，就好好地在圣喬治?馬焦雷教堂的墻上掛著(zhù)。

    直到兩個(gè)世紀以后，被拿破侖給盯上了。

    拿破侖進(jìn)攻意大利，直接用搶的——命人拆掉畫(huà)框把畫(huà)卷起來(lái)，用船運到法國，送進(jìn)盧浮宮。

    意大利人，對這件事情是表示憤慨的。

    在拿破侖倒臺之后的那次維也納會(huì )議上。

    許多國家都對被拿破侖在戰爭中掠奪走的藝術(shù)品進(jìn)行了返還交涉。

    《迦拿的婚禮》也在意大利人的返還交涉名錄之中。

    然而，對于歸還《迦拿的婚禮》，盧浮宮博物館當時(shí)的館長(cháng)，表示了極大的反對。

    館長(cháng)的理由有很多。

    首先，這幅畫(huà)過(guò)于巨大，不便移動(dòng)。

    其次，這幅畫(huà)狀況不佳，不適合移動(dòng)。

    反正不管意大利人怎么說(shuō)，這位館長(cháng)總能找到反擊的理由。

    《迦拿的婚禮》就這么硬生生地被留在了盧浮宮。

    管中窺豹可見(jiàn)一斑。

    不難看出，這幅畫(huà)在時(shí)任盧浮宮博物館館長(cháng)心目中的地位。

    或許是這幅畫(huà)“來(lái)路不明”宣傳多了會(huì )被要回去。

    也或許是1911年《蒙娜麗莎》被盜事件的影響力太過(guò)巨大。

    漸漸地，同在一個(gè)展廳的小小幅《蒙娜麗莎》的影響力，就掩蓋住了大大幅《迦拿的婚禮》。

    《迦拿的婚禮》也從館長(cháng)的摯愛(ài)，變成了盧浮宮最經(jīng)常被忽視的畫(huà)作。

    聶廣義倒是沒(méi)有替這幅畫(huà)感到惋惜。

    真正讓他惋惜的，是代表著(zhù)帕拉第奧最高建筑成就的圣喬治?馬焦雷教堂里面，竟然只能掛上《迦拿的婚禮》的復制品。

    哪怕這個(gè)復制品再完美，不是原作、勝似原作。

    哪怕去圣喬治?馬焦雷教堂參觀(guān)的人都一定不會(huì )錯過(guò)這個(gè)復制品。

    但可是，可但是，復制品就是復制品。

    聶廣義一直都是有自己的堅持的。

    在他的人生信條里面，最沒(méi)有辦法接受的就是沒(méi)有創(chuàng )意的復制和沒(méi)有節cao的抄襲。

    哪怕有什么原因。

    哪怕有再多的理由。

    抄襲就是抄襲。

    聶廣義早就知道，見(jiàn)到夢(mèng)心之，就和宣適忽然主動(dòng)叫他廣義哥哥似的，準沒(méi)好事。

    卻沒(méi)有想到，能糟糕成這樣。

    十四年之前，他撿到畫(huà)作的“作者”——【開(kāi)心小姐】，想必也是看完《蒙娜麗莎》就匆匆去覓食或者釋放內存，才一溜煙錯過(guò)了《迦拿的婚禮》，丟掉了最鬼畜的“作品”。

    如果可以，聶廣義希望自己那天根本就沒(méi)有去盧浮宮。

    他撿到的那幅畫(huà)里面的內容實(shí)在是太抽象了。

    哪怕是去極光之意工作室喝過(guò)咖啡的人再回過(guò)頭去看。

    一百個(gè)人里面就有一百個(gè)覺(jué)得毫無(wú)關(guān)系。

    聶廣義偏偏是第101個(gè)。

    很莫名其妙地，他就是能在鬼畜之中，找到極光之意外觀(guān)上的要素，仿佛這幅畫(huà)面，就是印刻在他腦海里的。

    這就有點(diǎn)傷。

    聶廣義很沮喪，程度堪比在飛機上哭一場(chǎng)。

    ……

    夢(mèng)心之回來(lái)了。

    帶著(zhù)剛剛沐浴完的清香。

    聶廣義不用轉頭都知道，姑娘用了他的沐浴露，那種感覺(jué)熟悉又陌生。

    明明是同一款沐浴露，明明是同一種香氛，明明是很陽(yáng)剛的白茶香調。

    到了夢(mèng)心之的身上，就幻化出完全不一樣的香調。

    冷調的白茶都碰撞出了橙花的優(yōu)雅。

    聶廣義的記憶，有一瞬間的錯亂。

    他開(kāi)始懷疑這一層樓還是不是自己的領(lǐng)地。

    確認之后，他選擇把這種味道，從腦海里面刪除。

    又不是什么應該記住的重要資料，為什么要浪費自己的腦細胞？

    夢(mèng)心之一眼就看到了聶廣義，和仍然“躺”在地上的抽屜。

    隨著(zhù)距離的拉近，聶廣義手上拿著(zhù)的那幅“畫(huà)”，也映入了夢(mèng)心之的眼簾。

    “這一張原來(lái)一直都沒(méi)有丟嗎？”夢(mèng)心之走到聶廣義的身后發(fā)問(wèn)：“這是剛剛從我的畫(huà)夾里面掉出來(lái)的嗎？我在飛機上怎么一直都沒(méi)有注意到?！?/br>
    “畫(huà)夾？”聶廣義還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)。

    他不太能理解，一個(gè)女孩子家家的，洗澡怎么可以這么快。

    這一天到晚的，從這個(gè)世界接收了多少臟東西？