的?！?/br>
“要不是知道你在美國有老二，”應笑儂咄咄逼人，“

她身體再不好，能死嗎！”

段有錫沉默了。

“口口聲聲說(shuō)這輩子只愛(ài)我媽一個(gè)?！睉z冷笑。

段有錫馬上說(shuō)：“我就是只愛(ài)她一個(gè)！”

“愛(ài)她一個(gè)，你成了四個(gè)家！”應笑儂騰地從椅子上起來(lái)，“老二只比我小一歲！老三和老二是一年的，你還搞出個(gè)老四！”

“我有什么辦法！”段有錫的臉色發(fā)青，“你媽身體不好，我三十九歲才有你！”他指著(zhù)這間金鑲玉嵌的屋子，“我這么大的家業(yè)，你小時(shí)候身體那么弱，我捧金子一樣捧著(zhù)你，半夜做夢(mèng)嚇醒好幾回，我不多有幾個(gè)孩子，行嗎！”

“好啊，現在你有了，”應笑儂啪地踢翻椅子，“你讓他們繼承去吧！”

他扭頭就走，沖出東廂房，老管家站在門(mén)口，替他關(guān)好門(mén)追上來(lái)，穿過(guò)三進(jìn)院、二進(jìn)院，應笑儂忽然問(wèn)：“他什么??？”

“癌，”老管家實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，“沒(méi)多少日子了?！?/br>
應笑儂停住腳，往前走，穿過(guò)一進(jìn)院就是大門(mén)，但他腳后跟一轉，折了回去。

東花廳是個(gè)好地方，夏天總有喜鵲叫，門(mén)板常年不關(guān)，從北院正廳過(guò)去有一面花墻，開(kāi)著(zhù)一扇漏窗，窗下立著(zhù)一只鈞瓷掛紅彩瓶，不是老物件，但在國際上得過(guò)獎，冬天插一支臘梅、夏天插幾支枯荷，很好看。

站在玲瓏的彩瓶前，應笑儂聽(tīng)著(zhù)廳里三房和四房在斗嘴，段釗和段鈞沒(méi)怎么說(shuō)話(huà)，是兩個(gè)“太太”你來(lái)我往：

“……沖我來(lái)什么，你找老頭子去，除了他那個(gè)寶貝老大，咱們這倆都不算兒子！”

“你們老幺還不錯了，我們夾在中間的才是連一個(gè)眼神兒都沒(méi)有?！?/br>
“還分什么老幺、老三，堂屋那張桌，不都一樣上不去嗎？”

她們說(shuō)的是段有錫平時(shí)吃飯的桌子，四個(gè)差不多大的孩子，只有應笑儂的碗筷能往上擺，可他離家都這么多年了，這個(gè)傷人的規矩居然一直沒(méi)變。

背后忽然傳來(lái)腳步聲，應笑儂回頭看，廊下站著(zhù)一個(gè)細長(cháng)的身影，明明是女孩子，卻留著(zhù)齊耳的短發(fā)，穿著(zhù)一件藍西裝，不像男人那樣系領(lǐng)帶，但身量、步態(tài)，沒(méi)有一點(diǎn)嬌柔的樣子。

是段有錫唯一的女兒，段家老二段汝汀。

作者有話(huà)要說(shuō)：首先跟大家抱歉，今天的文只有一點(diǎn)，因為時(shí)間都用來(lái)寫(xiě)作話(huà)了orz

早上起來(lái)看到昨天那章的評論，想了一上午，覺(jué)得應該說(shuō)點(diǎn)什么，因為對于寶綻進(jìn)娛樂(lè )圈，很多讀者是不理解的，我覺(jué)得如果這個(gè)時(shí)候不把自己的想法說(shuō)一說(shuō)，可能寫(xiě)到后面大家也不理解我為什么這么寫(xiě)orz

我本身是戲迷，前幾年時(shí)間多的時(shí)候，哪里有好的京劇、昆曲演出我會(huì )盡量去看，這幾年工作忙，又寫(xiě)文，就沒(méi)那么大的勁頭折騰了。雖然喜歡京劇，但我對京劇的了解并不算深，只是自己粗淺的看法，歡迎有不同意見(jiàn)的讀者討論。

先說(shuō)說(shuō)京劇和娛樂(lè )圈。

這幾年寫(xiě)文，我感覺(jué)有些讀者是比較偏程式的，喜歡的人設和梗會(huì )不厭其煩地找文來(lái)看，慢慢的，形成的審美也比較程式，對于京劇背景的文，這部分讀者想體會(huì )的可能是那種民國感的京劇，好像摻了別的東西就不是京劇了，但在我看來(lái)，京劇一直是京劇，只是每個(gè)時(shí)代的面目不一樣。拿三四十年代的京劇來(lái)說(shuō)，四大名旦之所以是四大名旦，除了各自的藝術(shù)造詣之外，是離不開(kāi)實(shí)力雄厚的“粉絲”支持的，比如梅蘭芳背后的馮耿光（大銀行家），程硯秋背后的羅癭公（□□參議），尚小云背后的莊菊隱（莊親王溥緒），荀慧生背后的白黨（包括著(zhù)名畫(huà)家吳昌碩等）。過(guò)去說(shuō)“捧角兒”，是要用錢(qián)、用人脈、用文章去捧的，演員在臺上靠技藝較量，“粉絲”則在臺下靠金錢(qián)和聲勢較量，如果了解民國戲曲史，會(huì )發(fā)現四大名旦的成功很大程度是背后資本和圈子的成功，這與今天的娛樂(lè )圈其實(shí)沒(méi)有什么不同。那時(shí)的京劇并不“曲高和寡”，甚至是流俗的（“粉戲”），所以從本質(zhì)上說(shuō)，并不存在京劇“高雅”娛樂(lè )圈“l(fā)ow”的說(shuō)法，今天的京劇之所以在這個(gè)位置，是因為它沒(méi)落了，無(wú)法進(jìn)入主流的娛樂(lè )圈，才可以看起來(lái)“清清白白”。

有人愛(ài)京劇的“曲高和寡”，卻沒(méi)看到這四個(gè)字背后京劇人的心酸、落破，甚至被迫轉行，事實(shí)上，沒(méi)有任何一個(gè)行業(yè)的從業(yè)者希望自己“曲高和寡”，除非半年不開(kāi)張開(kāi)張吃半年的奢侈品行業(yè)orz

然后說(shuō)說(shuō)京劇和流行音樂(lè )。

如果想看清京劇的情況，可以先看看國外的情況，法國音樂(lè )劇一直做得比較好，大家或多或少都聽(tīng)過(guò)，這些音樂(lè )劇演員受過(guò)良好的音樂(lè )教育，早期的比如，演員用的是美聲的發(fā)聲方式，但仍然有大批年輕人喜歡，這說(shuō)明傳統藝術(shù)可以和流行文化結合。但看的評論區，很多人是反對京劇改變的，認為京劇變了就不是京劇了，它就庸俗了，我打個(gè)比方，這就像有一家蛋糕店，做的蛋糕很好吃，只是不放糖，導致顧客很少，只有十個(gè)不喜歡糖的顧客光顧，支撐著(zhù)這家店生存，有一天店主想做一點(diǎn)改變，嘗試在部分蛋糕里加糖，這十個(gè)顧客就跳出來(lái)反對，認為加糖的蛋糕不健康，是低級口味，大家可以想想，站在店主的角度，究竟是加糖還是不加糖對他和這家店的發(fā)展更好呢？

我覺(jué)得要生存，肯定是要加“糖”的，這也是寶綻走入娛樂(lè )圈的理由，如果他拿著(zhù)大筆的俱樂(lè )部會(huì )費停在如意洲，那和過(guò)去那個(gè)吃盡苦頭也要撐下去的寶綻就是割裂的，這個(gè)人也不過(guò)爾爾。進(jìn)娛樂(lè )圈未必對，事實(shí)他最后放棄了（小劇透），但他踏出去的這一步值得敬佩，我之所以讓他踏出去，也不是聽(tīng)某位演員說(shuō)了某些話(huà)，而是因為這條路在那兒，遲早會(huì )有人走，畢竟娛樂(lè )性才是京劇產(chǎn)生的原因。話(huà)說(shuō)回來(lái)，國內的美聲歌手已經(jīng)有所突破，京劇演員為什么不可以呢，對吧？

再說(shuō)說(shuō)京劇和戲腔。

在我看來(lái)，京劇和戲腔不是兩個(gè)截然不同的東西，從京劇到京歌再到戲腔，有個(gè)演變的過(guò)程，變得越來(lái)越上口，越來(lái)越容易接受。一說(shuō)戲腔，大家想到的都是青衣花旦的小嗓，其實(shí)老生也可以戲腔，之前網(wǎng)上就有京劇老生唱的，也有很多戲曲學(xué)院的學(xué)生唱，大家堅持本心的同時(shí)都在“玩”，在尋找出路，這才是京劇人活躍的表現。同樣的，如果日本沒(méi)有元千歲、中孝介這些流行歌手，我們是很難知道沖繩音樂(lè )究竟是什么風(fēng)格的，所以我覺(jué)得，對待傳統藝術(shù)就像養小鳥(niǎo)，千萬(wàn)別把它牢牢攥在手里，攥久了就死了，不如讓它飛。