有了隔音術(shù)，蘇云總算睡了個(gè)安穩覺(jué)，一覺(jué)睡到生物鐘叫醒自己，剛好早上六點(diǎn)，外面天還沒(méi)亮，十分安靜，作者跟漫畫(huà)家終于睡覺(jué)，大學(xué)生也不鬧騰，旅友們已經(jīng)出門(mén)，是民宿一天中最安靜的時(shí)候。

    既然已經(jīng)睡醒，蘇云就不繼續躺著(zhù)了，開(kāi)始收拾東西，全部裝進(jìn)自己的乾坤袋里。

    乾坤袋，居家旅行必備之優(yōu)品。

    民宿房間里能洗漱，熱水是每天老板灌好送來(lái)的，蘇云洗漱完晃悠著(zhù)出門(mén)其他人剛好也起了，就一塊到餐廳吃飯，老板正在做飯，看到他們也不驚訝，早習慣游客們睡得比狗晚、起得比雞早。

    “今天你們來(lái)得早，可以選自己喜歡的早飯哦?！崩习宥肆烁鞣N好吃的上來(lái)，今天起得早，還有牛rou餅跟土豆牛rou包子。

    出門(mén)前能吃上這么一頓，走路都有勁多了。

    吃過(guò)早飯，蘇云跟老板買(mǎi)了很多干糧，藏族外出都有各種干糧，方便攜帶，而且頂飽，剛好一路過(guò)來(lái)，燒飯師傅準備的食物都吃得差不多了，一來(lái)?yè)Q換口味，二來(lái)多準備點(diǎn)，蘇云也不知道在地下要待幾天，總要多買(mǎi)點(diǎn)。

    除去這些還算有味道的干糧，蘇云讓艷鬼去附近找找有沒(méi)有壓縮餅干，在地下，吃別的東西都很難堅持許多頓，壓縮餅干是相對來(lái)說(shuō)更好在高壓環(huán)境里存活的食物。

    準備妥當后蘇云跟老板說(shuō)，他們接下來(lái)要去附近的山里觀(guān)察作業(yè)，房間記得給他們保留，不打掃也沒(méi)關(guān)系，蘇云一口氣又給了一個(gè)月的租金，老板自然沒(méi)有什么不答應的，還不用干活，相當于是白拿錢(qián)。

    藏龍寨既然叫藏龍，就意味著(zhù)這個(gè)龍脈，是藏起來(lái)的，得有懂行的人才能算出來(lái)具體的位置，而且算出來(lái)也不一定能下去找到龍眼的位置，更沒(méi)那么容易找到地下空間所在。

    除了是風(fēng)水行家以及專(zhuān)門(mén)修風(fēng)水的道士，基本只有祖傳盜墓的能看出來(lái)墓在哪兒，現在還得加上考古學(xué)家，相對來(lái)說(shuō)，考古學(xué)家用的方式更偏向風(fēng)水理論一點(diǎn)。

    只有盜墓家族的人，每家都有自己的傳承，方式各不相同，尋找到墓xue后進(jìn)入的方式更五花八門(mén)，有些倒爺跟摸金校尉在進(jìn)墓后拿了東西出來(lái)，甚至會(huì )毀掉墓道跟自己進(jìn)入的痕跡，這也是多數墓xue被毀壞的緣由。

    國內考古隊都是搶修考古，就是怕這些盜墓賊毀壞墓xue跟文物。

    一般盜墓賊毀壞墓xue不外乎三個(gè)原因：觸發(fā)機關(guān)出不來(lái)了、怕被人抓到自己盜墓、防止自家盜墓絕學(xué)被發(fā)現。

    但還有些特別破壞行情的盜墓賊選擇炸墓是為了限量與絕版，每個(gè)墓出土的東西就那么多，只要毀掉剩下的，盜墓賊手里的就是絕版珍藏，叫再高的價(jià)都可以，這種盜墓賊往往是倒賣(mài)文物的，挨兩梭子都不稀奇。

    找不到墓xue的時(shí)候，除去看墓xue本身的位置，還可以看盜墓賊挖的盜洞，洛陽(yáng)鏟的作用之一就是這個(gè)，可以挖出土來(lái)確定有沒(méi)有盜墓賊打過(guò)盜洞。

    因此，蘇云決定，為了防止車(chē)緒鳴依舊學(xué)藝不精，車(chē)緒鳴算風(fēng)水位置，其他人找盜洞，只要開(kāi)過(guò)盜洞帶了土出來(lái)，地面泥土痕跡就不一樣，有點(diǎn)經(jīng)驗的人都能看出來(lái)。

    出了民宿，車(chē)緒鳴根據前一天看過(guò)的地方，直接選擇往西南方向走，那邊的林子更茂密一點(diǎn)，而且狼群并不是在西南方向，不過(guò)他們現在也不是要找狼，而是找地下入口。

    趕路的時(shí)候車(chē)緒鳴向蘇云說(shuō)了昨天的發(fā)現，他昨天去的是狼姑娘當年住的地方，現在那個(gè)地方已經(jīng)完全消失，連環(huán)境都跟辛德昌記憶中的不一樣，甚至不是那種生生把某個(gè)地方給鏟掉，而是好像從來(lái)就沒(méi)出現過(guò)，那邊的植被走向都沒(méi)有被破壞以及修改的痕跡，十分詭異。

    因為這個(gè)事情，辛德昌甚至憑借自己的軍功，嘗試向上申請了特殊部門(mén)詢(xún)問(wèn)，但最后始終沒(méi)個(gè)結果，民間能人異士又不接他的單子，就拖到現在。

    “我去了蘇館長(cháng)你給的地址，那邊我看不出什么痕跡，所以我有另外一個(gè)猜想?！避?chē)緒鳴一邊往前走一邊用自己的劍對身邊的灌木叢敲敲打打，這樣可以嚇退附近的蛇。

    “你說(shuō)?！碧K云跟在后面被其他員工保護著(zhù)，揚聲回答。

    車(chē)緒鳴倒也不含糊，直接道：“我猜想，狼姑娘那個(gè)位置，本身就是假的，她是用法術(shù)虛構了一個(gè)場(chǎng)景在那，就像很多妖魔鬼怪為騙人虛構的幻境一樣，他們一走，自然就變回了原來(lái)的場(chǎng)景?！?/br>
    蘇云一聽(tīng)，思忖良久：“按照你這個(gè)說(shuō)法，就有點(diǎn)跟藏龍寨流傳的故事不謀而合的意思，他們一開(kāi)始就是帶著(zhù)目的出現在當地的，辦完事，自然得離開(kāi)，或許不止是陳珍杰沒(méi)辦法回來(lái)，就連狼姑娘，也沒(méi)有辦法實(shí)現跟他的承諾?！?/br>
    于是一次分別就變成了永別，說(shuō)好的約定，誰(shuí)都沒(méi)能實(shí)現。

    不管猜測如何，沒(méi)確定是狼姑娘親口訴說(shuō)，都得去找到當事人來(lái)回答，哪怕人找不到了，總得有個(gè)生死，或者有其他的目擊證人，給英靈一個(gè)交代，也是給彼此一個(gè)交代。

    藏龍寨其實(shí)就在很明確的川藏線(xiàn)上，甚至比省份劃分的線(xiàn)更明確，車(chē)緒鳴看了后直接找了黃紙毛筆出來(lái)畫(huà)圖，看得出來(lái)，安靜和把他基本功教得很扎實(shí)，當年在莫青桃的事情上沒(méi)算好，多少是因為他年輕。

    蘇云也被蘇一翎跟季微棠硬逼著(zhù)學(xué)了不少基礎知識，然而她入門(mén)太短，平時(shí)又都在殯儀館，所以會(huì )的就是鬼魂相關(guān)，在妖與看墓xue地脈這種事情上，就不如車(chē)緒鳴這種科班生了。

    在車(chē)緒鳴的筆下，原本走勢就是一條線(xiàn)的山脈，變得蜿蜒崎嶇，逐漸呈現出扭曲的龍形。

    古時(shí)候的龍并沒(méi)有完全統一形態(tài)，甚至有無(wú)爪龍，畫(huà)出來(lái)的時(shí)候，就像是頭上頂著(zhù)角的蛇，商周時(shí)期流傳的形象為首尾相連，名叫環(huán)龍。

    在蘇云折扇上的玉墜就是黑白兩色玉石雕刻首尾互銜的環(huán)龍，統稱(chēng)環(huán)龍玉佩。

    后來(lái)隨著(zhù)文化的明確與整合，還出現了與環(huán)龍類(lèi)似的東西——蛟，常為蛇修煉突破后出現的形象，最終可以化為蛟龍，算是一個(gè)變態(tài)發(fā)育的進(jìn)城。

    所以看地脈與龍脈，可以通過(guò)形狀來(lái)確定大概是什么年代的，用現代科學(xué)解釋一下，大概就是陸地板塊的移動(dòng)會(huì )造成不同的地面環(huán)境，從而可以推測出具體是多少年前移動(dòng)造成現在的形象。

    車(chē)緒鳴大概畫(huà)了兩幅圖，此時(shí)他們已經(jīng)走出近百公里，都是跟著(zhù)車(chē)緒鳴走的，神奇的是，一路上他們都沒(méi)有遇上特別顛簸的地方，就算沒(méi)有路，也格外平坦。

    圖畫(huà)好后接近后半夜，這次他們準備充足，除了火堆還有燈跟帳篷睡袋，不用再生熬一晚上。

    本來(lái)燈比較難充電，大容量也會(huì )在地下逐漸用完，地下沒(méi)有太陽(yáng)，電池用一塊少一塊，不過(guò)眼下為了看清楚圖，只能開(kāi)最亮的燈。

    車(chē)緒鳴將圖紙擺在帶的小桌板上，對他們解釋?zhuān)骸拔腋鶕@兩天看的地脈跟山峰，畫(huà)了兩張圖，我分不清具體哪個(gè)下面會(huì )有龍脈，而且這地形看起來(lái)也不像是會(huì )有人在地下建造墓xue的樣子?！?/br>
    “怎么說(shuō)？”蘇云用手機把圖拍下來(lái)后問(wèn)。

    “我們先看這個(gè)圖，藏龍寨大概在逆鱗這個(gè)位置，這個(gè)取名還是很精確，如果按照這條龍脈的走向來(lái)看，形成年代久遠，一般來(lái)說(shuō)，下面會(huì )有非常厚的巖石，并不好開(kāi)鑿，就算古代巧匠多，可藏區怎么挖出這么大的墓xue來(lái)？”車(chē)緒鳴一邊說(shuō)一邊在圖上做注釋。

    蘇云從自己腦子里翻出來(lái)那些填鴨式放進(jìn)腦袋里的知識點(diǎn)：“哦，意思是說(shuō)，這個(gè)地方想要做墓xue，最少都得兩千年前吧？”

    車(chē)緒鳴點(diǎn)頭，又拿來(lái)第二張小一點(diǎn)的圖：“這個(gè)就小很多，像是新長(cháng)的龍脈，珠穆朗瑪峰都在變高，出現這樣的情況并不奇怪，跟舊龍脈有重合，可是按照這張圖的話(huà)，藏龍寨的位置就很尷尬了，不上不下的，連尾巴都不是，完全算不上是藏龍?！?/br>
    這種帶著(zhù)關(guān)聯(lián)重疊的地方最難看了，連風(fēng)水都可能會(huì )互相影響，一個(gè)弄不好，再好的風(fēng)水，都會(huì )因為沖突而變成斷子絕孫坑。

    蘇云看著(zhù)這兩張圖，看向正在往火堆里放柴火的林瑯：“林瑯，你怎么看？”

    同樣是科班生，林瑯應該也會(huì )這些。

    “你們會(huì )不會(huì )忽略了一件事，藏區的信仰，讓他們不會(huì )建墓xue的，所以如果有，只能是在老龍脈里，甚至不止兩千年?！绷脂樦噶酥笀D紙上更巨大的老龍脈說(shuō)。

    藏區與其他地方不一樣，信的佛教很獨特，許多人認為藏區信的不是佛，而是他們獨立的信仰，有蔑稱(chēng)為喇嘛教，雖說(shuō)翻譯過(guò)來(lái)一樣是僧侶與和尚的意思，但與其他佛教都不同，甚至可以說(shuō)是獨立在外的，有種一方水土養一方神明的感覺(jué)。

    蘇云恍然大悟：“對啊，藏區信仰佛，許多人還說(shuō)來(lái)朝圣，但是這個(gè)地方，高僧會(huì )送入高塔，但在古時(shí)候，高僧會(huì )在自己的皮膚上刻下圖案與經(jīng)文，制作唐卡，骨頭呢，又用來(lái)用做盆或者托巴，還有天葬的習俗，因為地理原因，沒(méi)有墓xue相關(guān)的文化習俗?！?/br>
    第五十六章

    藏區幾乎沒(méi)有土葬的習俗, 因為信仰、因為地理、因為生活習慣，一個(gè)沒(méi)有土葬習俗的地方，但凡在地下出現類(lèi)似于墓xue的空間建筑, 就一定會(huì )是因為這個(gè)空間建筑出現得比信仰還要早。

    那時(shí)候藏區的人被稱(chēng)為蠻族, 加上實(shí)在難以進(jìn)出，很少會(huì )有人選擇侵略這個(gè)地方，光是蜀地，就已經(jīng)夠難打的了, 后來(lái)能統治起來(lái)，是因為元希望能夠包圍南宋, 最后用圍攻的方式來(lái)吞滅宋朝。

    在統一西藏之后，考慮到藏區的特殊情況, 元朝設立了土司制度, 以政教合一的方式來(lái)讓藏區自己治理, 一個(gè)沒(méi)有外來(lái)政權強制改變就無(wú)法統一的地域，本身就具有巨大爭端與不同。

    這樣的地方為了爭斗與資源, 會(huì )出現各種民族信仰以及文化上的差異，才會(huì )導致中原與藏區文化互不相通, 一開(kāi)始還只有朝廷帝師進(jìn)入協(xié)助藏區宣政院輔助統治，但因為民族文化問(wèn)題, 摩擦始終沒(méi)有停下過(guò)。

    各種特殊原因之下，造成地下空腔的只能往早了算或者往后來(lái)算，后來(lái)藏區統一, 逐漸有漢人進(jìn)入, 文化溝通方便很多后, 出現陵墓并不奇怪。

    但車(chē)緒鳴畫(huà)的圖上顯示，一條是巨大的老龍脈, 肯定得往早了說(shuō)，早前的地圖西藏很亂，加上地理原因，始終沒(méi)有達到真正的統一，自然難以出現文化交融的現象發(fā)生。

    再早的話(huà)，就涉及到另外一種文化——祭祀。

    衍生為后來(lái)的喪葬文化之前，人們認為頭上有天神，地下有地神，只是各方崇拜神靈并不相同，當人們以自己的能力無(wú)法繼續生活下去的時(shí)候，就會(huì )選擇祈求神明，從而發(fā)展出了祭祀文化。

    吃不上飯又災難橫行的時(shí)候，人們會(huì )選擇向神明供奉，希望神明憐憫，消除災厄、年年豐收。

    古代祭祀文化相當殘忍，他們將神明沒(méi)有幫扶自己的罪責，推到供品上，一開(kāi)始是食物，發(fā)現不行就換獵物，獵物還不行就換更珍貴的東西，最后成為童男童女、女人、罪人。

    唯獨不會(huì )上男人，只是因為在武力至上的時(shí)期，男人身材高大，可以靠力氣讓很多人服從自己。

    還有的情況就是男人控制了部落與族群，可當災難不停止，收成沒(méi)有變好，就想著(zhù)，是不是貢品不夠多？

    所以地下如果出現類(lèi)似的情況，基本就是祭祀墓、生祭坑。

    這種地方珍貴的東西或許不多，不過(guò)年代久遠，成品都很貴，拿了容易進(jìn)去蹲幾年。

    蘇云看著(zhù)龍脈圖，糾結了一會(huì )兒，說(shuō)：“如果年代真的這么久遠，而且是祭祀坑的話(huà)，估計是個(gè)生坑，沒(méi)人動(dòng)過(guò)，東西呢，估計還很老，怕是好進(jìn)不好出??？”

    “有可能，祭祀坑一向是進(jìn)去就別想出來(lái)，里面還會(huì )有各種死亡裝置，我們沒(méi)有一點(diǎn)了解就進(jìn)去，回頭想出來(lái)，怕是只能把地下坑給砸掉了?！避?chē)緒鳴心疼地說(shuō)。

    本來(lái)國家就對這種地下建筑極盡保護，但依舊趕不上各種盜墓賊跟倒賣(mài)國寶文物的罪犯破壞陵墓，如果他們直接下去，回頭出不來(lái)了要毀掉陵墓，那跟盜墓賊有什么區別？

    就算是接單為了錢(qián)，也不能不顧法律以及道德，最好還是要做到兩者兼顧。

    蘇云也很發(fā)愁，想了想，問(wèn)：“大師傅，從前爸媽有沒(méi)有遇上這種情況??？他們是怎么處理的？”

    與其自己努力，不如多站在巨人的肩膀上看風(fēng)景，蘇云一向識時(shí)務(wù)。

    燒飯師傅回憶了一會(huì )兒，說(shuō)：“老館長(cháng)他們遇上這種情況，一般是請當地的幫忙，比如說(shuō)，山神、土地、守護神以及守護當地人的妖怪?！?/br>
    歷史上有些妖怪就是跟人住在一起的，有傳說(shuō)，但都盡量不提，這是人類(lèi)與妖怪之間的一點(diǎn)小秘密，還有偷偷住在人們家里的鬼，直到發(fā)現自己會(huì )害死收留自己的人，才忍痛跟鬼差離開(kāi)。

    “可我們就是找不到當地可以了解的人才準備去龍脈下面找活得久的呀，如果地上就有可以了解狼姑娘的人，我們干嘛還下去呢？”蘇云兩手一攤。

    問(wèn)題又繞回來(lái)了，最主要的還是目前沒(méi)有找到可以了解真相的對象，妖魔鬼怪沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)，仿佛建國后不能成精已是鐵律，導致大家不小心成了精也盡量躲起來(lái)。

    蘇云糾結地想了半晚上，第二天早上還是跟大家說(shuō)：“這樣，我們先去找入口，看看到底什么情況，如果實(shí)在不能進(jìn)去，也沒(méi)找到山神之類(lèi)的，我們就去遠一點(diǎn)的地方找，我們就進(jìn)雨林，那邊活物多，說(shuō)不定能碰上一兩個(gè)活得久的?！?/br>
    他們現在走的路線(xiàn)比較安全，還不到雨林的位置，只是普通的山林，走動(dòng)不算困難，如果進(jìn)入雨林的范疇，就得體會(huì )當年辛德昌那些士兵的日常生活了。

    就算是盜墓傭兵團，也不會(huì )想去雨林的，世界上的任何一種極端環(huán)境都能先摧毀人的精神與心理，□□上的疼痛都是其次的，所以南方水坑很少會(huì )有傭兵團愿意去，那一個(gè)不好就是死在水下，只有祖傳盜墓世家可以一試。

    既然決定找龍脈地下入口，車(chē)緒鳴的計算量就非常大了，他喊上了林瑯一塊測算，畢竟不是專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水大師，來(lái)做這個(gè)事情多少有點(diǎn)偏門(mén)，除了用自己那貧瘠的風(fēng)水知識，其實(shí)多是用現代考古知識來(lái)判斷該怎么走。

    算到一半車(chē)緒鳴就快崩潰了：“怎么這么大啊——蘇館長(cháng)，你也不是沒(méi)路子跟錢(qián)，你怎么不弄機器來(lái)??？現在很多都是用機器了，雖然不一定比老方法準，但省事??！”

    機器受地下限制，其實(shí)但凡是老行家，都不怎么會(huì )帶過(guò)于現代的機器下地，到時(shí)候如果機器受磁場(chǎng)影響出錯，沒(méi)有基本功打底，基本就出不來(lái)了。

    蘇云有些心虛：“我又不是專(zhuān)門(mén)干這個(gè)的，我怎么知道要機器？大師傅二師傅，我爸媽當年下地是怎么辦的？”

    “大力出奇跡?！睙垘煾道淠液V定地說(shuō)。

    “……”一下子大家都沉默了。

    蘇云冷靜了一會(huì )兒，跟車(chē)緒鳴說(shuō)：“你看，強者從不抱怨大環(huán)境不行?！?/br>
    車(chē)緒鳴只想把圖紙扔她頭上：“你瘋了??？大力出奇跡，他們那年代但凡干這種活，至少帶一個(gè)摸金校尉和一個(gè)風(fēng)水大師，這兩個(gè)假如有一個(gè)是假的，就回不來(lái)，你看咱們這隊伍里，誰(shuí)可以勝任？”

    一一掃過(guò)在場(chǎng)的臥龍鳳雛，蘇云也不含糊，直接點(diǎn)了車(chē)緒鳴跟一眾鬼員工們：“你，風(fēng)水大師，他們，摸金校尉，能活著(zhù)出來(lái)就是勝利！”

    聽(tīng)完，車(chē)緒鳴不想跟她說(shuō)話(huà)了，嘴里沒(méi)一句靠譜的。

    “哎呀，車(chē)大師，車(chē)大師！你是大師啊，肯定行的！”蘇云試圖畫(huà)餅恭維一下。

    “你消停會(huì )兒吧，我就算想當大師也不是風(fēng)水大師啊，我是學(xué)五行八卦推演命格的，主打天象，你看看這地下的東西，歸我碰嗎？更何況，等會(huì )兒下了地，沒(méi)有星星，我就一睜眼瞎啊?！避?chē)緒鳴說(shuō)著(zhù)，給自己戴上了痛苦面具。

    蘇云想了想，覺(jué)得是有點(diǎn)為難人家車(chē)大師了，可現如今也沒(méi)有更好的辦法，就問(wèn)：“那車(chē)大師你有沒(méi)有什么靠譜的師兄弟介紹一下？或許讓他們過(guò)來(lái)幫忙，我們能省很多事？”

    說(shuō)到師兄弟，車(chē)緒鳴還真開(kāi)始翻自己的通訊錄跟聊天軟件，試圖從中找到一個(gè)靠譜的來(lái)，結果很失望：“好像沒(méi)有專(zhuān)門(mén)學(xué)風(fēng)水的，我們最接近的是一個(gè)學(xué)建筑跟陣法的，你們看行嗎？”

    建筑跟陣法本質(zhì)上是利用風(fēng)水來(lái)達成自己的目的，卻并不是完全學(xué)風(fēng)水的，道家中的知識流派分得很詳細又沒(méi)那么涇渭分明，屬于是入門(mén)知識一起學(xué)，到了往后就業(yè)才選擇具體的。

    就像建筑這個(gè)科目，剛開(kāi)始要學(xué)的是如何建房子，打基礎的時(shí)候卻一樣需要知道風(fēng)水問(wèn)題，反過(guò)來(lái)，如果是學(xué)風(fēng)水的道士，一開(kāi)始就會(huì )將建筑當入門(mén)知識來(lái)學(xué)，后面還有山勢地脈、物品擺放、運勢命途等等，都可以用風(fēng)水的角度來(lái)解釋。

    也就是說(shuō)，在道家的知識中，這些都是可以融會(huì )貫通的東西，只是有所偏重，車(chē)緒鳴如果登峰造極，他也可以將這里的龍脈風(fēng)水算出來(lái)，但倒霉就倒霉在，他沒(méi)到可以將知識都融會(huì )貫通的程度。

    蘇云靜靜看著(zhù)他，說(shuō)：“不知道為什么，每一次遇見(jiàn)你，我都可惜你太年輕，你說(shuō)你，怎么就不早生幾年呢？”

    早生幾年，當初對莫青桃就不會(huì )無(wú)法救人，如今也不會(huì )束手無(wú)策。

    車(chē)緒鳴不愛(ài)聽(tīng)這個(gè)：“你怎么不說(shuō)是你每次來(lái)找我的時(shí)候都太早呢？你等我四五十小有成就再找我，那不就沒(méi)問(wèn)題了？”

    “你真會(huì )想，過(guò)幾年說(shuō)不定林瑯就能頂替你的工作，他也是太年輕?！碧K云失望地看著(zhù)他們。

    林瑯默默轉頭看了她一眼，不懂怎么又拐到自己身上來(lái)了：“還是能算的，就是麻煩一點(diǎn)?！?/br>